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馬禮堂,原名馬步周,一九零五年(按:一說為一九零三年)於河北省河間
縣馬戶生村。河間地處滄州地區,自古以來習武成風,直到清末,各村尚都設拳
場,名師高手輩出。著名的綠林英豪竇爾墩所在的竇莊,距馬戶生村只有二十里
。此外,還有許多江湖好漢,如草上飛李寵,小霸王苑華周等,也都是河間人。
(按:劉曉蘭與劉緯祥亦為河間人)。
在家鄉習武風氣的影響下,馬禮堂自幼喜歡舞槍弄棒。他七歲時父親去世,
為了不受欺負,不到十歲,就開始向單刀李占魁學少林潭腿,向名拳師周鳳歧學
習華拳。到十三歲時,又隨表叔、威名響震海內的拳師張兆東(又名占魁)學習
形意、八卦。
馬禮堂學藝十分刻苦,晚上練功每天到半夜,所以終於練出了一身好功夫。
大約在一九二三年左右,有一天馬禮堂去舒城趕集,遇見一個拳師領著一夥徒弟
在集上閒蕩。他們見一女子在賣草帽辮,便走過去調笑。女子見他們不懷好意,
便說: "我不賣了。"那拳師動手動腳,嘻皮笑臉地說:"不賣可不行,我要買你
臉蛋兒,你的臉蛋兒值錢!"馬禮堂正在一旁,見他青天白日調戲婦女,十分氣憤
,上去就打了他一個耳光。拳師挨了打,立時火冒三丈,揮拳就朝馬禮堂打過來
,十幾個徒弟也一擁而上,馬禮堂見他們人多勢眾,幾步就躍到了一條水溝邊上
,這樣便沒有後顧之憂。等拳師追了過來,馬禮堂接住他的拳頭,打了沒有兩個
回合,突然用腿一掃,撲通一聲,將拳師掃到水溝裏去了。那十幾個徒弟紛紛擁
上,馬禮堂施展出全身解數,上邊拳如流星閃電,下邊腿似鐵帚掃地,一場惡戰
,十來個人又被他踢到了溝裏。由於平時這夥人仗著有些功夫,又有勢力,常在
集市上胡作非為,所以圍觀者見他們挨打,無不拍手稱快,紛紛稱讚馬禮堂是 "
鐵腿" 。從此"馬鐵腿"的名聲不脛而走,許多人找上門來拜師學藝武,於是馬禮
堂開始收徒教習武藝。當時他只有二十二歲。
一九三一年,經張兆東介紹,他拜著名拳師郭雲深的得意弟子、河北大學武
術教授、河北省武術館長劉緯祥為師,學習形意拳。經過劉緯祥的指點,他的拳
路更緊湊、剛勁,富於實戰性了。此外,他還向太極名家劉彩臣學習太極拳,向
南北大俠杜心五學習推手。(按:杜心五為自然門高手,但是否會太極拳?)
翌年,他考入華北大學教育系。不久,他組織了"華北武術研究會",會址設
在北京西隍城根李王府東院,聘請孫祿堂、尚雲祥、劉彩臣、恒壽山、許禹生、
張策、郭樹棠等名家擔任導師,研究和倡導武術。此期間,馬禮堂尚喜作詩文,
在學校組織過"櫝玉詩社",出版過《櫝玉詩集。目睹"九一八"之後東北滄陷,他
感慨賦詩: "淚灑山河半壁殘,雄心未死髮沖冠。公家黍熟私家食,商女袍溫織
女寒。傀儡登場憑線索,嬌花弄媚依欄杆。誤民誤國曾知否,多少英雄血變酸。
" 後來,他因組織"出關殺敵救國團"和散發抗日傳單,受到國民黨當局搜捕,被
迫逃往濟南。
馬禮堂到濟南投奔山東國術館教務長田振鋒。當時田正主辦武術刊物《求是
月刊》。他一方面在省立高中教書,在青年會教劍術,在國術館教形意拳和國術
教育課;另一方面幫助田振鋒辦《求是月刊》。他以志然為筆名,大力提倡國術
革命。提出打倒是已非人的師承門派觀念,揭穿武術神秘化,反對武術舞臺化。
為了使武術能夠強民強族,在抗日救亡發揮作用,他主張,武術一要強健身體,
二要技擊勝敵。他深入鑽研拳術理論,在《求是月刊》上發表了許多國術論文。
