篇名：Public opinion
頁數：2~4
內容：
字典記載新事物常是由於深思熟慮之後。事實上，輿論（public opinion）的概念以
著盧梭（Rousseau）常認為優先權的居先地位（但是這第一歸屬為一危險事件而人所眾知
），在法國出現於此世紀中葉。此世紀的四分之ㄧ的作品提供釋義的豐富收穫，像一篇最
近由貝克（Keith Baker）詳細論證的文章即是。
一些學者，例如A‧W‧Gunn爭論法國不像英國對於public opinion和opinion of
the public這兩個項目早在1730年就有明確的分界，法國的用法是不明確的。一方面，舊
有的親屬關係在見解（opinion）與偏見之間持續的影響思考晚到1789年，當Jean－
Pierre Papon仍然將見解（opinion）比作是一『超自然的本質』，無法理性地理解。這
甚至是真的，在發明輿論這一辭的發明者之間。盧梭武斷地指出：去除見解opinion這個
字並且把偏見prejudice這個字放入其位置，那教養將會被製造。另一方面，輿論（
public opinion）在那些瘋狂愛好者例如Necker中，被用於詞句的彙集中，包括了
esprit public（公眾精神）、bien public（公眾福利或公眾利益）、cri public（公眾
需要）、murmure public（廣義的抗議）、voie public（自由出入的途徑）、
conscience publique（公眾良知）和amour public（公眾引人讚美的事物）等概念是與
被他們使用在爭論專制王權的內容上有關係。這是清楚可以見到的在這些觀念描繪出他們
的爭論效力從形容詞「public」，和更多見到的用於單一使用這一辭語上，自從盧梭的輿
論用於複數多元上是短命的且馬上又回歸於個人偏見的領域上。這一輿論的改變成單一的
反應了一真正的轉變。藉著重農主義者的文學作品說明和孔多塞Condorcet與杜爾哥
Turgot通信撫慰的信件來解釋，這一深處分離了la voix du public（這在邏輯上是複數
的，自從其在組成上是藉官方命令引起好幾百人的喊叫聲，同時la voix publique是單數
用法的）。然而，這是真的，在作者讚揚輿論的統一放置於混雜的opinion的領域之上，
這顯示出一深度的知識份子的慣性－即是常常往後討論一舊論題的相反意見。
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說真的,這一篇我真的看不大懂^^""尤其是後面我總覺得看的莫名奇妙的
就請大家多包涵嚕^^""
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