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※ [本文轉錄自 Taoism 看板] 作者: ilanese (糟糕!是嘴炮……) 看板: Taoism 標題: [討論] 心念如瀑流的對治之法 時間: Sat Jul 4 23:03:12 2009 什麼是心念如瀑流呢?就是靜坐時妄念不斷地出現。 話說,我最早的靜坐方法是專注於持咒及存想兩者的混合方法 (道家用「存想」一詞,佛教用「觀想」一詞,就是去想像某事物 的心像出來。) 後來,我的老師教我另一個方法,說是真正的大法,但不再用 第六意識來作意了。這下可慘了,頭幾個月每次上坐後,就是心念 如瀑流的現象。 不僅心念如瀑流,熟悉的氣機也不再發動,每次上坐後就心亂 如麻。搞到我開始從靜坐班缺課了,甚至不想學下去了,那有同一 個老師說是教愈好的方法,結果效果愈來愈差的。(應該說這種方 法另有其目的及原理,需要練習很久的一段時間之後,才能體會其 奧妙。) 後來,我靜坐班的同學硬拉我去上課(真感謝這些同學),總 算死撐活撐,撐到靜坐班結業。 當時也傻傻地,也不會去問人要怎麼解決這種問題,也忘是多 久了,後來也是撐過來了,靜坐時總算氣機能夠再次發動(這算是 一種生理上的效驗),而這類問題對我而言,也不再是問題了。 多年之後,依據經驗整理如下: 一、對於不用第六意識作意的方法:就當個旁觀者默默地看著 這些念頭生滅吧!千萬不要去追念頭,否則會沒完沒了,甚至作起 了白日夢來。經過長久的練習後,念頭通常自然地會慢慢沈寂而變 少了。(這個方法對初學者而言,見效會較慢,不如第二種方法來 的有效。) 二、用第六意識作意,專注於一的方法:這專注於一是專注於 一事,而非一念,例如:一個短咒每一個字起碼就代表一個念頭了 。看靜坐者本身對於持咒、存想等等這類用第六意識作意的專注於 一的方法,選擇覺得對自己比較有效果的方法來使用。 三、放下心中掛念的事:如果日常生活有掛念不了的事情,靜 坐時往往會如坐針氈,連坐五分鐘就很難。此時要嘛就通通放下, 不然就下坐去將這些心中掛念的事情處理完畢後,等能真正放下時 ,再來靜坐算了。 ※ 編輯: ilanese 來自: 125.232.240.73 (07/04 23:17)
ilanese:行者初得覺受如瀑流, 07/04 23:27
ilanese:中如恒河暢流而閑緩, 07/04 23:27
ilanese:後如無風無波之水面。 07/04 23:27
※ 編輯: ilanese 來自: 125.232.240.73 (07/04 23:32)
thismy: 後如平水子母光明會。 吧? 07/05 00:44
ilanese:我改了最後一句,因為平水指的是心念,那個子母光明會其實 07/05 13:11
ilanese:應該是極為後面的階段了 。 07/05 13:11
※ 編輯: ilanese 來自: 125.232.243.98 (07/05 16:03) -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 61.216.240.29
chaos0807:這裡是新時代板。 07/06 00:07
rightmana:推!I love you! 07/06 11:51
rightmana:靜坐時,百念升,則觀之,勿陷其中,若已陷,給足夠陷的時間 07/06 11:56
rightmana:壞的客人會來來去去,不擋它,留久自然離開 07/06 11:58
rightmana:離開後,靜觀自己,已平靜就享受平靜,空下己心,空尤勝靜 07/06 11:59
ilanese:對有遇到這類問題的人,或許是黃金;對於不需要的人,則是 07/06 15:51
ilanese:糞土。 07/06 15:51
ilanese:心若不能靜,講再多也是枉然。 07/06 15:52
hesta:入靜的目的是什麼? 07/06 21:39
rightmana:入靜的目的?你可感受一下入靜的存在狀態,就知道了.感恩 07/07 09:36
iwbp:其實i大講的,讓念頭過去,我覺得和一個新世界講的有像 07/07 09:58
atsiv:推 chaos0807:這裡是新時代板。-> 這句話好深奧我看不懂 = = 07/07 23:28