Re: [討論] 霹靂會月刊第一百九十九期封面人物

[kogogogo (遇到壞人?)]

本週本來想發表心得的。

但因為沒有看，所以不能發表。

原因很簡單，光看文字劇情，就沒有辦法看。太爛了。

但我倒是對於上週劇情（佛劍落難也落爛。薄棠歡奭徹底雜魚化）後，
版眾眾口一聲的針貶有些感慨。

其實小弟看pili有一個陰謀，不，是目的。一方面當然是小時候有看過，
如今重溫舊夢。另一方面，就是為了學術調查。

去年開始，我幫早稲田大學的教授進行一個關於台灣區的調查，該調查
同時在亞洲各大城市展開，有香港、新加坡、上海、北京，以及東京，
台北。調查內容是關於目前青少年對於次文化的接受度以及內容分析。

驚人的是，該調查的結果，各大城市出來的數據都是差不多的，早稲田
的教授據此發表了一個理論。該理論的大義是，就是現在青少年的閱讀，
已經不同於追求心靈成長、知道事理等傳統的閱讀需求。根據該調查數
據，青少年閱讀次文化讀物（漫畫、輕小說）時，關注的不是小說劇情
或內涵。而聚焦於人物。且所聚焦的人物不一定需要深度，往往是具有
某種約定俗成之樣板性即可（例如大家很容易去歸類誰誰是眼鏡娘誰誰
是無口屬性等）

教授的論點是，青少年的閱讀已經從追求成長轉往共鳴。也就是，透過
閱讀，從而與他人討論和分享，由此獲得身處群體的認同性，並在這認
同中得到溫暖或歸屬感。

調查之初，因為鎖定族群包括動漫畫受眾、輕小說讀者以及cosplay的扮
演人員，所以我在擬定調查對象時，把pili的收視觀眾也放入調查中。這
也是台北區的調查不同於其他城市的特點之一。

某一方面而言，我應該高興才對，因為這些年來，pili的走向正符合這
理論。尤以這一兩年為最。人物重於劇情，角色設定大於角色日後發展，
同儕透過討論人物而凝聚認同（如後援會，或是官網的主要討論板上以
人物名昨為標題的討論串較多），官方也傾全力行銷人物。

另一方面而言，我又有點難過。因為pili的處理手法是非常粗暴而赤裸
裸的。乃至最後，人物壓垮劇情（人物太多了。劇情發展撐不住這些人
的設定重量。），人物又自己殺死自己－－他首先目中無人（為了捧紅
某些要角，其他都不是人。例如為捧闖中陰界的素還真，其他角色都成
為陪襯。佛劍連過去都喪失了－－那個有定力有修為的高僧設定。），
而後損人不利己（歡奭薄棠就算了。入中陰界後已經完全不像過去的角
色設定。但連殢無傷都像一個全新的角色一樣。變得成熟穩重？可以替
人著想？拜託半個劇集前他還是個性怪異彆扭自成一格呢）

觀察一年多以來，我發現，觀眾罵聲連天，但因為慣性，習癖始然而有
一搭沒一搭繼續繳錢，沒法不看。觀眾也沒有其他的選擇，之於布袋戲，
要論穩定度和熟悉度，也只剩下霹靂可以看，金光或宇宙傳說系列，要
不是出片時間間隔太長，要不就是才剛起步，短時間內，他們無法對抗
這個產業的大怪獸。

最悲慘的是，我發現教授的理論，可以反過來利用。原來，不一定要喜
歡某人物，進而參與討論才會凝聚同儕。pili造就了這個理論的最新變
異是，原來扭曲的劇情和破綻百出的角色同樣可以凝聚討論人氣，而受
眾則透過吐槽而彼此凝結。

這發現我一定要趕快報告教授才行！！

但也只是說說而已。

幾個星期後早稲田有一場關於亞洲次文化的研討會。在台灣區報告中，
我選擇刪除關於pili的片段。理由當然很多，例如，調查不夠詳細。例
如取樣不夠精準。例如霹靂的定位不明。

