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我最近剛好也從圖書館借出一本三十年前 為了紀念他逝世四百五十週年的研討會論文集 講到文藝復興的作曲家 論文內容免不了許多考證與歷史 讀這本書到目前為止最有趣的一篇論文是考證 似乎Josquin在米蘭時,一直到1470-80年好像還是默默無名 (他生於1440年左右的北法) 很難在文獻中找到他的紀錄 卻在後來幾十年間瞬間成為歐洲最著名的音樂家 作者試圖在歐洲圖書館成堆的文件中 找尋Josquin的蛛絲馬跡 Josquin也是我最喜歡的作曲家之一 當初跟他音樂認識的過程也是因為社辦那本 Norton anthology for....... 那本譜例而喜歡上他的 我個人覺得他的motet音樂與文字間的結合也是一樣驚人 相較於當時其他作曲家 我會覺得Josquin是一個劃時代的人物 你是靠著上次的網站找到譜的嗎? ※ 引述《wenthome (檻外人)》之銘言: : 以前只是覺得他的音樂聲部之間非常甜美流暢, : 這幾天細聽他根據《Pange Lingua》這首素歌(Plain Chant)而做的彌撒曲, : 對照歌詞,才赫然發現他的音樂與文字之間的結合實在是太漂亮了。 : 在一般彌撒曲(Ordinarium missae)中通常會分成幾個段落, : 它們分別是Kyrie、Gloria、Credo、Sanctus、Benedictus、Agnus Dei。 : 然而在譜曲時最重要的應該就是Gloria跟Credo這兩段, : 因為它們的長度最長,段落必須費心地安排。 : 其他段落的重複性高,一句可以重複好幾回,比較容易打發(?)。 其實見似單純的kyrie的三段經文 也有許多可以慢慢體會的地方 尤其是試著體會曲中均衡的感覺 : 這種音樂與文字結合的美感是不好講的, : 還是要自己去閱讀文本及仔細聆聽音樂才能理解。 : 推薦版本:The Tallis Scholars 反正也沒有多少版本可以選 我只聽過A sei voci(astree)的 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.csie.ntu.edu.tw) ◆ From: 134.104.31.44
prc:學長你也聽早期的啊...@@ 推140.112.202.152 06/14
uzes:I listen only to "good" music... 推 134.104.31.44 06/15
prc:我只是沒想到您老如此穿梭古今中外... 推140.112.202.152 06/15
uzes:少諷刺了....社刊不是有我一篇介紹巴洛克? 推 134.104.31.44 06/15
prc:對了差點忘了@@ 推140.119.212.183 06/15
ckscorsese:對啊樓上的諷刺個什麼勁 推 218.166.77.119 06/16
prc:嘖~~我沒有諷刺的意思啦~~真是的@@ 推140.112.202.152 06/17