[討論] 重黎真的是神獸嗎?

[wineofheart (酒黨大學士酒心)]

千葉火鍋口中所說的重黎真的是神獸嗎？

重黎，有兩種說法。

　　其一，傳說中人名，重與黎，為羲、和二氏之祖先。

　　出處：《尚書‧呂刑》：「乃命重黎，絕地天通，罔有降格。」孔傳：『重即羲，
黎即和。堯命羲、和世掌天地四時之官，使人神不擾，各得其序。』孔穎達疏：『羲是
重之子孫，和是黎之子孫，能不忘祖之舊業，故以重黎言之。」《國語‧楚語下》：「
顓頊受之，乃命南正重司天以屬神，命火正黎司地以屬民……堯復育重黎之後，不忘舊
者，使復典之，以至於夏、商。」

　　其二，亦作「重蔾」。指顓頊高陽氏之後，為帝嚳高辛氏火正 。　

　　出處：《史記‧楚世家》：「高陽生稱，稱生卷章，卷章生重黎。重黎為帝嚳高辛
居火正，甚有功，能光融天下，帝嚳命曰祝融。共工氏作亂，帝嚳使重黎誅之而不盡。
帝乃以庚寅日誅重黎，而以其弟吳回為重黎後，復居火正，為祝融。」司馬貞索引：「
今以重黎為一人，仍是顓頊之子孫者，劉氏云：『少昊氏之后曰重，顓頊氏之后曰重黎
，對彼重則單稱黎，若自言當家則稱重黎。』」《隸釋‧楚相孫叔敖碑》：「其憂國忘
私，乘馬三年，不別牝牡，繼高陽、重黎、五舉、子文之統。」《晉書‧宣帝紀》：「
其（司馬氏）先出自帝高陽之子重黎，為夏官祝融。」章炳麟《答鐵錚》：「中國重黎
司火，於火教本有因緣，郊之為祭，大報天而主日，此明以火為最上之神。」參閱清‧
嚴杰《經義叢鈔‧重黎解》引陶定山說。

　　不管何種說法，可以確定的是，重黎乃與你我相同，都是黃帝子孫，顓頊高陽氏之
後。而且不變的是他是掌火之官，司火之職。

　　有意思的是，我們認識的火神祝融，竟然跟這個重黎扯的上關係？

　　根據說法，祝融乃是傳說中的古帝，以火施化，號赤帝，後人尊為火神。亦有一說
，祝融是古時三皇五帝的三皇之一。住在崑崙山的光明宮，是他傳下火種，教人類使用
火的方法。另一說祝融原叫重黎，在擔任火正官時，黃帝賜他姓「祝融氏」。在日常用
語中，「祝融」已變火或是火災的代名詞。這跟我們常在報章上見到的「回祿之災」一
樣，同是以火神之名，借代指「火災」。

　　在古代流傳關於祝融，除了可見諸典籍的，像《尚書》、《史記》的說法，與重黎
扯的上邊，另外談到關於祝融，為人所知的祝融傳說，莫過於與共工氏驚天動地的那一
戰了。

　　祝融因為教會人類使用火，人們對祝融都非常之崇拜，但水神共工看不過眼，心想
世界萬物離不開水，為什麼人類只崇拜祝融，而不崇拜自己，越想越氣憤。於是集四湖
五海之水沖向昆崙山，把昆崙山上的聖火澆滅，頓時全世界漆黑一片。祝融得知非常憤
怒，騎上火龍，與共工大戰起來，水始終是往低處流，洪水從昆崙山下落下來，祝融乘
機發起進攻，把共工燒得焦頭爛額。共工輸得不順氣，一氣之下撞向不周山，誰知不周
山是天柱，天柱給撞斷了，天也塌下來，給世界萬物帶來災難，於是就引來女媧補天的
故事。
　　　
　　不管是神話還是傳說，先民的生活終究是離不開中國的普羅米修斯所帶來的這麼一
點光明，因此，在中國南方的傳說中，燧人氏發明鑽木取火，但有了火種不會保留和使
用，後由祝融發明了使用火和留火種的方法後，黃帝封了他為主管火的正火官。後因祝
融對南方的情況比較熟悉，又派了他來到衡山附近做司徒，死後葬於衡山，故南嶽衡山
就是祝融的道場。現衡山的最高峰叫祝融峰，山頂還有一座祝融殿。
　
　　附帶一提，百家姓當中的莊姓、顏姓、董姓、嚴姓、司馬姓，其上都可追朔到祝融
氏，也就是顓頊高陽氏的子孫。

　　因此，堂堂火神怎可變成守爐神獸？莫不是這是囚禁普羅米修斯的另一種懲戒，那
就是老話一句：編劇應該不會想這麼多。

　　感謝您的閱讀。　

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推 oue:把火神抓來當鼓風爐手...代表鐵族很強吧~XD
推 cosy:專業推!!!             很強也已經滅族了
推 Contador:我只覺得那隻重黎像是伏陰師招喚的免洗怪獸...
推 IamNotyet:推XD
→ ienjan:酒心美人推一個
推 ccm0916:不同書有不同說法，有鄉民找到千葉說的那本嗎XD
推 kshssoar:推酒心
→ a98674:火神有很多面相啊 你看在秦假仙身邊那隻怎麼辦
→ a98674:而且掌火 煉劍最重風爐之火 給重黎拉風爐也不意外了XD
推 z1288:應該說找的到編劇的那本嗎?
推 lovefordidi:PUSH
推 rivergirl:看霹靂長知識XD
推 yugiyo:祝融是孟獲他老婆~~
推 jiuan1027:祝融單中差眼 謝謝
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推 ashura111:教人類用火的不是燧人氏嗎??燧人氏=祝融???
推 a98674:神話跟考究不能混一塊
推 lupins:看到重黎，只想到絕天地通...
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