推 unst:搓揉摩蕩 好啊!140.112.155.155 03/04
※ 編輯: KevinTang 來自: 61.228.67.21 (03/04 22:02)
社會所葉老師出新書囉
這次一出就是兩冊
書名分別為《現代人的天命—科技、消費與文化的搓揉摩蕩》
以及《個體化與現代性》
兩書均由群學出版社出版
學校附近的唐山書店就可以看到
以下為書介與作者序
現代人的天命—科技、消費與文化的搓揉摩蕩 書介
誠如Heidegger所言，現代科技是人類的天命﹙destiny﹚，不論好壞與否，我們都無
法擺脫與它的密切關係。而現代社會中，科技至上的意識型態更主導了文化與消費，
改變人類的互動模式，形成了新的統制現象。
但藉著對應外在環境制約的思想與認知，人類也掌握了科技的可能性，使社會結構朝
「個體化」的方向發展，人類得以自我參與、形塑整個世界，如此所展現的才是真正
的天命，並非逆來順受的宿命。本書作者即透過對當代社會的觀察，以明顯或隱晦的
手法，搓揉「個體化」的核心觀念與現代社會的現象，點出了現代人所應共同思考的
問題。
個體化與現代性--自序
收集在這本書中的文章都是在2001年以後這四年間因應不同的場合所寫就的。當然，
這中間各有著獨立的論述議題，自是可以預期的，而如今我把它們擺在一齊，很自然
的，就不免會令人感到，這只不過是一盤論述的「雜燴」，其中的論述，既無清楚的
一貫理路，更是看不出有甚麼明顯的主軸。或許，情形正是如此，這我必須承認，但
是，做為作者，我還是情不自禁地想替自己做點辯護。
表面上看起來，收集在這兒的文章大致上可以歸類為三類，分別是：（1）有關西方社
會學理論論述的基本想像、（2）當代消費社會與科技的問題、以及（3）現代化與現
代人的問題。在第一類中的三篇文章，概念的抽象厚度比較重，讀起來可能會吃重一
點，但是，做為作者，我不得不說，這是這本書所收集之文章中最核心的部分。其中
所論的，諸如均值人（因而離散人）、驚奇（與例外）（因而例行化）、或個體化等
等的概念，以各種變形的姿態，貫穿了幾乎整本書中的所有文章，成為主導著論述的
隱形導演。因此，這三篇文章可以說是為我個人對現代社會諸多現象的理解，提供了
基本的認識和思維模式。
對我個人來說，這代表的是我從事社會理論思考三十年來的一點點嘔心瀝血的成績。
從十九世紀起，「均值人」此一來自統計學的概念，即成為主導整個西方社會學思想
的核心概念之一。依靠著它，許多的概念，諸如結構、功能、種種文化與社會類型（
如階級、地位、聲望、品味）、乃至社會等等厚重的概念，才獲得到具經驗實徵意涵
的「正當」支撐，並奠定了整個社會學之論述的基礎。或許，讀者們並無法從書中的
文章明顯地看出來這樣說法所以成立的緣由，我想，部分理由是，這些文章寫在這個
觀念成形之前，抑或因當時寫作的立意，無法明白地顯現出來。當然，更重要的可能
理由是，我缺乏把說清楚的天份。況且，事實上，我也還沒有以更系統而細緻的方式
闡述出來，而這是我目前正在進行的寫作工作。總之，不管理由何在，今天回顧起來
，我深感到，這樣的概念基礎卻是存在著的。在此，做為作者，我有義務採取彌補的
方式提醒讀者們試著去注意和體會。
論及當代消費社會與科技的第二部分，其實，是有一個核心概念做為主導的軸線的。
簡單說，我關心的根本議題是：科技（尤其大眾傳播媒體科技）如何與消費導向的社
會發展趨勢產生了親近性。在整個論述當中，除了從階級的結構角度來強調「中產階
級」（特別所謂的「新階級」）的歷史地位之外，整個社會結構形態的「個體化」發
展趨勢，無疑是最核心的關鍵因素，這是促使「消費」溢出了「生產」主導的社會理
路，而形成為主導當代社會進行運轉的基本機制。或許，我在相關的文章中並沒有說
得很清楚，這我致上歉意，但是，在此，我誠懇地期盼讀者們在閱讀此一部分時，特
別注意此一「消費導向之個體化」的結構現象所具有的時代意義。其實，此一「消費
導向之個體化」的結構特徵，亦是埋伏在整個第三部分之文章的論述當中的基本導引
線索，只是我總是沒有明講出來而已。假如有例外的話， 那也只有最後一篇文章–
〈一塊被撕裂的土地–台灣人失落的國族認同〉一文了。
總的來說，包含在這本書中的所有文章，乍看之下，是各自獨立地有著自己的論述主
題與立論基調，但是，往深處來看，其中實則是可以尋找到一些論述的主軸的。從某
個角度來說，我只是以明顯或隱晦從不同的現象來搓揉這些核心觀念而已。當然，由
於撰寫這些文章的時間拉長著，也由於寫作當時有個別特殊立意的考量，所以，總是
無法從一開始就可以如願地把自己漸漸成形的核心思想說清楚。尤其，隨著人生歷練
的累積以及對西方社會學理論論述文獻的接觸日多，我個人對西方社會學知識以及現
代社會本身的理解與認識時有精進。對諸多觀念的具體認識和想法的確立，總是孕生
在文章寫完之後，如此一來，自然難以在該篇文章中有清晰而明確的闡述。凡此種種
現實的限制與缺失，不但有請讀者體認，也還特別有待讀者包涵。
我深知，世間沒有任何的作品是完美無缺的，收集在這兒的文章中疏漏與錯誤之處自
是不少，文責當然是要自負的，也還請讀者們不吝指正。
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