本文原載:聯合報2004.03.30
作者:李家同(暨南國際大學資訊工程系教授)
這次大選，最嚴重的問題不在於驗票或是槍擊案，而是族群的分裂問題。
我們台灣有族群問題嗎？沒有的！我們看美國，平時就有種族之間的衝突，少數
民族爭取平等，但和大選很少發生關係。巴爾幹半島有回教徒和基督徒的衝突，這些
對立都是非常尖銳而且明顯的，如果我們到了科索沃，我們會發現一區全是基督徒，
另一區全是回教徒。在北愛爾蘭，情形更加嚴重，天主教徒和基督徒不僅分開居住，
也會互相挑釁，基督徒每年必定舉行一次紀念 King Orange 的大遊行，一定要通過
天主教徒居住的區域。每次大遊行，都要大批軍警來維持秩序。前年，幾個天主教小
孩子走過基督教徒居住的地區去上學，還有人對他們放槍示威。
我們台灣雖然有不同的族群，但是族群能和平相處是不爭的事實，我們在大街小
巷常會看到麵食館，賣的是北方口味的小吃，做的人卻是道地的閩南人，吃的人也是
。在美國，有好一陣子，很多飯店不招待黑人，很多百貨公司雖然讓黑人進去買東西
，卻不准他們和白人用同一廁所，坐公車，黑人永遠坐在後面，看電影，他們坐在上
一層，學校也分開，試問，我們有這種現象嗎？
如果我們平時沒有族群問題，而每次大選以後，一定會有族群被撕裂的問題，我
們只好承認有一些政治上的議題是會撕裂我們國家的。
在任何一個國家，總有一些政治議題沒有共識，不然就不會有不同的政黨了。例
如在英國，有人贊成使用歐元，也有人贊成保持英鎊，英鎊曾是全世界最重要的貨幣
之一，要廢止英鎊，對於很多英國人來說，等於承認英國的國力已大不如前。但是每
一次將這個議題付諸公投，都不會因而撕裂英國。
一年前，英國布萊爾首相要和美國一起進攻伊拉克，國內反對的人多得不得了，
英國國教的大主教也明白反對。進軍以前，國會進行辯論，這個政治問題始終有人反
對，但是英國人從未擔心他們的國家會因此而有種族分裂的現象。
為什麼別的國家不會因為政治議題而四分五裂，我們國家卻在每次大選以後必須
要撫平傷痕？這是因為別的國家人民，儘管不同意對方的政治觀點，都不會懷疑他的
愛國心。
大家不妨看看英國國會議員就伊拉克戰爭所發表的言論，不論他們如何反對出兵
，首相絕對不敢說他不愛英國，更不能說他不是英國人。可是我們常常聽到「我們台
灣人」這種說法，我們也會聽到「愛台灣」和「不愛台灣」這種詞。這是一切問題之
所在。
首先，我們都是台灣人，即使有人到了大陸去做生意，他一定仍然心懷台灣，他
仍然是不折不扣的台灣人。如果有人說我們是台灣人，言下就是對方不是台灣人，那
麼他是什麼地方的人？以公投為例，有一半的人反對，一半的人贊成。不論我們贊成
或是反對，我們總不能說對方不是台灣人吧！怎麼可能，我們島上有一半的人不是台
灣人？
民主國家，不作興說任何人不愛國，如果我們不同意對方想法，就說他不愛國，
那就不能進行選舉了。越戰期間，美國反對示威到處舉行，極少數人敢說反越戰的人
不愛國，也不敢說反越戰者是越共同路人。
如果有人贊成立刻獨立，我們應該尊重他的意見，絕不能說他一定不是台灣人，
更不能說他一定不愛台灣。如果有人倡導立刻和中國成為一個國家，我們仍然不能說
他不是台灣人，也不能說他不愛台灣。
每次大選以後，就有人大談和解。其實這為時已晚，惟有互相尊重，我們才能避
免大選時因為政治理念不同而導致的撕裂。所謂的尊重，就是不懷疑對方對國家的忠
誠，不懷疑對方的愛國心，不懷疑他是否是台灣人，不懷疑他是否愛台灣。
我們善良的老百姓，平時有沒有感覺到任何人不愛台灣？絕對沒有。我們教書、
念書、在田裡工作、設計積體電路，我們到廟裡去拜拜、去教堂做禮拜、去天主堂望
彌撒，我們看歌仔戲、聽平劇，我們向來可以和平相處。為什麼要讓一次選舉使我們
感到有人不是台灣人，有人不愛台灣？
我們當然可以對很多議題有完全不同的想法，但不僅不該懷疑對方是否愛台灣，
還應該設法去瞭解對方為何有不一樣的想法。這就是所謂的包容，一方面可以使敵對
的情緒減低，也會因此使對方的想法往中間靠攏。民主政治不是激情政治，也不是一
種在兩種極端想法中兩取一的政治，而是一個相互妥協的政治。
這次選舉，誰贏誰輸，是次要問題。每次大選，都使老百姓劍拔弩張，才是最重
要的問題。我們一定要繼續實施民主政治，如果民主政治的結果，是我們發現有一半
的國民不是台灣人，也不愛台灣，這是多麼可笑的事！
不論在大選中如何投票，我們都是台灣人，我們都愛台灣。我們不應該讓任何議
題撕裂我們。大選以前，我們互相友愛，大選以後，我們應該仍然如此。
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.214.124