作者Tethys (^ ^)
看板NTUMEB96
標題[>//<] 偉大的 莊禎祁要我給有修公民的大家>//<
時間Wed Nov 14 00:22:39 2007
莊禎祁(空一格抬頭)同學真是太偉大了
為了有修公民現代基本價值的大家努力的尋找筆記
噢噢大家一起歌頌他吧 >/////<
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其實都只是ppt上的內容我精簡了一下而已
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一、Civil Society
(一)意涵:
(1) 文明社會(相對於野蠻的自然狀態)
(2) 民間社會(相對於國家或國家機器)
(3) 市民社會(相當於資產階級社會)
(4) 公民社會(意指一個以自主結社為基礎、以追求公益為目標)
發源(1)洛克:人類因訂定契約從自然狀態進入公民社會,特色是具有法律及政府
(2)弗格森:人類社會是自然演進的結果,而非社會契約,分工使產能大增
(3)黑格爾:生活型態有1.家庭 2.市民 3.國家 社會,市民社會介於兩者間,
其精神可被國家社會吸收
(4)托克維爾:結社可使人擺脫孤立,保障自由及免於政府剝削
二、價值
(一)定義:價值可分為內在價值與外在價值,內在價值指本身值得追隨的價值,外在
價值則是為了其他目標(如金錢)
(二)規範性價值(normative value):應當追求的正確
(三)價值主觀主義(value subjectivism):依據一個人的主觀判斷,與事情本身無關
(四)價值客觀主義(value objectivism):事情本身客觀條件決定喜惡,而非個人因素
(五)比較:價值客觀主義認為道德規範反映客觀存在的事實,人們要做的去發現
價值主觀主義認為道德規範出於主觀的判斷,屬於人類發明
(六)價值相對主義:各種價值存在的意義相應於特定的個人觀念(或文化、時代、地區
、概念架構等),因此各種道德規範都只是相對有效的
例:(1)揮霍無度只對當事人不利,但對賣方的人有益。
(2)斯巴達人認為女人赤膊操練或行走沒什麼問題,愛奧尼亞人則大驚小怪。斯巴達人也
認為小孩不必學音樂或文藝,愛奧尼亞人則認為一個人怎麼可以不懂音律文字。
(3) 莊子,〈齊物論〉 毛嬙麗姬,人之所美也;魚見之深入,鳥見之高飛,麋鹿見之決
驟。四者孰知天下之正色哉?自我觀之,仁義之端,是非之塗,樊然殽亂,吾惡
能知其辯
(七)價值相對本身的問題
(1)價值相對是絕對命題
(2)群體生活必需預設接受規範
(3)否定理性溝通跟共識的必要性
(4)多元主義≠相對主義
(八)價值多元主義
(1)型態複雜,無法化約
(2)彼此間經常無法共存,甚至造成對立狀況
(3)價值間無法比較也無法衡量
激進價值多元主義論者立場接近相對價值論者
溫和價值多元主義論者認為雖然價值無法比較,但善惡仍有一定的標準
如何在一個多元社會裡維繫人類文明存續所需的價值?
1.關心我們的世界
2.尊重並傾聽不同的意見
3.願意合理的互動
4.接受較佳言論改變的心胸
三、自由
(一)定義:自由是人依照自我意志不受外在因素干擾
(二)任何人的自由只有在涉及他人時才須向社會負責
(三)消極自由:在一定範圍內,不受任何拘束的自由
(四)積極自由:我要成為自己的主人,實現真正的自我
(五)密爾:除了毀謗跟引起危險的言論外,言論自由應該受到保障
然而實際情形遠較其複雜,包括褻瀆神祇、種族(性別)歧視…
(六)德沃金:為避免引起寒蟬效應及滑坡效應,言論自由不得限制
(七)該如何看待言論自由?
(1)法律層面而言,限制越少越好,批評才能改進
(2)培養寬容的雅量
(3)考慮他人的感受
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◆ From: 140.112.220.51
推 danielchi:學姊太偉大了...拯救四位以上不專心上通識課的小學弟!! 11/14 00:26
推 feaheresy:被拯救的小學弟推 11/14 00:31
推 Tethys:要推莊禎祁不是推我啦~""~ 11/14 00:52
推 fxp61111:為什麼考完才看到= = 11/14 19:11