9月21日，李敖的“神州文化之旅”在北大開始高校巡回講演的第一場。但這位
被媒體熱烈追捧的文化名人，在北大的校園裡卻並不那麼被人尊崇
國際先驅導報實習記者康佳寧、郭冬明報道 9月21日，台灣著名學者李敖造訪
北京大學這座百年學府。此前，他曾自稱這次來北大，就是要和前一段時間訪問大
陸的連戰、宋楚瑜比試演講。由於演講之前不斷被媒體預熱，再加上李敖個人的高
知名度，這場演講受到各媒體的記者的追捧和北大學生的關注。李敖演講的地點設
在克林頓、普京、連戰等著名人物發表演講的地方──北大辦公樓禮堂。演講的門
票共有700張，媒體記者分走了200張，北大學生可分到500張左右。為了保証公正，
各院系將所擁有的門票都通過抽簽分發給同學的。
不過李敖在北大講了什麼也許並不一定有多重要，從政治意義上來說，李敖不
可能與連戰訪大陸相比；而從學術思想意義上來說，李敖缺乏學術性著述，在諸多
北大學者的眼中並不被關注。究竟北大人是怎樣看這位昔日的“自由民主鬥士”，
今日的“文化頑童”？自稱可能“菩薩低眉”或“金剛怒目”的李敖在北大人心目
中究竟是什麼樣子？帶著這些問題，本報記者日前在北大走訪了幾位老師和學生。
提問娛樂李敖
早在李敖演講之前，北大未名bbs台灣研究會的版面上，已有不少學子通過網絡
競相向李敖提出自己關注的問題。從所提問題來看，大家的關注點不一，但總體看
來，北大學生普遍對於李敖的學術研究並沒有太多興趣，相反對李敖的個人生活倒
是挺關注。
在未名BBS上受支持率教高的幾個問題是：“李敖如何看待日本遮羞布？”“李
敖怎麼評價大陸的超級女聲現象？”不過大多數問題卻讓人大跌眼鏡，似乎有意要
娛樂李敖一把。比如說：“李敖這樣的罵人高手如果罵李敖自己，將會怎樣罵？”
；“李敖是如何騙得眾多女孩子的芳心的？能否教教我們？”；“李敖又是如何遊
走於情人和妻子之間？”；“如果李敖先生百年之後見到蔣氏父子，將對他們說些
什麼？他們如果合起來扁李敖，又將如何應對？”
令記者頗感意外的是：李敖這位被媒體熱烈追捧的文化名人，似乎在北大的校
園裡並不是那麼被人尊崇。說起李敖，大家就很容易想起他的一些奇談怪論，一個
姓王的同學告訴記者：“要是有機會我一定要問他，你現在還喜歡上身穿男式襯衫
，並將扣子開到上數第三顆的長腿美女嗎？因為李敖曾表示他喜歡這樣的女性。”
還有一位女同學在北大未名bbs上留言說：“坦白來講，我不喜歡李敖，甚至說
有點討厭，因為他對感情的態度實在是讓我難以接受。比如，‘女人隻要漂亮就好
’，‘我對每個女人都是百分之百，因為我有很多百分之百’‘如果老婆和情婦同
時生病，就把她們安排在同一個病房，同時照顧’。”此類李敖似的狂語在北大學
子的面前並不招人喜歡。
不妨冷眼旁觀
02級本科生崔婧說：“我不讚同他是個學者、文人這樣的說法，也不認為他是
個娛樂人物，似乎介於兩者之間。他筆鋒犀利，有傲氣，更有傲骨。善於用不嚴肅
的方式來說明嚴肅的問題。” 而中文系的03級碩士生沈薇則說：“他是個聰明的學
者。他不同於傳統的知識份子，他走出了閣樓，善於用媒體來爭取最大的受眾，賺
取商業利益。但他的水平不一定比大陸的一些學者的水平高。”
對於李敖不務正業，在媒體上拋頭露面，歷史系04級博士生李欣榮則認為：“
