抱歉windbiking這位板友，本發言針對妳。
抱歉本篇離題，而且很長。
一開始要先道歉我用了「攔」這個不正確的字
可能讓妳以為我建議直接闖進去，
但我確實的意思是當天直接跟門口的人說明妳的狀況
我相信他／她會讓妳們進去的。
如果是這樣的誤會，造成妳後面亂七八糟的推理
那我真的很抱歉，我還不能控制好我的字詞。
如果不是，或是妳（以及閱讀的各位）覺得如此溝通仍然有其問題，請接著看。
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從一開始的建議說起。
我認為現在的多數人儘管不認同一些事情
還是會「尊重」別人的想法、說法和認知
在這裡先解釋一下我認知的「尊重」
所謂「尊重」必然有其不情願
最老梗的說法：我不認同妳，但我誓死捍衛妳發言的權力
說明了尊重妳的人未必覺得妳是對的
但在他（恕我假設為男性）
所受到的各種來自自我或外界的壓力，
如良知、輿論、社會道德規範等等的作用下
他會承認妳的說法、作法等等有其價值
就像多數的各位看完若不認同我的說法，
也是善言勸說（如上篇）的多，叫囂亂罵的尚未得見
所以我想妳去跟坐活大門口的人說妳的狀況
一位懂得「尊重」的人應該會讓妳們進去。
（門口的人「不尊重」的情形稍後再議）
但妳今天所言：
: 如果工作人員真的因此不敢阻攔我，
: 不就表示工作人員說一套做一套？
: 如果說是因為不敢惹怒我 不想造成現場混亂 所以「暫且」容忍我入場
: 不就意味著好好溝通、誠懇請求根本沒有意義
: 以後大家有什麼意見都不必表示
: 直接蠻來就好？
我想妳忽略了很多東西。
請思考：
明明是表面上「違反規定」的事情
為什麼今天「一個認為自己是女生的男生與她的男性朋友」會被放行呢？
我的答案是：
因為在這個狀況牽扯到性別尊重。
今天如果有人孤身一人想要進去看電影
他再怎麼胡鬧、「實行流氓的行為」
我想即使會引起混亂，他仍會被攔下來，
因為他確實違反遊戲規則，這無可商量。
但妳的狀況不同，妳是一個認為自己是女生的男生
這不是（主觀）錯誤或罪過，而且世界上有人認為這樣的人可以算是「女生」
認為妳可以因此以女生的身份進入
所以會引發爭論，這是「有爭議的」；
上述一個人孤身進入違反原本的規定是「無爭議的」。
妳或許想問為什麼有爭議就要放行：
為什麼在這個狀況工作人員會「因為不敢惹怒妳、
不想造成現場混亂所以『暫且』容忍妳入場」？
我要說：妳所謂的「容忍」就是「尊重」在現實中實行的狀況
因為「有爭議」、有另一方的說法
在我們不能明辨何者為真理或真理根本不存在的時候
我們不會強制對方（妳）去順從自己的說法（妳是男生）
否則即是「不尊重」。
因為「阻止違規來賓」引發混亂是正當的，無須愧疚
因為「不尊重」引發混亂是有所缺失的，是以他不敢、不想。
妳能說這不是尊重的表現？妳能多要求什麼？
妳想要世界打從心底認為妳是女生嗎？如果是，
醒醒吧！世界沒有、不需，也不可能善良到這個程度！
是以我覺得妳後面「推論」法律如果怎樣的那個部分常胡扯：
如果法律那樣規定，那處罰和拆散就「無爭議」
（有爭議的是法律，不是處罰）
了而妳確實的去違犯它，那當然會被處罰、拆散。
聲稱「按照這位熱心板友的思維來推論」根本是污衊
我要求道歉。
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為了完整我們討論一下其他不尊重的狀況：
1.坐門口的人經過解釋仍不讓妳進去，寧可引發混亂
那妳就鬧吧，我覺得是他／她的錯（不尊重）
自己挺身爭取自己的權益、權力。
2.規定以「先天生理」為限
這是片商的不尊重，而在這種狀況下，
妳提出可否進入的問題也沒什麼必要了。
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而我真的要說出心裡的感想：
在文中讀到妳不斷的假設世界是不願意溝通的和尊重的
而妳現在的要求在我看來就像：
「我是一個無人膽敢碰觸的道德難題，請問你們要怎麼解決我？」
我必須說對不起，我不敢碰。
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※ 引述《windbiking (御風之星)》之銘言：
: 推 Honiahaka:wind我覺得妳現場去說我是女生，工作人員不敢攔妳的 10/22 23:45
: 謝謝這位熱心板友的建議...
