中西文化，問題一籮筐
學生必須愛國。你如果翻譯為Students must love country 老師大概會糾正你：A
student must love his country 這句多出了「a」和「his」就變作「一個學生要愛他的
國家。」咦 ，我們中文倒沒有想過這個問題。我們只想到學生必須愛國，一個學生也愛
，兩個學生也愛。當然他們決不會愛到日本去，總是愛自己的國家。所以英說得精確，中
文卻沒有必要緊迫釘著英文。
「他比班上的學生都聰明」，這說法在中文可以成立。但是用英文講就成了He is much
clever than any other student in his class英文必須加上「任何其他」，中文就不必
。代名詞齊出籠，中文變得很嚕嗦。
現在我們在談話中，也常夾帶代名詞：
「你的鞋子好漂亮，我很喜歡它。」
「這幾盒錄音帶很精采，我時常聽它們。它們好不好聽？它們不好聽。」
這些代名詞一齊出籠，中文就變得很嚕嗦。代名詞實在不需要用那麼多。另外英文的什麼
concerning, about, as to...也來五胡亂華。現在口語中幾乎都是關於、關於，一路關
於下去。
「他對鄰居說了許多關於王小姐的壞話」。其實只要說「他對鄰居說了許多
王小姐的壞話」，更好的說法是「他對鄰居說了王小姐的許多壞話」，他的鄰居
沒有許多王小姐，所以還是王小姐的許多壞話。而不是許多王小姐的壞話。
有一次夏志清先生寫到於梨華小說裏的兩個城市，一個是芝加哥，一個是紐
約。他就在下面接了一個破折號說－－「兩個於梨華的讀者熟悉的都市」。我看
了這個句子感覺很奇怪：什麼時候於梨華有兩個的呀？後來想：對了！是講於梨
華的讀者，可是於梨華的讀者也不止兩個呀。終於我恍然大悟：他是用英文想的，
就是於梨華的讀者所熟悉的兩個城市。所他的「two」先出籠，就跟讀者作家糾
纏在一起了。
「From」
這個字也逐漸擴充勢力。我們說「來自十個國家的代表，舉行了為期三天的會議」，
本來只要說「十個國家的代表舉行三天的會議」。為什麼「為期三天」，三天當然是為期
啦。有人問：「你有來自澳洲的啤酒嗎？」說澳洲啤酒就好了，澳洲的啤酒還「來自」紐
西蘭嗎？
「as」 在中文裏，實在沒大作為
勢力更大的英文字大概要算as了。有人說「作為一個教師的他是成功的，
但是作為一個父親的他卻很失敗」。as a teacher, as a father這完全是英文的說法。
這種表達身分的觀念，現在都變成「作為」。我常常假設有一對受過高等教育的夫妻吵架
，兩人都相當西化，丈夫說「作為一個丈夫我就要管你。」妻子不甘勢弱，回答「作為一
個新時代的女性，我偏不讓你管。」如果我們在旁邊聽到，就覺得事態沒有那麼嚴重，很
好笑。或者說「阿英已經盡了一個作為女兒的責任了」，其實我們說「已經盡了女兒的責
任」，為什麼要說「作為女兒的責任」呢？所以「作為」這個詞在中文裏實在沒什麼作為
。
另外還有一個「make」，這個字在英文裏太有用了。你可以make
money, maketime, make love, make believe...make almost everything。所以現在的
中文動不動也來「做出」：「這件事你還沒有作出決定嗎？」現在大概都是這樣說。本來
我們可以說「這件事情你還沒有決定嗎？」「你決定了沒有？」「我還沒有決定。」但是
現在卻說「你作出決定了嗎？」「我快要作出決定了。」日本竄改史實，東南亞各國紛紛
「作出抗議」，說作出抗議，就是不太抗議。「東南亞各國紛紛抗議（語氣加重）」就是
抗議了，什麼「作出」抗議，間接而又間接，因為「作出抗議」的作出是動詞，抗議是抽
象名詞。所以照此趨勢發展下去，「做出」就成了一個萬能的動詞，而取代原來有血有肉
的動詞。例如決定、讓步、抗議、提議等都被軟化成抽象名詞。我怕有一天我們只剩下一
個動詞：「作出」。
我在此地「作出」演講，各位「作出」會心的微笑，我繼續「作出」演講，
各位繼續「作出」筆記。一路「作出」，這真是危險。有一次在香港看到一個學生出來的
報告，上面有一句：「魯迅對這群無名英雄「作出」哀痛與惋惜。」而其他報告中，「作
出主動，作出讚嘆，作出犧牲...」也不斷作出，這個外來的惡勢力實在不容忽視。
（上）
附註：本文刊載於七十六年十一月廿二日的中國時報
中西文化問題
文：余光中教授
還有一個問題，就是英文的meantime, meanwhile 。中國人擅長安排時間，有時我們
