作者ishin (易家蘭)
看板Natal
標題「老傢伙愛說教!」──Herbert
時間Wed Jun 30 08:29:37 1999
<星觀念系列>
「老傢伙愛說教!」──Herbert
從占星學來看,它發展至今,早已與古代的占星學相差太遠了,其相差太遠的內涵,可以從
理論面、思想面和技術面等三個層面來作簡要說明。
首先,占星學是一種符號的詮釋,這些符號的最基本成員有行星、星座、宮位和相位等。
同時,占星學也是一種考量因素的統合,而這些考量因素,就是以符號的形式來作代表。
於是,很明顯地,如果符號的詮釋內涵不同了,或者因素的統合方法改變了,那麼占星學
的面貌也就有了變化。
回顧占星學的發展歷程,可看出最足以凸顯占星學面貌之改變的,就是心理占星學的發展
。然而,心理占星學的發展也並不純粹是自行摸索的,它是依循著現代心理學的發展來作
發展的。所以,本世紀早期的占星學解釋上的突破,主要是借助於精神分析,並且因此而
奠定了心理占星學的基礎,同時也借助了心理諮詢的技巧,而開創了新的占星學諮詢技巧
。而後,隨著心理學的不斷發展,占星學也同樣發展出行為主義學派的量化分析技巧,並
且應用大量的命例樣本來作量化統計。如今,當心理學走向人本主義心理學時,占星學的
跟隨腳步並沒有落後,同樣發展到人本主義(人本主義有多種樣貌,占星學家可說是各自
吸引所需要養份)的階段。也因此,占星命盤上的符號徵象,就隨著現代學術的進程,而
被適度地作了修正。
於是,從占星學的理論面來看,它所訴求的乃是要儘可能地符合於現代的學術理論,所以
它廣泛地借助了現代的自然科學和社會科學上的理論來作詮釋,以便賦予占星學具有更多
的現代學術理論基礎。也因此,每當自然科學或社會科學上的理論有了新的突破或新的發
展時,占星學就會將其進行吸收,並以此來豐富占星學的內容。
其次,從占星學的思想面來看,同樣是與理論面的發展相類似,伴隨著現代思潮的發展歷
程,來賦予占星學新的思想內涵;發展至今,占星學已可被稱為是「後現代主義占星學」
、「新馬克思主義占星學」了。特別是在人本主義心理學興盛之後,占星家自己作了反思
,慢慢地去除了精神分析的思想內容,轉而以自然主義、存在主義、人本主義等等,來作
為占星學的思想內容。也因此,占星學不再只是個人式的命運詮釋而已,更強調了社會環
境的影響,同時也更具有「精神解放」的意義。所以,占星學已經不是古代的對於個人命
運的預測,而是訴求個人如何在現代社會中快樂地存在著、如何塑造出健全的人格、如何
看待人類與自然之間的關係,尤其重要的是如何在後資本主義社會裡避免成為「漂泊的心
靈」。
在現代思潮的影響下,占星學的面貌有了很大的改觀。其中,影響最大的就是把個人命運
預測的可能性降低了不少,不但是將「命運注定」降格為「個性趨勢」,而且還將這種「
個性趨勢」的大部份造因劃歸於家庭環境和社會環境。於是,占星學所留下的只有分析「
個性潛質」這樣的東西而已;而占星家的職責,轉而變成是解說占星命盤上所呈現出來的
「個性潛質」,以及如何應用這個「個性潛質」來適應於社會生活環境和面對各種生活難
題,如何開創出有意義的人生走向。
最後,我們都知道,理論和思想是任何學術研究的最重要基礎,對於占星學來說,也同樣
是如此。有了理論和思想來打底,技術面才得以建立;同理,當理論和思想改變了,技術
面也就跟著會改變和發展。在此,可將技術面視為是研究方法的類似用語。
從技術面來看,占星學有很明顯的周期波動性,而且這種周期波動性可以被量化,進而導
致了具有唯物主義色彩的占星學內容。這種量化的統計分析,目前以股票的預測技巧最為
複雜,完全是很專業的數理分析。
由這三方面來看,如果想要擁有相當專業的占星學論斷技巧和學術涵養,是絕對不能停留
在占星學裡打轉的,因為可能轉一輩子都走不出來;而是必須培養占星學以外的學識,越
豐富越好,因為占星學上的符號和因素,是有賴於現代理論去作統合、是有賴於現代思潮
去賦予它意義、是有賴於現代的量化分析去作印證。
我個人認為在邁向廿一世紀的此刻,占星學應該具有更為豐富的「現代」意涵;而這現代
性可說是一種占星學的革新,可從七大方向來著手:個性解析、事件解析、運勢解析、問
題發掘、思想建構、理論探討和打倒迷思等。在這七大方面上,以現代學術研究的精神和
方法,來看待和研究占星學,走出另一種不同的研究風格來。
期待著年輕新一代的占星家,能夠應用現代科學理論和分析技巧來研究占星學;走出傳統
,在社會邊緣的人性角落裡,點亮一盞迎向江湖術數的明燈,而不是淪落為憑藉人性弱點
以圖利的濁流。──今日觀看有人感謝Natal版所提供的寶貴占星資料,而一時筆癢,扯上
一扯
──可得善用這些寶貴資料喔!