推 colchicine:黃裳在射鵰英雄傳被用作為九陰真經創招者06/07 22:32
這位所提到的黃裳，
跟我所提到的「黃裳元吉」並不是同樣的....
黃裳元吉，是《易‧坤卦‧象辭》的一句。
是解釋卦爻的。
後世解釋《易經》的人，對這句的說法是：
黃為正中之色，裳為衷衣，兩者都喻正中。
行中正之道，方能「元吉」。
而《射雕英雄傳》裡創造《九陰真經》的黃裳，歷史上確有其人。
維基百科搜尋「黃裳」：
黃裳（1044年－1130年），字勉仲，一字道夫，
延平（今福建南平）人。
神宗元豐五年（1082年）進士第一，知福州，宋
徽宗訪求天下道教遺書，黃棠負責刊印道藏，稱
為《政和萬奉道藏》。歷官端明殿學士、禮部尚
書。蔡京倡行「三舍法」，黃裳上書反對，以為
此法「宜近不宜遠，宜少不宜老，宜富不宜貧」
。卒贈少傅。善作詩，其詞「語言明艷，如春水
碧玉，讓人心醉，觀賞把玩不已」。代表作有《
賣花聲》、《永遇樂》。建炎四年（1130年）卒
。著有《演山先生文集》、《演山詞》。《宋史
翼》有傳。
黃裳喜道家玄秘之書，自號紫玄翁，在金庸的武
俠小說《射鵰英雄傳》第十六回中，黃裳著有《
九陰真經》。
金庸描述《九陰真經》寫成的經過說，黃裳奉命修撰《道藏》，
因為道書多講煉性修身之法，黃裳本身又是絕頂聰明，遂從中悟出一部曠世奇功....
比如《九陰真經》一開頭幾句：
「天之道，損有餘而補不足。是固虛勝實，不足勝有餘。」
這出於《老子》第七十七章：
天之道，其猶張弓與﹖高者抑之，下者舉之；有餘者損
之，不足者補之。天之道，損有餘而補不足。人之道，則不
然，損不足以奉有餘。孰能有餘以奉天下﹖唯有道者。是以
聖人為而不恃，功成而不處，其不欲見賢。
另外上面所說的「三舍法」，可能是指王安石的「太學三舍法」。
維基百科搜尋「三舍法」：
太學三舍法，北宋王安石變法科目之一。用學校育取代科舉考試。
「三舍法」，即把太學分為外舍、內舍、上舍三等，外舍2000人，
內舍300人，上舍100人。官員子弟可以免考試即時入學，而平民子
弟需經考試合格入學。「上等以官，中等免禮部試，下等免解」，
後來地方官學也推行此法，反映了班級教學的特色。
提供給大家參考。
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《施氏食獅史》 趙元任 ┌──┐
石室詩士施氏，嗜獅，誓食十獅。氏時時適市視獅。十時，適十獅適 │施石│
市；是時，適施氏適市。氏視是十獅，恃矢勢，使是十獅逝世。氏拾是十 │氏室│
獅屍，適石室。石室濕，氏使侍拭石室。石室拭，氏始試食是十獅。食時 └──┘
，始識是十獅屍，實十石獅。試釋是事。 ψ 非也
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推 bishop16:黃本身比較傳奇的應該是 傳聞他是雙瞳 剛好電視在播... 06/10 02:16
推 Sylar:推專業用心 06/10 12:35
推 biki:推一個 06/10 13:04
推 ynd:有看有推 06/10 14:51
→ ienjan:哼 我不會跟著你的簽名檔念的!! 06/10 16:06
推 nakururu:推一下專業 06/10 18:46
推 nanaceking:這篇跟布版有關嗎?又不是針對戲中人物評論也能m 06/10 20:58
推 belast:回覆版友推文啊@@ 06/10 21:49
推 P2:真的要說起來，金光也曾拍過《射雕英雄傳》 06/10 23:32