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作者: neen (neen) 看板: ci-poetry
標題: [公告]【敬邀】臺大人文社會高等研究院人文講座
時間: Thu Jun 7 09:09:41 2007
2007年6月11日高研院駐點訪問學者人文講座
『且把金針度與人』---略談中國古典詩詞的閱讀和理解
臺大人文社會高等研究院邀請南京大學鞏本棟教授，擔任駐點訪問學者。
鞏教授之研究專長為中國文學史背景研究、北宋黨爭與文學研究、唱和詩詞研究等。
鞏本棟教授於96年5月初訪台，僅停留月餘，為增進與本校師生交流討論的機會，
特以其對於宋代文學史料的豐富研究經驗及對中國古典詩詞的閱讀和理解，
提供以下演講。機會實屬難得，竭誠歡迎各界有興趣者與會，切磋討論。
講題：“且把金針度與人”---略談中國古典詩詞的閱讀和理解
時間：2007年6月11日(一)晚間7:00~8:30
地點：東亞經典與文化研究計畫演講廳
摘要：
中國是一個詩的國度。中國古典詩歌是整個中國傳統文化的重要組成部份，
並曾對周邊國家產生過很大的影響。詩歌作品主要是情感和形象思維的產物。
情動於中而形於言。詩人創造出優美的作品，當後人欣賞它時，它首先是
使人產生美感的藝術品，讀者總是先被它的美和情感所感動，然後才進一步理解它的。
也就是說，最初，你總是從閱讀和欣賞出發的。欣賞是一種感情活動，
而既然它是一種感情活動，可能會一見鍾情，但也更需要培養。
丹麥作家安徒生在其童話《冰姑娘》中說過一句話：“上帝賜給我們硬殼果，
但是他卻不替我們將它砸開。”我國古代的詩人元好問說：“鴛鴦繡了縱教看，
莫把金針度與人。”這些話的意思是一致的。一件已經完成的作品，
就是一個富有生命力與魅力的客體，是一件使人無法知道怎樣裁制出來的無縫天衣。
如何把中國古代的詩人們所使用過的金針找出來，如何比較準確地理解作家的藝術構思，
他所要顯示的美、情、理呢？且待我們慢慢道來。
備註：此場講座為公開演講，歡迎各界自由參加！惟因場地座位有限，
事先報名者可預留座位，報名表請於高研院網站最新消息http://www.ntu.edu.tw下載。
email至ntuihs@ntu.edu.tw，主旨請註明：人文講座報名。
聯絡人:林慧宜小姐 電話: 02-33663750，傳真:02-33663751
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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 140.112.155.234
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