感同身受與鄰避效應
綠色公民行動聯盟秘書長 賴偉傑
當行政院長說出如果他是當地的居民，也會做同樣的動作，因為對達悟人反核廢
的事完全能夠「感同身受」，我們深深感慨，因為這個字眼其實一點都不陌生。一年
多前，當時經濟部林信義部長，也在宣布建議停建核四的記者會中，說出對於核四讓
貢寮鄉民帶來的恐懼，完全能夠「感同身受」，記得當時，很多貢寮鄉親在當地媽祖
廟仁和宮看記者會電視轉播，聽到這一句，都感慨萬分而百感交集的流下淚來。
然而，媒體沒感同身受、政治圈沒感同身受，工商界沒感同身受，所謂「感同身
受」終究比不過台灣社會集體對「臨避效應」的污名化。
在台灣，很多的環境抗爭來自於不當的公共建設，於是很多社會菁英，很輕易的
就把他冠上這是「不要在我家後院」的心裡，然而，所謂鄰避效應（NIMBY，Not In
My Back Yard）在台灣已經被污名化為「還不就是想要多點回饋金」的代名詞，這樣
的想法，使非鄰避者有了逃避「環境種族歧視」的藉口，也使台灣的弱勢邊緣區域，
「政府」的角色完全消失，而任由「回饋金」來執政。居民也陷於出賣自己的土地才
能求得地方繁榮的迷思，最後淪為地方贊成與反對的自相殘殺或回饋金多少的爭奪，
這樣的事不斷上演，割裂了人與土地的關係，也造成農、漁村價值的崩解，讓「人與
土地的關係、地方發展的遠景」，是因為出賣家園而非經營家園。
其實鄰避效應是一種相當草根而進步的運動觀，甚至是促成社會集體反省的契機
，因為「不要在我家後院」（NIMBY，Not In My Back Yard），所以「不要在任何人
家後院」（NIABY，Not In Anybody's Back Yard），因此「不要在地球上」（NOPE，
Not On the Plant of Earth），從而思考檢討整體的結構性問題，並成為推動社會成
長的動力。感同身受是慈悲的力量，但卻可能也是投機的假人道主義，重點就在於是
否能真切反省在鄰避效應的行動中，人民呼喊所傳達清楚而積極的訊息。
如果政府是依此對台灣社會喊話的堅定態度與從政原則，而非僅僅是拿來對達悟
鄉民安撫的話語，誠懇的「感同身受」將會是有理想以及反省能力的政治團隊改革的
後盾。
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南望吳興路四千,
幾時回去霄溪邊？
名與利,付之夭,
笑把漁竿上釣船！
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