→ Zoloft:推推!! 推140.112.241.146 09/21
※ 引述《seraphin (風信子)》之銘言：
: 其實，雖然我說我並不反對～可是
: 我覺得只要不是兄弟姊妹
: 而是母子或父女
: 會讓我覺得很恐怖ㄟ～
: ......其實我也無法理解我自己的心態～
: 有沒有人跟我一樣？（><）|||
實際上，討論這個問題應該從哪裡開始？生物性？接受度？我在想
，當學弟開啟「亂倫」這個討論時，有沒有思考過，當我們說「亂
倫」時，所謂的『亂』與『倫』是什麼？在「亂倫」這個語詞當中
，什麼才叫做『亂』而什麼又是『倫』呢？
若以較為寬鬆的角度定義『亂』，那麼我想先將這個部分擱置下來
；重點是『倫』──就亂倫這個詞來說，「倫」代表的應該就是所
謂的「倫常」，也可以說是一種社會的規範，更進一步來說，就是
現在各位學弟妹們正要開始學習的倫理。
那麼，這個「倫」是從哪裡來的？
在此我不想贅述太多，直接點進核心；就目前為止大家所表達的意
見看起來，不反對亂倫者占了多數，為什麼？我本身並不贊成亂倫
，這是個性保守之故，然而我認為，也許大家不反對它的原因是因
為在一定的許可範圍內，『性交』並不代表什麼。
對，就生物上的論點，性交所代表的意義僅有傳宗接代；若不考慮
懷孕或者疾病的問題，與誰性交，並沒有大礙。但是問題的癥結是
，「人類」發展至今是一個有「倫常」的動物，而現在的「倫常」
是不允許近親相姦的。
回過頭想想人類發展至今的歷史，其實在某些時候，現在所謂的「
亂倫」在當時當地是絕對合法的。例如過去許多文明當中，姐弟結
婚或者父女同時也是夫妻的情況並不少見，為什麼？若以這位同學
所謂生物性的角度看來，並不能解釋。過去之所以會有這樣的情況
(而且有很大一部分發生在皇家貴族之中) ，可能是因為那個時代
的人認為血統的不可侵犯性；也有其他的原因是由於某些具有特殊
能力的家族，血緣越是接近，被認為越能產生能力強大的下一代；
又或者是家族當中某幾個人的能力非常好，為了培養出具有相當能
力的後代，而產生這樣的制度。當然！這些觀點在現代都被科技發
展出來的優生學所打破，但不可否認的，這些事情在當時並不會被
任何人責難，甚至冠以「亂倫」之名。
另外，關於愛一個人是否要與對方發生性關係的問題，個人覺得這
受到社會制約的成分相當多。整個社會給予人類的刺激，便是相愛
的兩個人會依循某個途徑走──而最後會是性關係。或許這是生物
性的催動，然而，如果這是整個社會塑造出的某種意識形態，包括
不可近親相姦、相愛的兩者會發生關係等，是否並非不可能呢？沒
錯，生物在本性內便具有尋找異姓交配的衝動，然而「愛」這樣的
情愫是否能勝過長久以來動物尋找「優秀基因」交配的潛在生物性
，我不得而知。
再者，將一切屏除不談，回到這位同學原來所PO的話題，覺得若不
是兄弟姊妹而是母子父女的亂倫關係會覺得很可怕，這似乎也受到
整個社會形成的道德觀念所制約；試想，兒子與女兒多半都會有戀
母或者戀父的傾向，而父母親則是後代的基因來源，彼此之間的牽
絆在生理與心理上都很深刻，這層關係可以超越很多情感層次上的
邊界，為什麼與父母親亂倫，會「可怕」？是否是因為社會所給予
我們的教育便已將父母親塑造成高上的人物，而「兄弟姊妹」則不
是呢？我無法理解這點，更何況每個人最初在肉體上的安全感，多
半都是來自於父母的。
要解釋這個問題，除了社會思想之外，或許也可以這樣想──就母
子亂倫而言，一個當兒子的人，若與母親發生關係，難保不會想起
自己曾經經由哪裡降生；而實際上，「懷孕」的女人自從史前時代
就已經是一種神聖的象徵 (對於未開化的史前人類而言，能孕育生
命的女人是很不可思議的，也正是為什麼遠古時代很多文明都是母
系社會) ，根植於長久以來的潛意識，『母親』不可侵犯的形象，
加上逐漸銬在女性身上的貞操觀念，使得「母子亂倫」的事件相形
之下相當「可怕」。
反觀父女亂倫，歷史上發生過的次數應是不計其數；至於兄弟姊妹
之間的亂倫，個人認為之所以它給人的感覺比較「不可怕」，或許
源自於在過去兄弟姊妹成為夫妻的事件已經是家常便飯之故，少見
多怪！更何況，父母親的定位與兄弟姊妹並不相同。
總而言之，討論『亂倫』時，也希望各位並不要只想到亂倫可接受
與不可接受性；我們所擁有的思維必定比一般人要深一層，何謂亂
？又何謂倫？這個詞背後的意義與內涵是什麼？這些都是我們所要
探討的。就像是當我們討論安樂死或者墮胎的問題，並不是簡單的
為什麼接受或者為什麼不可接受，在哲學倫理學的議題上，還有很
多事物需要探究。
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