馬禮堂的主張,得到了廣大進步武術家的贊同。為了推動國術革命向深發展
,一九三五年馬禮堂又發起組織了"健康實驗學社"和"技擊實驗學社"。海內知名
武術家,如上海的徐政一、郝穎元,武漢的徐震,南京的姜容樵(按:姜為張占
魁弟子),山西的賈蘊高(按:賈為宋世榮弟子),北京的孫伯曲、果鴻儒,東
北的李天驥(按:李似為坊間李奇苛編著「形意拳拳術」之原作者)等,紛紛回
應,不遠千里,奔赴濟南,共商國術革命大計。參加學社者達數百人,可謂盛極
一時。
為了研究技擊,馬禮堂組織武術家和技擊實驗學社的成員,一天三遍,練習
推手和散打。他以身作則,不管和誰對壘,總是首先叫對方進攻。因他精通華拳
、形意、八卦、太極,武藝精熟,功力超群,所以攻防能力強,也不怕挨打,故
大家都稱譽他是"坦克車"。
可是,他們的研究,也遭到一些保守拳師和唯美論武術家的反對,矛盾越來
越尖銳,最後引起了一場"國術大論戰"。馬禮堂採取因勢利導的辦法,通過爭鳴
,提高大家對國術革命的認識。並出版了《國術論戰》、《國術革命劄記》。通
過論戰和交手比試,許多老拳師由反對轉為佩服,由佩服進而交往,逐漸和馬禮
堂建立起了深厚的友誼。
馬禮堂倡導的這場國術革命,震動了全國武壇,他在武術界的威望越來越高
。徐特立曾填詞讚揚他這一段武術生涯,上闋寫道: "昔年文武,曾小齊魯。踏
遍關山難伏虎,哀怨於今莫吐。" 但是他的愛國立場和進步主張卻觸怒了山東軍
閥韓復渠。韓派人到處抓他,他只好離開濟南,逃亡到南方。
蘆溝橋事變以後,他到豫北擔任(中共)戰地服務團第一中隊長。一九三八
年,他又轉戰太行山敵後抗日根據地。在戎馬傯倥中,他仍不忘健身習武,曾兩
次到陳家溝,與當時名家陳寶聚、陳敬中等研究陳氏太極拳,到深縣程廷華和李
存義的故里研究形意拳。
一九四零年,他轉戰到蘇皖邊區,不幸在國民黨第二次反共高潮中被捕入獄
。凡入獄者九死一生,他寫詩明志: "民生國計終誰屬,不到成功誓不回。" 直
到一九四六年四月國民黨當局才將他釋放。
出獄後,馬禮堂來到鄭州。正值國民黨陳泮嶺任河南省國術館館長,網羅所
謂"五虎"徐文炳、組織愛好武術的同志劉舜臣、張海峰、陸文源等成立 "中州國
術研究社。" 立即得到名家趙振堯、溫敬銘、陳昭丕等的大力支持。繼續倡導國
術革命,進行健康實驗、技擊實驗,每星期日推手、散打,揭穿了徐文炳、郭詳
明鼓吹他們藝高技絕的騙人把戲。
解放前夕,馬禮堂到南京參加中共的地下工作。當時威震一時的八卦掌名家
、一貫道道長孫錫坤,住在鄧府巷的一座小洋樓裏,依仗權勢,驕橫跋扈。這天
,河南大學教授湯化府、郝為禎之徒雷仲山,路經南京,便相約去會會。馬禮堂
早聞孫十分高傲,欣然答應,於是三人一齊來到孫府。孫錫坤目中無人,三人請
他走幾個式子看看,他不肯走,坐在沙發裏一味吹牛。湯化府提出跟他推一推手
。孫身材高大,體重足有二百多斤,而湯又矮又小,當然不是對手。接著雷仲山
站起來跟他推,也沒能取勝。孫不由狂妄地哈哈大笑。馬禮堂看在眼裏,十分氣
憤,壓著火氣說:"咱倆推推吧!"孫錫坤也不屑地嘿嘿一笑。兩人搭上手,馬禮
堂感到對方雙臂很沈。他心想:看來孫還確有點功夫,萬不可小看。這時,孫突
然一個轉身掌,到了馬禮堂身後,接著又一招掖掌。直朝馬胸側擊來。這一掌十
分狠毒,如被擊中,功夫稍差就會傷及內臟。說時遲、那時快,馬禮堂左手順勢
一領,右手一招虎托掌,正打在孫的小腹上。只見孫踉蹌幾步,砸在一個圓桌上