: 可是在這裡 我要很嚴肅地說 這個方式不是我要的
: 我如果真的這麼做了
: 不就是打著弱勢族群的招牌 實行流氓的行為？
: 如果工作人員真的因此不敢阻攔我，
: 不就表示工作人員說一套做一套？
: 如果說是因為不敢惹怒我 不想造成現場混亂 所以「暫且」容忍我入場
: 不就意味著好好溝通、誠懇請求根本沒有意義
: 以後大家有什麼意見都不必表示
: 直接蠻來就好？
: 另一方面，如果因為我在現場的堅持 真的讓我進場了
: 那是不是其他和我同樣心情的人 都應該比照辦理？
: 所以，我要很認真地說，蠻來不是我想要的方式
: 更何況，這對「具體事實」沒有任何幫助。
: 如果規定認同的只是「先天生理」而非「真實的性別認知」，
: 那麼，對其他人來說，我就是一個硬要和男性一起入場的「男性」。
: 儘管，我始終認為，自己是一個女性。
: 誰叫我生下來就是男生，是吧？（苦笑）
: 如果按照這位熱心板友的思維來推論，
: （我先在此聲明，並不是針對這位板友，而是針對蠻來的這個方式）
: 如果法律規定同志家庭不能領養小孩，
: 那是不是，我先領養了再說？
: 反正那時候小孩和「媽媽」已經有了感情，
: 強制拆散是不人道的，所以就可以得到「容忍」？
: 反過來說，
: 如果法律規定同志婚姻是不合法的，
: 那麼，不管我怎麼大肆宣揚、大肆舖張我的婚禮，
: 讓全世界的人都看到我「結婚」的消息，
: 也不代表，我的婚姻是合法的。
: 那麼這時候，到底是法律應該予以修改，還是我應該低調妥協？
: 今天台大學生會提供的「權宜之計」，
: 之所以讓我不想依循，而渴望學生會正視我的需求，
: 正也是因為，我不想一輩子，都遊走在規範邊緣。
: 什麼是權宜之計的思維呢？
: 權宜之計的思維就是，
: 我就和我的愛人同居就好，
: 我的婚姻被不被社會大眾接受、被不被法律准許，都沒有關係，
: 反正關起門來，我自己爽就好。
: （一如「進場之後，我愛怎樣就怎樣」的思維）
: 如果同志家庭撫養小孩不合法，
: 那麼我和某女性（路人甲，不重要）生的小孩，
: 就叫我爸爸，叫我的配偶「叔叔」。
: 這就是權宜之計。
: 我想表達的是，
: 雖然這只是一個小活動，
: 但是，絕大多數的文化不平等，不就是在種種小細節一點一滴累積起來的？
: 我相信台大學生會可能一開始沒有想到這些，
: 這我也可以理解。
: 但今天已經有這麼多篇文章懇切地提出建議，
: 能不能請學生會重新思考一下呢？
: 今天也不是說要請台大學生拋頭顱撒熱血和電影公司槓到底
: 只是希望台大學生會可以將我們的請求向電影公司反應
: 而不是叫我們自己向電影公司反應
: 如果台大學生會努力過了 電影公司打死不修改不廢除這項規定
: 那我至少在惆悵之餘，還感受到一點安慰
: 我還在等待台大學生會給我上一篇文章的回覆。
: 我是真心誠意地等待著、期待著。
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