推 spicy3:她回來教了嗎? 12/17 22:54
噓 spicy3:sorry 我錯亂了 12/17 23:01
→ KarlMarx:這篇法西斯文章原來這麼久了！ 12/19 13:55
※ 引述《catchy1009 (把一切交給本能)》之銘言：
: ※ [本文轉錄自 NTPUyouthCOM 看板]
: 作者: KarlMarx (從菲律賓歸來) 看板: NTPUyouthCOM
: 標題: Re: [轉錄]12月27日，范雲在女研社
: （我永遠不會忘記林芳玫幾年前一次大選時寫的一篇長文，
轉自 中時1998.12.13
族群差異 應坦然面對
⊙林芳玫
每次選舉前後，大家都不禁納悶：為什麼平常沒有族群衝突，本省人、外省
人大家都處得很好，一到選舉時，族群關係與統獨議題就成為問題呢？「都是
居心不良的政客在挑撥！」－這也是我們習慣聽到的說法。現在，我們應該認
真探討「平時和諧VS.選舉時不和諧」這個現象。
選舉期間與平常時候的區別，其實就是公領域與私領域的區別。通婚是族群
融合的指標之一，而本省人、外省人通婚情形非常普遍。通婚這個看似正面的
現象，卻隱含了非常吊詭的社會、政治結果。外省人與本省人結婚後，在日常
生活上更容易適應本土社會，而加速私領域與個人層次的族群融合。然而，本
省人配偶也形成保護膜、安全瓣，外省人的公民身分並未轉換，投票行為與政
治選擇也依然故我。通婚使本省人在公、私領域兩方面對外省人更為接納，而
外省人則是公私分離：婚姻、工作、社交上皆與本省人打成一片，公領域的政
治選擇則仍偏好自己的族群。
日常生活上的族群融合有其正面意義，但婚姻與友情所形成的保護膜阻隔了
外省人在更寬廣、更宏觀的層次上認真反省台灣的歷史、政治、社會等面相。
本省人大聲說出歷史悲情，同時也企圖超越悲情與族群仇恨，一步步艱辛地邁
向公民社會。說出悲情是為了要超越悲情，就如遭受性侵害的女性必須說出來
才有真正療傷止痛的可能性。四年來，陳水扁及其市府團隊沒有悲情、只有豪
情，今年五月底馬英九宣布參選台北市長，立即引來媒體與輿論一片叫好之聲
，這難道不是外省人對陳水扁不安全感、焦慮感的逆向表達？而外省人的不安
全感與焦慮感又進而投射成台灣人（本省人）的悲情。
外省人的不安全感與焦慮感一再被折射成台灣人的暴力與悲情，也因而失去
說出與治療的可能性。現在，我們必須以嚴肅而誠懇的態度鼓勵外省人向內自
省，檢視自己族群的悲情：早年逃難時的顛沛流離；對中國鄉土的孺慕依戀；
身為人口少數族群的疑懼；由於國民黨政權本土化過程中與黑金派系結合而產
生的厭惡……。這些悲情應該大聲地說出來，而整體台灣社會也應認真傾聽。
不同族群各自有其歷史傷口與悲情，大家都必須學習做台灣人，說出悲情以便
超越悲情，正視傷口以便治療傷口。
如果連台灣人的主體性都尚未建立，一夕之間穿上「新台灣人」的亮麗外衣
，忘記傷口、假裝健康，公元二○○○年的總統大選，我們新衣下的舊傷口勢
必再度發炎。
女性主義者經由多年的努力，逐漸使大家認識到，性侵害的創傷不能壓抑、
不能遺忘，只能勇敢的說出，然後才有治療與超越的可能性。歷史悲情與族群
創傷何嘗不是如此？通婚與交友造成族群融合的幻象，選舉一到，不安全感與
焦慮感的鬼魅又開始出現，未來數年內恐怕都是如此。
今年台北市長選舉顯示，本省人不一定投票給本省人，外省人卻大部分投票
給外省人。面對這個事實，我們不應呼籲本省人投票給本省人，因為這是走族
群政治的回頭路，也會更加深外省人的危機感。我們肯定本省人彈性、開放的
投票行為，也希望外省人出現類似行為，這才是真正的族群融合。
（作者為政治大學新聞系教授）
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 219.68.89.45