陳名能／建築師（台北市）
台大為了興建人文大樓，將拆除俗稱洞洞館的農業陳列館、哲學系館及人類學系館，
引起相當的反彈。
此三館成品字形三合院式配置，中庭朝向椰林大道西端。
建築最大的特色即為利用陶管穿洞所形成的預鑄外牆遮陽版，這也是洞洞館名稱的由來。
其實真正的洞洞館應為中間的農業陳列館，它是張肇康先生設計，民國五十二年完工。
張先生以綠釉陶管穿洞的外牆版，滿足了通風、採光、遮陽、隔熱之機能需求。
而洞洞牆在室內所形成的特殊光影，則提供了展覽陳列的絕佳氛圍。
洞洞牆質樸的外觀，兼具傳統、鄉土、現代、古典及中西合壁的多重美學意含。
此外整棟建築的空間尺度、比例權衡、細部處理、材質色彩等，在張先生的指揮棒下，
作了一次精緻的交響表演。
在六十年代現代主義浪潮中，洞洞館是一個清新內斂的力作，
在當時台灣物力困難風氣閉塞中，洞洞館激動了建築學院及職業界脈搏，
它曾是我們年輕時朝聖的殿宇。現在它幾乎被人忘了，不只有懷舊，
如果戴上最時髦的後現代主義的眼鏡來看它，我們竟然會驚豔於它的簡單和豐富。
大約同時期，台大校園還有一建築佳作，即學生活動中心，為王大閎先生所設計。
個人以為，四五十年來，台灣拜經濟起飛之賜，建築活動旺盛，傑出建築師為數甚多。
但就能將人文氣息體現在建築上而言，似乎尚未有人能超越他們的成就。
學生活動中心及洞洞館分別為王、張兩位先生傑作中的精品，
兩棟建築絕對是台大校園裡的經典，也絕對是台灣建築的經典。
目前學生活動中心由於本身的增改建，以及週遭環境的改變，已經面目模糊。
所幸，洞洞館目前維護及使用情況，尚稱良好。
因此為台大校園留此藝術珍品，或為台灣建築發展留此歷史見證，都不能拆除洞洞館。
至於洞洞館兩翼的兩棟系館，則非張先生原作，是後人不解張先生原意的仿冒之作。
震懾於洞洞館的美學光芒，這兩棟系館只能在平庸的建築框架上，
笨拙地穿起洞洞裝的外衣。原設計的洞洞牆無法提供教學辦公所需的採光及景觀窗功能，
原樣照抄，東施效顰，犯了原則性的錯誤，
而空調及逃生避難上的缺失，則只能說是技術犯規而已。
因此我建議，保留中間的洞洞館，兩翼的系館應可拆除，
於拆除後原址興建人文大樓，兩棟高樓上部相連，形成凱旋門之勢。
人文大樓所需之空間，可以從地下層以及高層發展取得。
如此一來，洞洞館與新人文大樓，在地面層仍為三和院院式配置，
中庭與椰林大道互相吞吐，椰林大道的風情不變，台大校園原有紋理不變。
新人文大樓在椰林大道、新生南路、羅斯福路交集的校門區，以高度成為台大的新地標。
洞洞館經過整修後，與新人文大樓交織出活潑多層次的室內外建築空間。
兩者相互輝映，或呈框景庭園，或呈龍門抱珠，人文大樓得其所，
洞洞館不僅保留，更能發揮功能，更被視為珍寶，豈不皆大歡喜。
【2006/06/22 聯合報】
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