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王者的風範,左右世人眼光;王者的典型,永屹時代尖端-眾心服之,但因其器量過人 職業摔角,一種根源於精神與靈魂的運動,藉肉體與力量將之發揮至極限,並且超越。 古代所謂的大詩人、大文人,其詩文不輕出,出輒篇驚四座,正如詩聖杜甫所言:「語不 驚人死不休」;而在現代,對於職業摔角選手而言,大招式不隨意出手,即技不輕出,所 謂「留情不動手,動手不留情」,也正是崇高武德的展現之一。 無有學養而專務逞才之人,其言必也千篇一律,以華美文字炫人耳目,以其無真氣故,近 乎枯槁,久則乏味;而如大家所讀先聖大哲、詩人文豪之作,其言必也沁人心脾,以其所 見者真、所知者深故,即有真氣,吟繹數過,其味益出,賞翫千回,餘韻猶存。職業摔角 是否有亦復如是之處?處在這大千世界,外在誘惑愈來愈多,人也愈無法尋找自己所真正 需要的「真實」;唯有在夜闌人靜時,回到心靈的深處,用最真切的感性,來品嘗自己所 欣賞、所執著追求的事物,是否如同極品好酒,愈陳愈甘醇?詩、詞、文創作的最高境界 ,在於「意、境兩渾」,而職業摔角的最高境界,我想則是「心」、「技」兩渾了。作為 一個王者,不自吹噓,內涵自然飽滿;其威德,自然震懾人心。 對於職業摔角的喜好,大其心、溯其本,並超越以觀之。子曰:「以文會友,以友輔仁」 ,而於今因時代轉變,則有「以球會友」、「以棋會友」、「以樂會友」、「以摔會友」 等不同的狀況,然而「以友輔仁」卻是千古不變的道理。試想我們在人生各階段、各領域 結交的不同朋友,是否都應該在與他們相處的過程中,學習一些生命中智慧的資糧?若於 其間排斥異己,那麼,因喜愛該領域事物而結交的初衷何在?崇尚職業摔角,喜歡球類、 樂於閱讀,其實都只是生命中所接觸的一環,當然有人在其中追求人生的意義,這也是極 致的展現,而在其間與朋友相互學習,修養自己,那也是極致的展現。如果在生命中,我 們都只將事物侷限於一點以觀,而這一點與生命意義比起來,是否顯得小焉者耳,微不足 道了呢!小哉(器量、識見狹隘窄小)儒者,古人不為;小哉摔迷,我想今人也是不為的 吧! 王者器量弘深,姿度廣大,其風采器識,以氣度被形容,用智慧來展現。自信和從容,尊 榮與內斂,俱根源於紮實的才華智識與心靈深度。延續職業摔角精神的極致傳統,將沉穩 的外在風格與堅實的內在涵養,鍛造並焠鍊出最完美的結合。深沉穩重的識見格局,堅強 剛毅的精神修養,令王者舉手投足間盡收世人眼光。 人應在生命中尋找追求那獨一無二的自我,而王者則在其間樹立他獨一無二的風範,展現 其獨一無二的胸懷。   -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 218.166.78.22
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