並不太理會時間，例如國畫中，就沒有人像西方畫家那樣辛苦，把許多東西都畫上陰影。
再看看我們動詞，也沒有過去、現在、未來、完成等一堆時態。
英文及其他歐洲文字總愛在時間上比來比去。譬如 "Reagan said something
earlier that week" earlier that week 要怎麼譯？中文裏並沒有這種說法。再以大陸
印行的一本書上的一段話為例：「王安石在積極變法的同時，寫下了大量的詩詞和散文。
」我總覺得這種說法是令人緊張，『積極變法的「同時」，寫下了大量的詩詞和散文。』
我想作者的意思是：王安石一面變法，一面大寫詩詞和散文。但是如果用「同時」這種句
式，則不啻製造緊張的文法。
「成功地」宜盡在不言中
現在一般人寫文章，更常聯想一個字眼，就是successfully or succeed in 有一年
我在香港出了一個入學考的中文作文題目：「國父誕辰感言」。一時卷子上出現了許多這
樣的句子：「孫中山先生終於成功地推翻了滿清。」我只覺得很奇怪，為什麼我小的時候
只知道孫中山先生推翻了滿清，而現在他又成功地推翻了滿清。我想是succeed 混了進來
。推而不翻便不叫推翻，所以只要說「國父推翻了滿清」，意義便完整了。再如有人寫文
章說：「他成功地猜中獎卷的號碼」，猜而不中，大家也就不樂了。
我一直覺得中文的「有」這個字眼很美，也很有用；但是大家對這個「有」字有信心
危機，認為它不堪重任，於是用了一個「有」後，再來一個「存在」，助長聲勢。香港有
不少問題。其實現在很多學者說「香港有不少問題存在」，「有」的分量已大不如前了。
「發生」，其實不必有這回事
你每天坐在電視機前面，字幕上絕對有「…的發生」。太多了，連楊貴妃也是這樣說
的。貴妃對別人說：「我和皇上之間有很多的爭議會發生。」哦！她那時候已經受西化的
影響了。皇上懷疑貴妃的時候，貴妃說：不、不、不，我沒有做那件事。」我當時坐在電
視前，覺得很奇怪，為什麼說：「不、不、不...」，後來我恍然大悟，那就是說 "No,
no,no, I didn't do it." 我相信中國古人決不是這樣說的。我們看舊小說，大概是說
：「沒有啊，沒有，我絕對沒有。」不會說：「不、不、不。」所以，「存在」、「發
生」，我認為都是畫蛇添足。
「迄今」簡潔有力
還有一個字眼真是「精確萬分」－「截至目前為止」。
高雄解體船爆炸一案，截至目前為止，已知傷亡人數是多少多少。你看好像最多只
是一秒鐘前的事。用「迄今」兩個字不是很簡潔嗎？為什麼要咬文嚼字，跟自己的牙齒過
不去？
英文的satisfactory用在中文裏並不很satisfactory，怎麼說呢？
他的弟弟出車禍住院，傷勢令人滿意。幸災樂禍嗎？不過英文大概是說 "His brother
had an accident, was taken to a hospital, and was reported to be
insatisfactory condition."英文的意思不是說令人滿意不滿意－是汽車滿意，醫院滿
意，還是那個外科醫生滿意。意思是傷者可以存活，並無大礙。
現在，「...之一」這個字眼也很常用。過去我們說：「水滸傳是中國的文學名著」
，好像「截至抗戰為止」都是這樣說的。後來就說：「水滸傳是中國的文學名著之一。」
說這話的人，有充分的西文修養，所以他對紅樓夢、三國演義、西遊記...照顧得很，生
怕得罪了曹雪芹、羅貫中、吳承恩...其實你想想中國有各種名著，何必那麼緊張說「之
一」，好像怕別人不知道中國文學的廟堂之富。
很多場合，「之一」並非必要
我想很多場合「之一」是不必要的，除非下列場合：
你正在追求班上的一位女同學。你說：「你是我生平所見過最美的女孩。」正在這時
又來了一位女生，你趕快說「之一」，於是皆大歡喜。你說李白是中國的大詩人，而不說
「之一」。我想杜甫也不會聽見，是不是？何必那麼緊張，到處「之一、之一」的呢？所
以我覺得「之一」往往不需要。
從這個「之一」講開來，往往我們還聽到由英文one of the primary causes轉化成的
中文－－「主要原因之一」。
開票的結果，報上說某人落選，分析政情...是他競選失敗的主要原因之一。就是「主
要原因之一」而且用「一大原因」並不排除二大原因、三大原因，這樣問題不就解決了？
