推 KOG:各時代之流俗人，只是假多數， 07/24 16:15
Pp16~17
Public Opinion第二個大問題是有關人數的合法性。如果我們相信個人的看法
都有一樣的價值，以及如果我們要去比較個人的看法集合，那們我們一定要去
計算哪一個看法更能代表Public Opinion.
這要怎麼做呢？真的有這樣的可能嗎？Garat特色讓我們真的了解那個時代與
人數多數的合法性的疑問不同意Suard的看法，他認為每個人的看法有相同的
價值是一件荒唐的事情。他認為三千萬的看法之中，至少有三分之二不會被注
意到。在大眾之中比較優秀的人一定會出現，要計算每個人的看法的時後，這
些人的看法一定會更被重視，不能夠真正平等看待每個人的看法。Garat的意
思就是多數是全能的，如果接受多數是全能的，就必然會忽略優秀的看法。只
有一個人真的去考慮到人數合法性的問題，就是Beaumarchais。不過，他這麼
做只是在美感層面而已。他認為，多數多數其實是一個幻象。如果你比較仔細
的現象，會發現多數其實並不存在，多數其實會讓步給少數的批判。但是，在
知識領域的道理不等同於在美術或感覺方面的道理。在感覺方面，每一個人的
判斷跟其他人一樣有價值。在美術方面，判斷真的能夠被計算，真的能夠去尋
找多數選擇的看法，而且能夠去相信人數的確能夠決定審美觀點。這樣的敘述
真的很奇怪，但是奇異的特色讓我們了解，那個時代對於人數合法性的看法，
擁有什麼樣的猶疑。連Condorcet自己也不清楚要不要接受多數法則的正當性，
他認為除非我們能夠證明這個法則的合理性，否則他無法接受。Condorcet解
決過如何從個人的意見規範成多數人的法則的程序。唯一的社會責任就是
「服從，服從於多數的理性而非多數人的意志。如果多數的意見跟理性是格
格不入的，那大可不必遵循。
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其實是胡笙翻的@@"
希望對瑞芳有幫助囉~~ sorry我現在才有機會上到網路~~
ꠊ
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◆ From: 61.62.75.72
※ 編輯: alittlebird 來自: 140.112.142.12 (04/14 14:06)
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