推 geheim:糖糖會當神父嗎? 07/07 13:44
自由廣場
愛台灣 死不止息
■ 盧俊義
有一位中文名叫錫質平的瑞士籍神父，在一九四八年被他的白冷差會派遣到
台灣來。起先，他在台東阿美族的南興部落傳福音，而最首先接受福音的是
該村落頭目，整個南興部落的居民就這樣都信了耶穌。
錫神父來台灣不久，就看到台東許多青年學子一直想要往西部地區來就學，
要不，就是一天到晚都在補習。經過了解之後，他才知道大家都想升大學，
這與他在瑞士的經驗不一樣。於是他在台東的郊區馬蘭地區購買了一塊土地
，創辦享譽台灣職業學校的「公東高工」。
他創辦這所工業學校，除了來自天主教會的支持外，有許多經費都是來自他
在瑞士家鄉親人、好友的捐獻。他把瑞士人做事那種認真、一絲不苟的態度
用來教導學生。他告訴木工科學生，即使是最細小的一根鐵釘，都可看出一
個人的生命觀和做事的態度。他讓製圖的學生清楚知道，就算是只有一釐之
差，也會使一部原本可組合運轉的機器成為廢鐵。他絕對不允許學生有「馬
馬虎虎」、「差不多」這種華人文化中最普遍存在的含糊觀念，而是要求到
絕對分毫不差才可以。每天在實習工廠工作結束之後，掉落在地上的一根鐵
釘也要撿拾起來，他說這不是錢的問題，而是一種工作
態度──絕不浪費任何可用的資源。他說只有在這樣的情形下，人家才會尊
敬我們所做的工作。
這使我想起瑞士的製錶工業，以及各種精密的機器工業，正好說明了瑞士人
的生命觀—生活的每一天絕對不含糊，要有規律，且更要活得有尊嚴。也因
為這樣，公東高工在錫神父時代，連續有長達十年時間，該校的木工科替咱
台灣贏得國際技能競賽冠軍的榮譽。許多學生畢業之後紛紛進入師範大學、
台北工專、高雄工專等校就讀，也在許多木工家具公司擔任重要職位。他說
創辦這所學校就是要讓這些偏遠地區的青年學子知道一件事：生命不是靠讀
教科書、升學建構起來的，我們的生命是以認真、實在，奠下基礎發展起來
的。生存不是倚靠虛有的學歷，而是要靠真實的能力。
一九七八年，錫神父罹患癌症，但他並沒有因此就離開台灣，仍舊繼續在台
東為青年技能訓練的工作努力。一九八五年三月廿八日離開人間回天家。享
壽六十八歲。錫神父和許多神父、修女一樣，他們一生愛台灣，愛到連死後
也要埋葬在咱台灣。錫神父就埋葬在台東南興村這個他撒下第一粒福音種子
的小小村落裡。
想想看居住在台灣這島上的我們，多少人是怎樣在踐踏這塊土地和人民？Ａ
錢不說，亂搞、亂爆料的常常都是一些受過高等教育的，更多是高級民代、
官員。看錫神父，若不會讓我們有所汗顏，大概已經是麻木不仁了吧！
（作者為台灣基督長老教會牧師）
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這種精神，應該就是我們的「誠」和「慎」吧！
不只是對於小物品像釘子，對於人、事物的態度，都應該以「誠」相待。
這樣才會慎重看待。
太過美好的生活，會讓人失去誠心，把事物輕忽怠慢了。
集訓過的人都知道，在萬佛寺的生活其實很不錯，但是假如把它當成理所當
然，那就會把方便當成隨便。
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