另外還有人說「她是當代三大美人其中的一位」，現在這「其中」也紛紛出籠了。
「之一」還不夠，還要用「其中之一」，所以對這些個「之一」我們要提防。
從大陸傳來一個「一定的」說法，香港首當其衝用得最多，台灣還少一點兒。他對和
談有一定的看法。「一定的看法」是贊成還是反對？陳醫生在外科有一定的貢獻。究竟是
什麼貢獻呢？就是「一定的」貢獻呀！我們本來說略有貢獻，頗有貢獻，極有貢獻，最有
頁獻...「一定的貢獻」反而把人弄糊塗了，也許再過不久，「頗」字大概沒有人用了。
其實我們講「一定的」就是「相當的」，是一種非常圓滑的說法：
「老兄，你看我這篇文章寫得如何？」看文章的很為難地把他的那種表情控制住說：
「相當好。」究竟好到什麼程度，相當於什麼，他也沒有說清楚。
「們」字完全不需要
複數的「們」，現在也摻入了中文：所有的聽眾們都笑了。「眾」之外還有一個「們
」，其實這個字完全不需要。如果前面用了「所有」，後面的複數字尾就都可以省掉了。
再看下面的例子：
「全國的軍人們看了這部影集，沒有不深受感動的。」
「全市的婦女們，一致抵制外來的菸酒。」
既然是「全國的」「一致的」，就已是多數了，「們」字根本就不需要。不過世界之
大，要逐一標明這許許多多的複數，真是辛苦得不得了。其實我們中文的一大幸運（非「
主要的幸運之一」）就是不理多數、單數。所以： 中文裏可以說「墨西哥的建築（物）
很有趣」，或「墨西哥的房子很有趣」，不一定要多數。而英文說Mexican buildings
arevery interesting, buildings are都是複數。
如果用墨西哥語講這句話，連interesting 和 Mexican 都要加 "ｓ" 成為
Los edificios Mexicanos son muy interesantes. 萬一中文走上了這條路，不知要繁瑣
到什麼程度。更有一些人不死心，在「們」外加「群」，說什麼「讀者群」、「症候群」
。
現在又有個很有勢力的說法，就是英文表抽象名詞與性質的語尾 "ness","tion",
"bility" 中文譯成「性」、「度」、「化」，也逐漸跟進。有太多人說：「水滸傳的可
讀性很高」。其實英文也沒有人說 "The Water Margin is of very high readability."
如果真是這樣，那中文真是危險極了。說「水滸傳很好看」、「漁舟唱晚很好聽」不是俐
落多了嗎？
「他的知名度甚至超越了他父親。」
「他本質上是屬於內傾型的人。」
獈 類似這樣的例子愈來愈多。為什麼不說「他比他父親更有名」、「他生性內向」？
有次在學生的報告上看到一句話：「王維的詩十分中國化。」我把這個學生找來問他
：「請問王維是那一國人？」「中國人」「中國人為什麼還要中國化呢？」「我是說王維
的詩很有中國的味道。」「那你就那樣寫好了，不用把王維中國化。川端康成可以中國化
，索忍尼辛也可以中國化，唯獨王維不可以中國化。」我全力抵抗這種東西，我覺得不好
，甚至不需要。小說家張系國覺得這種情形不像話，寫了一篇雜文評了一頓，結論是：無
法度。
被動語態語法，愈來愈氾濫
還有，現在使用被動語氣的情況，愈來愈氾濫了。
這件計畫已經被執行委員會討論過很多次，和被通過了。這是英文的說法。那個學生
被指示在校門口等他的老師。總覺得整個句子不大像中文。其實中文語法往往採取正面、
主動的表達方式：而不是反面的、被動的。所以應該說：那位學生奉命在校門口等老師，
而不是被指示。
有人說，季辛吉將被主要記憶為一個缺乏主見的政客。這句子很像英文。但是中文沒
有這樣的說法──如「今天晚上我將要被記憶為一個演講人」。我們也許說：「季辛吉在
後人的記憶中，不過是一個缺乏主見的政客。」
另外把形容詞子句擺在主詞之前，像頂高帽子，情勢更顯緊張。
獻身於革命的壯烈大業的他，早已將生死置之度外。「他」果然是很辛苦，像薛西弗
斯推石上山。其實這種句子只要掉個頭就輕鬆許多：「他獻身於革命的壯烈大業…」 中
國大陸的文章最常見這樣的說法，「這篇文筆動人，感情豐沛，見解高超，說理清析的文
章是蘇東坡後期的代表作。」ABCD好幾樣頂在上面，顯得多麼吃力緊張，不是自找罪受？
大陸中文西化的情況最嚴重
再看副詞子句的例子：
「當那名嫌疑犯回到家裏，看見那枝手槍仍然放在他的同事去年聖誕節送給他的手提箱
裏的時候，他才放了心」──我們讀到這裏也放了心，因為「當…的時候」整個敘述像在