但最主要的原因是，我不認同現在的你。霹靂。


你連讓我作為反例的資格都沒有。





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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) 
◆ From: 111.80.52.34
推 onday:最後一句很帥!!
→ kyozwhie:早稻田?
推 valentian:推 一下
→ valentian:我也是重人物派的~但劇情和人物是相輔相成的
推 Cloverwe:推最後一句，帥啊！
推 azzo:有網站可以看嗎
推 color5566:大推這篇
推 chrisace:推推 的確前一段時間我有為了吐槽而買片的動機XD
→ chrisace:現在只是因為習慣跟無聊買片，連吐槽都懶了=_=
推 lupins:這篇不錯耶～^_^
推 Neno:帥啊，老皮!
→ laserjet:這就是為什麼月刊寫的人物頭頭是道 演起來確都不是那回事
→ laserjet:因為寫人物設定比起寫劇本 簡單的多
推 kyozwhie:                                 到射出來了
推 Xbet:樓上髒髒0.0
推 KANGTA23:覺得把歡奭跟薄棠的分組調換會讓目前劇情走向更合理
→ KANGTA23:歡奭在那路線扮演的腳色更適合行前已經半破格的衝動薄棠
→ KANGTA23:而歡奭也更適合在文青那邊扛下談判工作
→ KANGTA23:因為了仇而殺人也是反而更適合文青會做的事
→ KANGTA23:這樣無論是歡奭去請罪完 文青還是硬要贖罪而去惡髒坑
→ KANGTA23:還是像現在這樣文青直接自己去請罪都是覺得合理的
→ KANGTA23:補幾行前的錯字    角
推 pilipilifans:推一個
→ a98674:所謂的隊員不就是要拿來犧牲打嗎? 不然帥帥美美的素還真缺
推 sungastill:看完推~
→ a98674:角了怎麼辦                         (說完自己吐_
推 nelson28:學佛的好像特別容易入魔，一頁書.帝如來.佛劍都是....
推 ks823:因為入魔梗好用吧....
→ valentian:反差效果大
推 nelson28:唔 有道理 這沒什麼好吐的其實
推 valentian:但用多了就變老梗
→ valentian:好像鄉土劇中主角的身世之謎是必備的~身為莊嚴的高僧
→ valentian:也一定要入魔一下
推 nelson28:不入魔的多是雜魚等級，要當高僧入魔是一定要的啦XD
→ ke0119:話說我從來看漫畫跟布袋戲都不是要追求什麼成長的
→ ke0119:我比較想知道所謂教授是怎麼歸類次文化跟非次文化的。
→ ke0119:次文化跟主流文化的差別只在 歧視 兩個字而已
→ ke0119:更甚者，史艷文時代的布袋戲可是流行文化呢。
→ ke0119:而漫畫更是全世界男孩的主流文化，只是對學者而言
→ ke0119:這是比較次級的東西而已吧。
→ ke0119:至於追求群體共鳴跟認同性，真要這麼做也是找大眾文化吧
→ ke0119:像這種小眾的東西你拿出來跟同儕討論還可能被排擠咧。
推 SALLUNE:透過吐槽而彼此凝結=>因為人要交朋友最快的方式
→ SALLUNE:就是找到共同的敵人(吐槽對象)
→ AngelHsien:針"砭"
推 shiruru:所以示耳人正是讓布版凝聚力量的共同敵人
推 hgf125:推最后一句
推 blackwizerd:結論：看霹靂只是為了跟其他人一起罵霹靂，內容不重要
推 sevalway:主流和次文化只有歧視兩個字，這還歧視的真嚴重
→ sevalway:主流文化和次文化分別是存在相當的差異性
→ sevalway:比如說一個班級下，男生和女生就可以分別展開次文化
→ sevalway:就是國中生很愛講的小團體
→ sevalway:用歧視兩個字概括，真不知是歧視次文化、還是歧視主流
推 morning79:次文化跟歧視又沒有絕對的關係...
推 xram:推！不過個人認為，這種對角色的群體認同性，在多元歧異中
→ xram:好像也可以漸漸地畫出幾種類型，這跟傳統的淨旦之分，
→ xram:雖然質不同，可是形相似
推 amimi0629:次文化一詞並非貶意
推 staringred:最後一句超級鏗鏘有力!
→ a325000:有人看不懂"次文化"這三個字吧....
→ a325000:難道次級團體(學校/公司) 印度次大陸 之類的
→ a325000:有個"次"的都是歧視嗎XDDDD
→ sneak: 不入魔的多是雜魚等級， https://noxiv.com