推 weipoyen:什麼是快樂?快樂是什麼? 140.112.239.100 11/25
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關於功利主義的論戰
功利主義認為幸福快樂是可以被追求的，更進一步來說，到最後是唯一被追求的。任
何其他為人所追求的，都只是為了達到這目的的手段。
約翰˙斯圖亞特˙彌勒 功利主義 於1861
John Stuart Mill, Utilitarianism 1861
一般人並不會為了幸福快樂奮鬥不歇﹔只有英國人才會。
佛里德里西˙尼采 偶像的沒落 於1889
Friedrich Nietzsche Twilight of the Idols
8.1 正統理論(The Classical Version of the Theory)
典型的功利主義，也就是邊沁與彌勒索提倡的，可以被以下這三點概述：首先，行為
唯一對錯的判準在於其結果，其他的都不重要。第二，在評估結果對錯的時候，唯一需要
考量到的就是行為所帶來的快樂與不快樂。最後，每一個人的快樂在算計上都是相等的。
就如同彌勒所說的：
依照功利主義來判斷一個行為的對錯，所要考量的不只是行為人的快樂而已，而
是一切被影響到的人。在考量的時候，功利主義要嚴格地要求他做到極度公正無
私與仁慈。
因此，所謂對的行為就是當每一個被影響到的人都被公平考量的狀況之下，那些能帶來最
多平衡掉不快樂的快樂。
這樣的理論對於哲學家、經濟學家以及其他關於人的行為的理論產生極大的影響。雖
然遇到了許多強而有力的對抗，但這理論仍然大量的被採信。有一些反功利主義的論證強
到有許多人認為功利主義應該被放棄，但是很神奇地仍然有很多人繼續採信它。很多思想
界的人士拒絕讓這樣的理論沒落，而無視於反對的理論。依照一些當代的功利主義者的看
法，這些反功利主義的思想只是顯示了典型的功利主義必須被修正。他們認為基本的概念
仍然應該維持，只是必須被重新塑造成更完整的型態而已。
在接下來的文章裡面，我們要看一些反功利主義的論證，並且檢視是否傳統的功利主
義能夠被修正到符合這些要求。由於這些論證還可以喚起一些道德哲學的議題，因此他們
不只是可以用來修正功利主義，而有自己存在的目的。
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