那兒玩偵探遊戲似的，緊張極了。為什麼不說：「那個嫌疑犯回到家裏做這樣，做那樣，
最後他放了心。」
中文西化現像，我感覺中國大陸最嚴重。我跟很多朋友認為，原因大概是這樣：因為
在那樣的制度下，大家認為古典文學是封建的、不好的，甚至受到壓抑與排斥，而要求完
全的白話。同時因為讀的馬列文獻都經翻譯，而這種文體也流行一時。所以大陸的文法，
大概就是這樣的情形。而香港因為地緣的關係，也頗受影響。
在台灣，語法所受的影響，當然不完全從大陸來，但我們閱讀英文書報、看電視、讀
翻譯作品…都是影響的來源。另外值得我們重視的一點是，人與文字的關係愈來愈疏遠了
；以前欣賞故事，總要看小說。為解相思愁，總還有魚雁往返。朋友生病了，寫封信慰問
他…但現在看電視、電影、錄影帶，不需要經過文字。打電話方便迅捷。朋友住院，卡片
上名字一簽就可以了。懶得抄寫資料，把資料往印影機上一放；省時省事。所以我們與文
字的關係愈遠，文字也愈來愈差。
世界上每一種文字，都已經不是很純粹了。
那麼中文到底要怎樣才能保持純粹？其實世界上每一種文字，都已經不是很
純粹的了。文字在交流的過程都會摩擦，不可能不跟別的語言混雜。我相信任何
語言都不可能恢復原來的樣子。如果我們要恢復，就要回到詩經的時代了，那是
可能的嗎？每一國人都認為自己的文字在墮落。中文也不例外，我認為中文西化
無可避免，雖然有意抵抗，但仍深覺沒有辨法；同時我也認為西化有良與惡性之
分。如果學英文的語法，而能傳神、精妙，更能擴大中文表達的天地，仍然是好
的。不過，大半都做得不好。
我希望大眾傳播媒體能夠負起這個責任；例如報紙、電視的外電翻譯，往往
由於時間緊迫，沒有很多時間來修飾，乃有很多西化的句法。至於國人自製的節
目，尤其不要讓我們的貴妃、慈禧講出英式中文，或者聽到新聞播報員說：「高
雄港又運來一批具有高度精密性的機器。」
也希望作家、學者下筆為文、翻譯、演講、授課時，能夠慎用中文，保持中
文靈活而自然的說法。一般讀者閱讀新文學作品時，也應該有所選擇。至於有人
認為白話文寫不好的原因，是沒有讀好文言，文言讀好了，白話文自然就好，很
有道理。可是也不要忘了一點；也有人文言好，而白話不見得寫得好。至少可以
肯定，讀文言有所助益。同時我認為白話文沒學好，而去讀古色斑斕的古文，未
必有大幫助。我以為有一個折衷的辦法──讀舊小說，至少老殘遊記以前的中
文，還沒有西化。
堅決反對扭曲中文的面貌
所以到目前為止，我只能說中文有常態。我們讀書人心目中，多少要把握常態，至於小小
的變態，無傷大雅則不妨。但如果委屈中文，甚至把中文扭曲到全部變形的狀態，我堅決
反對。所以在中文西化無法避免，這個悲觀的大前提下，唯一希望的就是變得慢一點，不
要太離譜，作家、學人也要知道自己的責任，把握筆下和口頭的中文，以此為中流砥柱，
至少西化會慢點兒，不至於過度扭曲。那麼「明天會很壞」的那天（西化說法。詳上文）
，就不會那麼快來到。
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給個M吧，大版主，很棒的講稿說。
從以前高中課本「剪掉散文的辮子」就很佩服他的論述能力。
精簡、明快、詼諧卻不失立論中心。
何春蕤甯應斌這對夫妻檔的學術文章也頗有他的味道，儘管在學術立場上他倆所言非我所
衷。台灣這類學者很少，大多數只會死抱自己學術本行以術語、文本、以及最好大家都沒
看過的註腳來源封死讀者的嘴與腦。
每每看到這類文章就會感嘆咱歷史系教授個個滿腹經綸，唯獨寫出來的都是枯澀冷硬的學
匠文（林媽之語，非我言也<---撇清責任的壞小孩）。Well，大概有人會反駁我結合嚴謹
的論述與動人的文字，是現代講求精準的學術文章所不看重的；再說，你要拿散文升等嗎？
好吧，我只是很希望這些大學者可以像司馬遷與章詒和（oddly pairs....）的風格一般，
真摯又令人感動，同時不多不少的添點文采，而不是乾不拉機的術語和註腳。雖然我沒有
很認真的看murmur楊英史assign聊註腳的文章。
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◆ From: 61.230.192.128
※ 編輯: YOPOYOPO 來自: 61.230.192.128 (03/27 10:10)
※ 編輯: YOPOYOPO 來自: 61.230.192.128 (03/27 10:13)