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篇名:Emerging Agendas and Recurrent Strategies 頁數:368~369 內容: 詮釋史社會學家──這是我給予這第二個策略執行者的分類──懷疑將理論方法應用於歷 史的可行性或是將假設實驗方法用在建立大範疇變遷結構與模式的因果普遍的可行性。取 而代之,這些學者以有意義的字的兩種交錯的意思去尋求歷史的意義性詮釋。第一,對研 究下一定的歷史場景中個人或團體腳色的文化傾向給予審慎的觀察。第二,歷史研究被選 擇的主題以及這些主題所發展出來的辯論在現代應該有文化與政治的重要性,也就是對永 遠多於專業學院觀眾的那些觀眾的重要性,這是在詮釋史社會學家的出版作品中被提出的 。   雖然詮釋史社會學家或隱或現地懷疑在科學傾向的社會與歷史學生中什麼是作為他們 的理論,無疑地,他們本身並非反理論者。相反的,他們對概念的取向與概念的分類給予 審慎的注意,他們總是使用一些普遍的明確概念去定義他們的主題關懷,以及從一個到更 多的實例研究中引導歷史模式的選擇與呈現。例如,E. P. Thompson的《英國工人階級的 形成》(與經濟決定論的觀點是一種辨證性的對比)開啟了一個階級做為一種「歷史現象 」的概念,「一個歸因於力量與條件的主動過程」,然後使用此概念去安排在十九世紀早 期英國史中被選擇的事件敘述。而且Paul Starr的《美國醫學的社會轉變》修正了 Weberian的權威觀點,特別改編一個文化權威的概念去為美國醫學專業的聲望、權力和財 富興起的冗長陳述提供基礎。   相似的,Reinhard Bendix在比較政治史的主要著作《國家建立和公民權和公王或人 民》並未僅僅投入每一個國家實例的歷史敘述。第一,Bendix從馬克斯韋伯、Otto Hintze 、Alexis de Tocqueville的作品中得到一些觀點主題並且詳述一些概念去引導他的讀者的注意力到有 關政治權威與政治組織的各種模式的問題上,這些是他在他所涵蓋的政治例證裡選擇去探 討的。因為在Bendix的著作中都是一些比較而非單一的實例的研究,他在兩個途徑上部署 他熟悉的概念。第一,像Thompson和starr,他採用他們之中的某些東西──特別是那些ꘊ在某一形式的政體中作為組織政治生活基礎的主題──去適應在他的研究中事件與模式的넊敘述。然而,除此之外,Bendix利用某些概念做為基準點去建立每個例證的特色,像是透뤊過例證模式與一個普遍概念的的對比或是透過與其他關於如何處理某些基本議題的例證的 對比(例如一個國王的權威的合法性)。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.229.27.152
saracheng:應該是 英國工人階級的形成 61.229.213.132 05/01
※ 編輯: zunmau 來自: 140.112.7.59 (05/03 14:24)
zunmau:謝謝,我修好了 140.112.7.59 05/03