作者chromate ( )
看板NewAge
標題Re: [Book] 看告別婆娑頭被震暈
時間Sat Sep 22 03:09:48 2012
※ 引述《size (金色曙光)》之銘言:
: ※ 引述《myair (一心念佛感恩解脫)》之銘言:
: : 4.創造了自己要的一切的人 就不空虛了嗎
: : 許多強調如神一樣創造的書 就像與神對話也是這樣說的
: : 但我不明白 就算我們真的能創造出我們要的人生
: : 如果不能明白一切都是幻境 回歸到與聖靈和上主的合一
: : 那創造出的一切 又真能填滿我們內在的那股空虛的吶喊嗎
: : 許多說自己達成了一切而很快樂的人 那快樂能等於永恆的喜悅嗎
: : 這種創造的快樂真能滿足人們嗎
: 個人認為第四點的說法不太正確
: 如果與上主合一才是至福 那為何一開始又要起妄念進入小我呢?
是因為我們起了妄念卻又把它當真,以為自己別無選擇之下才選擇了小我
: 這點與神對話說得很清楚 完美也是一種不完美 至福久了就無感
: 所以生命一定得維持流動狀態 以用明體 借假修真
: 若沒有小我做為參照點 神就無法感受自己是誰
《斷輪迴》109~110頁正好討論到這個問題
白莎的回應是:「認為上主為了要欣賞到祂自身,從中獲得樂趣,
而造出了這個世界來體驗二元的感覺,那種想法其實就跟為了要享受魚水之歡,
而得先經驗子彈穿腸破肚的痛苦的這種想法一樣荒謬。
事實絕非如此。痛苦乃是起源於你自認為與上主分裂所產生的罪咎,
你怎麼可能透過痛苦去經驗實相的愉悅呢?」
: 有人說喜悅於小我創造的與神對話境界比奇蹟課程低
: 事實上 能夠真假全部接受的或許才更接近究竟之說
奇蹟課程正文的導言裡說:
「凡真實的,不受任何威脅;
凡不真實的,根本不存在。」
在邏輯上真和假是相對立的概念沒錯
但在實相裡,假的和真的根本無法相提並論
: : 看了告別娑婆
: : 我覺得世界秩序突然整個大亂
: : 我在考慮不要繼續看算了 說不定我火候還沒到 看了也是瘋掉
: : 能力不夠就越級就讀不是好事
: : 一方面又覺得 受不了好想看完
: : 而且我好像很難回去了 幻境對我的吸引力 已經沒那麼大了
: : 我只渴望一個真正讓我感覺到無罪 也不再怪罪別人的世界
: : 感受到 永恆真實的平安
: : 但這條路 真的是太顛覆了
: : 我現在看世界還處於一種 天哪 這一切都不是真實的 我該怎麼辦的徬徨感......
: : 也許可以這樣說 該如何懷抱著出世的心入世的活著.......
: : 我可以明白 許多人說 看奇蹟會砸書的道理了
: : 天哪 我第一次想砸書
: 小我的意思也等同人類世界的創作
: 大我無聊要創造小我 小我又在幻想其它虛構劇本
: 然後反過來靠這些東西來過日子 小說 戲劇 遊戲等..
: 如果人類的心智不可能不創作 那大我似乎也不可能消滅小我
大我(上主)不需要消滅小我,
因為對大我來說小我根本是不存在的東西
就像夢醒後你不會問「剛剛的夢到底到哪裡去了?」
大我和小我類似這樣的關係
: 因為小我根本是大我的精神食糧 大我創造出小我是為了滿足自己
: 消滅小我無異於斬了自己的滿足 這才是問題所在吧?
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◆ From: 111.254.214.234
→ eljin:為什麼不會問? 很多人做了夢都會問那個問題哦... 09/22 05:58
→ eljin:另外 引述的白莎說法其實很有趣 繞了一圈但沒說別人為何錯 09/22 06:10
→ eljin:只是很單純地"因為和我的說法不一樣 所以就是錯的呀" XD 09/22 06:11
推 FantasyRyu:事實上各人的看法不一,正是小我世界的寫照。因為我覺 09/22 06:46
→ FantasyRyu:得她講得很清楚了,也沒有啥拐彎問題。 09/22 06:46
→ eljin:在這個脈絡下出現"事實"和"我覺得"這些詞語是相當有趣的哦:P 09/22 06:52
→ eljin:然後我想說的只是告別婆娑系列充滿"套套邏輯"(tautology) 09/22 06:53
→ eljin:不過我是以現有語言去"陳述這個現象"而非評判書中內容真偽 09/22 06:53
推 flyingmoon:我也覺得白莎其實講得很清楚了 09/22 08:34
推 TTNT:白莎講得是很清楚了啊 09/22 09:49
→ FantasyRyu:要玩文字與邏輯遊戲當然永遠有得玩,因為存心找碴的人 09/22 15:07
→ FantasyRyu:必會如願。而有意澄清觀念的人,也會如願。 09/22 15:07
→ eljin:"我認為別人有問題 其實是不想承認自己潛意識有問題" :) 09/22 16:27
→ FantasyRyu:受教了。 09/22 17:37
→ Hevak:不過也沒有人有責任或有必要需要認為自己潛意識有問題 09/22 19:23