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NaoGaTsu:@imo 那只是舉例。本國國民但權利不平等的情況,也很常見 12/14 19:05
NaoGaTsu:。例如同樣都是台灣公民,為何某些縣市的市民福利與補貼 12/14 19:06
NaoGaTsu:較高?為何僑民投資台灣公司達一定金額就可以辦理緩徵? 12/14 19:09
NaoGaTsu:賦權的對象類型、身份、屬性不同,擁有的權利自然就不同 12/14 19:09
NaoGaTsu:,就如同保障原住民就業資格的各種法律條件一樣,正是因 12/14 19:10
NaoGaTsu:為原住民「身為」原住民,才能夠被賦權,不是原住民身分 12/14 19:10
NaoGaTsu:者,自然無法取得這樣的權利。 12/14 19:10
你這舉例太有趣了。 我現在很不喜歡舉例,因為有太多人舉例結果變成錯誤類比, 然後就講一堆似是而非的道理。 為什麼原住民有保障資格? 就是因為原住民身處主流文化卻沒有如同身為主流文化的人的生活, 所以才會用這麼這麼不得已、這麼死的手段, 利用法律保障自己的生活可以跟主流文化的人盡量平等。 再說清楚一點, 我們認為人人生而平等,大家應該都在同一個起跑點上, 可是原住民的生活並沒有「真的在同一個起跑點上」, 所以簡單一點,我給你加分政策、我給你保障名額, 為什麼? 因為原住民的教育就是沒有都會區漢人的教育來得資源豐富; 因為主流社會對原住民就是有刻板印象就是有偏見就是容易歧視, 所以同樣的職缺,應徵者是漢人跟原住民,原住民就是容易被刷下來; 這是面對不平等的結果法律給我們原住民的保障, 你以為我們原住民拿到多少好處? http://www.youtube.com/watch?v=TQcwL_LR_Js
如同這個影片說的,台灣有個很奇怪的現象叫做從台北看台灣, 我跟大家講,台灣也有個很奇怪的現象叫做從主流文化看世界。 我做的工作跟原住民教育有關, 接觸的老師們幾乎都用主流文化(漢文化+西方文化)看待教育跟教材, (我們的教材也都是以漢文化為基準點在撰寫) 很少老師會認同我們計畫要把原民文化加進教育跟教材, 訪問老師對於原漢學生是否有差異, 對於原漢學生學習差異的歸因都僅僅歸因在家庭功能不佳、社經地位落差, 但老實說,再深入一點的看, 家庭功能不佳是站在什麼位置命名的? 社經地位低落又是站在什麼位置命名的? 部落的人和原民老師跟我說, 對原住民來說孩子是部落的孩子,是部落共同養大的, 孩子在社區不乖,阿嬤會罵:「你媽媽都沒有教好你!」 然後就會手把手的帶著孩子做一遍、教一遍, 孩子的媽媽在幹嘛? 在一旁看,一旁幫腔:「你看!我教都不聽!被阿嬤罵了!」 我是漢人, 小時候如果在外面被大人罵:「妳媽媽都沒有教嗎!」 那個大人是在責怪我的父母的,他不會當我是自己的孩子耐心把我教好。 所以, 所謂家庭功能不佳,到底是誰說的「不佳」? 對於孩子的教養, 不管是太魯閣族還是阿美族,他們跟漢人的看法完全不一樣, 他們只希望自己的孩子能快樂,能找到自己一技之長, 能在自己有興趣的專長發揮就好,快樂就好。 可是主流文化是如此嗎? 他們身處主流文化,為了生存只好盡力符合主流文化的潮流走, 部落沒有金錢觀念完全自給自足, 為了生存他們只好開始走出部落賺錢, 他們只好拋下自己的文化自己的家庭學習漢語, 這樣看來,你以為他們生存容易嗎? 我希冀大家在思考平等這件事情的時候, 不要笑掉人家大牙的只站在自己的位置看世界。 我不認為你的舉例適當。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 1.161.124.111
NaoGaTsu:這篇也很有趣,我會再挑時間回。感謝。 12/15 01:44
kkkk123123:push 12/25 14:54
Gavrilo:不贊成因「原住民」身分得到政策保障 01/14 12:22