※ 引述《Marg (我沒有溫度)》之銘言：
: 兩岸歌仔戲研討會 彼岸再續攤 記者紀慧玲／報導
: 為期六天的「2001海峽兩岸歌仔戲交流發展研討會」兩地四城展演
: 暨學術研討會台灣台北、宜蘭部分昨天結束，與會人員今天返回台北
: 並舉辦歡送晚宴，大陸學者暨演員卅四人將於六日離台，台灣學者及演
: 員將於九日啟程赴漳州、廈門，展開第二階段交流互訪活動。
: 主辦單位國立傳統藝術中心籌備處主任柯基良表示，這次兩岸歌仔戲交
: 流暨學術研討會是一九九五、九七年類似活動以來，規模最大、涵蓋面
: 最廣的一次，透過深入的學術探討及實際演出觀摩，學者及表演家都可
: 獲得許多新舊參照的寶貴心得。最難能可貴的，這次台灣學者發表論文
: 水準突出，質量兼俱，尤其年輕學者輩出，顯示學界及文化界對傳統表
: 演藝術的關心與投入與日俱增，這對政府施政方向是一項肯定的訊息，
: 對歌仔戲的未來與發展更是樂觀可期的現象。
: 幾篇論文備受矚目，徐麗紗提出的「日治時期的歌仔戲唱腔」及林良哲提出
: 的「日治時期歌仔戲的商業化活動──以唱片發展過程為例」，對歌仔戲唱
: 腔演變及日治時期歌仔戲商業化的過程提供了第一手資料。幾位碩士生，
: 台大碩士生謝筱玫提出「歌仔戲胡撇仔劇目研討」、台大碩士生黃慧琥
: 提出「民權歌劇團古路戲的音樂運用──以『山伯英台』為例」、台北藝
: 術大學碩士生劉秀庭提出「賣藥團歌仔戲劇目探討」，拓展了歌仔戲研究
: 面向。兩位音樂工作者柯銘峰提出的「淺談歌仔戲音樂新素材的運用──
: 以『刺桐花開』的平埔族歌謠為例」、周以謙「論歌仔戲音樂設計──以
: 『秋風辭』為例」，展現年輕一代在歌仔戲創作上的努力。中生代學者
: 林鶴宜提出的「酬神的與戲劇的──新世紀初台北地區廟會劇場的戲台
: 與椅子出租」，從戲台與寺廟關係觀察了歌仔戲作為酬神活動一環的生態
: 現象，也從椅子出租觀察了歌仔戲作為戲劇活動與觀眾之間產生的市場
: 關係，提供政府協助歌仔戲改善廟會演出環境及補助民間劇團的參考。文化
: 大學副教授徐亞湘提出的「落地掃到戲園內台的跨越──日治時期歌仔戲
: 演出場域轉變之探討」，與學者林茂賢提出的「本地歌仔研究」引發的
: 起源爭辯一樣，引起熱烈討論。
: 配合研討會舉辦的演出，場場吸引爆滿觀眾，不論名家專場或青年匯演，均
: 展現了兩岸「同曲異工」的流變風貌。河洛歌子戲團《秋風辭》、明華園
: 《蓬萊大仙》、陳美雲歌劇團《顏春敏打鑾駕》、蘭陽戲劇團《吉人天相》
: 則展現台灣歌仔戲豐富的多元風貌。
: 與會學者及演員昨參訪了國立傳統藝術中心園區、冬山河親水公園、山員老
: 歌仔戲采風，並觀賞壯三新涼樂團演出《山伯英台‧入王婆店》一段。
: 「2001年海峽兩岸歌仔戲發展交流研討會」下一階段將於十日於福建
: 漳州接續展開。
: 【2001/09/05 民生報
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我是如朝露的過客
終會消失在自然的定律中