,人桌俱倒,立時臉色煞白。湯化府譏諷道: "你不認識嗎?這位就是有名的 "
坦克車" !" ,說完,三人揚長而去。
馬禮堂認為,氣功和武術是一家,武術家之上乘者,都以練氣為真。不論內
家、外家,氣功不得真傳,則難以登峰造極。正如武諺所云: "內練一口氣,外
練筋骨皮。" 他曾寫詩闡述自己對這一真諦的看法: "氣功武術本一家,可惜後
學習練差。內外合一含奧義,藝高體健氣伸發。" 所以馬禮堂從少年時代起,習
武之處,還兼練氣功和學醫術。一九三零年,他到清末老狀元劉春霖家去,遇見
清未進士、時已年過百歲精通氣功的普照老,向他學習了儒家氣功 "六字訣" 、
"洗髓經"以及坐、臥、立、行諸法。半個多世紀以來,他潛心研習,又結合我國
傳統武術健身方法,和中醫理論,終於創編出一套行之有效的養氣健身功法。同
時又根據太極拳理對生理病理的作用,結合氣功精華,又創編了二十三式太極氣
功。實踐證明,馬禮堂的這兩套健身法,確是祛病延年的健身良方。
中共解放初期,他擔任全國工商聯中醫顧問、萬壽山中央幹部療養院特邀醫
師。他以高明的醫術,結合養氣功,為中共黨政要員多人等,治癒了纏身多年的
痼疾。陳叔通生前曾填調讚譽他:"燕市有奇人,儒俠在一身,歧黃鑽習更無倫"。
後來,由於馬禮堂給彭德懷看病而遭受牽連。在十年動亂中,他被轟回老家
河間,直到1979年落實政策才返回北京,這時他已是年近八十的人了。
坎坷的遭遇並沒有使馬禮堂消沈,他把全部身心都投入到發展氣功事業上。
他每天三點起床寫書,五點到公園教功,白天奔波於文化部、外交部、以及大專
院校和機關工廠等單位輔導,晚上七點以後,還要幫助所住大樓的鄰居們練功,
不到12點不能就寢。他常常忙得連飯也顧不上吃,而且還有求必應,有問必答,
不要任何報酬。他說: "子曰:學而不厭,誨人不倦,不知老之將至。" 我願在
自己的晚年,將自己所學,儘量貢獻出來,為人民的健康服務!"
八二年十月,馬禮堂同倪異畔、白雲等養氣功愛好者組織了"中山健身會",
在北京中山公園、北海、紫竹院等公園建立輔導站,將收入捐贈給中國兒童少年
福利基金會。康克清曾為馬禮堂題詩道: "你給小苗澆泉水,為了鮮花早日盛天
,待到滿園飄起芳香,花兒會記住你的關懷。" 馬禮堂自己也定詩言志: "日夜
奔忙病人,敢將哀老告艱辛,忘餐廢寢妻兒謫,驅逐瘟神樂滿心!"
教練養氣功的同時,馬禮堂對武術事業仍如五十年前一樣熱心。電影《武林
志》開拍後,劇組聘請他擔任技術顧問,他欣然同意。他不顧北京盛夏的炎熱酷
署,親臨拍攝現場,忙起來中午都顧不上休息。馬禮堂在指導何大海的扮演者李
德玉時,指出他打的五行崩拳勁不整,原因是發勁時氣沒往下沈。他邊說邊親自
示範,一連打十幾下崩拳,雖是八十高齡,打起來仍是動作剛勁有力,邁步鏗鏘
有聲。練完,還讓他們往自己身上試試功力。李德玉經過他的熱心指點,進步很
快,他演用崩拳將俄國大力士助手畢契卡打下擂臺的那場戲時,崩拳打得乾淨利
索,迅猛精彩。
現在馬禮堂是北京形意拳研究會的第一顧問,同時還兼任了北京大學武協的
名譽會長。(按:馬禮堂已於1989病逝,享年87歲)。
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有形有意都是假 技到無心始見奇
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