不知道為何我會被點名？
我也不是佛教徒，但唯識學的好處就是要解釋靜坐原理和意識、潛
意識是蠻方便的，不過唯識學真的不好了解就是了，大概要看很多書慢
慢理解才行，而且要唸對資料，不然會愈看愈複雜。
不過，大家把佛教禪宗公案中常常出現的機鋒式對話，想的太玄了
，就算有那種師父，也得有那種徒弟才行。真想朝禪宗這方面走的話，
我個人倒是建議從話頭禪入門，再從默照禪深入，不過兩個名詞就打發
掉是不可能的，建議真有興趣的人，不妨看看聖嚴法師寫的有關禪的書
籍，再找個好老師去學習。
只學New Age的人，會有一個問題，他沒有像樣一點的次第指導他
要怎麼一步步地去走，特別是很多New Age的實際操作的東西都是應用
性的，而非給你基礎性的東西。很多人在談《秘密》這樣心想事成的東
西，但真就超能力的理論而言，那是念力，是要發功的，是會累人的。
就算是天生念力超強的人，也得要有基礎功才行，否則消耗個幾年，最
後能力慢慢消失的例子，在中國大陸那邊也時有所聞。
什麼是基礎功？你平時就要練習能夠讓你自己的氣機發動，自然運
行來慢慢調整你的肉體，還有起碼在心理上要達到能夠專注於一事的練
習，光是這樣子，一般人就不知道要幾年以上的練習了。
麻瓜和超能力者，同樣叫他們發功照步驟使出超能力，腦波一量立
刻就能從腦波型態分辨出來了。
我量過我自己平時狀態的呼吸約每分鐘16至17次（和一般人是一樣
的），靜坐時我還能到達少念、甚至無念的狀態。但真正那種高深的靜
坐者能夠在靜坐時幾分鐘才好像有那麼一次呼吸，生理上極類似假死的
狀態，那種程度真的難以想像他們那時候的心理狀態是怎樣？
各宗教門派都會有兩種極端，一種是過於強調練心，一種是過於強
調練身（通常是指氣）。雖說一種真練到極致時，另一種通常也能練的
不錯，不過我是覺得兩種都有一定的程度，要練上去會比較容易些。
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