他是一個走錯了的文化人。憑他的天賦，本來有可能成為一代學術大師，但他走錯
了。先後兩次入獄，後又沉溺於媒體，這限制了他的才學和研究。”
“其實我對李敖的書讀過不少，象《傳統下的獨白》《獨白下的傳統》等，也
多多少少受到他的一些影響。他的書反叛的意思很濃，反兩蔣，反李登輝，反台獨
，誰當權他就反誰。不過應當承認，他有很高的生存技巧，能在惡劣的政治環境中
生存下來，他其實很能把握說話的尺度。對於李敖，其實不妨冷眼旁觀，採取一種
輕鬆無所謂的態度，看他去罵、去娛樂。”一位中文系博士生說道。
北大研究生會主席孫洪濤認為：“李敖有比較勇敢的看法，敢於批判，是中國
所有知識分子應該學習的，但他善於投機，其政治觀點也不代表台灣主流知識分子
的看法。”北大國際關系03級碩士生魯洪柯也認為：“李敖比較偏激，是個蹩腳的
政客。”
但在北大，也有李敖的狂熱崇拜者，物理系一位王姓同學就宣稱：“那些沒讀
過李大師的書的人，根本不配去李大師的演講，不配和李大師進行交流。”記者了
解到，盡管很多學生可能不會認同李敖的觀點，但都比較佩服李敖的淵博的學識。
李敖閱書無數，學歷史出身的他在很多方面都有頗深的造詣。
台灣學生寄予厚望
記者了解到，對於李敖此次“文化之旅”，北大的台灣學生有著很深的期待，
也為李先生和鳳凰衛視的做法歡欣鼓舞。
北大台灣研究會理事長、台灣學子夏雯震告訴記者，由於可以通過媒體讓大家
能聽到他的聲音，李敖在台灣很少公開演講。此次他來北京大學和大家面對面的交
流，對北大的所有學生來說是一個難得的機會。北大學生素以才思敏捷、問題尖銳
著稱，此次和李先生的當面交流令人期待。為迎接李敖的到來，作為北大較為活躍
的社團之一，台灣研究會還組織了“網絡競問，贏取門票”的活動。他還表示，自
己對中華民族的復興很關注，想在這個問題上與李敖進行交流。
來自台灣的林承鐸很喜歡看李敖的節目，主要原因就在於李敖在理解問題時引
經據典，有理有據，而且他看問題很理性，善於從歷史中尋找現實問題的答案。他
對李敖的“文化之旅”樂觀其成，也希望他能夠多到大陸來交流，甚至希望他在卸
任“立法委員”之後能來北大任教。
北大老師談李敖
李敖這次的“文化之旅”據說意義重大。但記者打電話採訪北大中文系著名教
授錢理群時，錢教授家人委婉告知：“錢先生和家人一般都不看李敖的節目，也不
關心他在北大做演講這些熱鬧事。大家都有各自的取舍和興奮點，對於李敖，不是
同一個圈子裡的人，不太好評價。”北京大學哲學系教授陳來也表示並沒有什麼熱
情去聽李敖的演講。
跟李敖有過三次交往的北京大學歷史系教授歐陽哲生（曾編選過《李敖狂語》
）談了談眼中的李敖。
“我見過他三次面，以一個學人的身份接觸時，我感覺他是一個很好的同行，
比較和善。我們在探討胡適時，有問有答，切磋的氣氛比較好，並沒有咄咄逼人的
感覺。這一點我感覺和媒體上所刻畫的李敖形象不一樣。他的學術不是學者型的，
跟學院派的有很大區別。他的學問主要是根據自己的興趣和喜好走的，比如說他所
研究的中國現代史上的兩個人物，一個是他所喜歡的學者胡適，一個是他所憎惡的
讓他坐過牢的蔣介石。在他的文章中，對自己的喜怒不加掩飾，愛憎分明。”
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