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哲學系一年級 B93104026 周哲揚
我們怎麼知道我們的知識是真的？
如何判斷知識是真的，我認為可以根據由五官所獲得的經驗，加上合理的推論，來判
斷知識是否是真的。由此可知，知識是否是真的取決於感官經驗和合理推論的可靠程度。
感官經驗是人接觸外在世界的管道，一個失去五種感官的人，雖然會繼續思考，但他
永遠無法知道發生什麼事，也就無法獲任何知識。感官經驗是形成知識的材料，但是感官
經驗所提供的訊息並不是相當準確。例如我們無法用肉眼精確測量出兩物之間的距離，無
法準確說一物的溫度等，可是我們可以設計儀器來輔助我們的感官，但儀器仍須透過感官
來判讀，所以錯誤依然存在。還有就算我們的感官非常精確，但東西真的是我們看到的那
個樣子嗎？例如我們看一個硬幣，它有可能是一個圓形、橢圓形、甚至是一條線，哪一個
才是硬幣真正的樣子？所以感官經驗的可靠性就值得懷疑了。
合理推論是指我們假設某種狀況，經過多次實驗或試驗，都和感官經驗所得到的訊息
相同，我們可以說這個假設是可靠的。合理推論要比單靠感官經驗可信，如果每次假設的
結果都正確，未免太過巧合。一個假設得到越多感官經驗的支持就越可靠，但如果假設者
與感官經驗不符，便會降低可信度。不管一個假設現在得到多少證據的支持，我們都不敢
保證以後不會出現反例，例如以前認為原子核中的中子和質子是不可再分割的，但最近經
由實驗得知中子和質子是由一種名為「夸克」的粒子所組成。我們只能說一個得到眾多證
據支持的假設很可靠，而非絕對可靠，所以合理推論的可信度也是直得懷疑的。
承上所述，知識是否是真的取決於感官經驗和合理推論的可靠程的高低，但兩者只有
相當的可靠信，並非絕對可靠。所以我認為知識也是如此，它並無所謂的真假，只能根據
我們有的證據來判定它的可能信，如果證據越多，這個知識也就越可靠，但它不可能是絕
對的真理，因為它永遠會有出錯的可能。
問題：感官知覺是否為人類接觸外在世界的唯一管道？一個完全喪失感官知覺的人，真的
無法獲得外在的世界？
答：我認為感官是認識外在世界的唯一管道，如果我們失去感官知覺，將無法獲得經驗，
也就無法認識外在世界。一個完全喪失知覺的人，或許會進入一個新的世界，是擁有
感官知覺的人無法經驗的，到底是怎樣的世界呢？你我都有感官，所以無從了解。
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愛が見えない 今の時代
都會はみんな 急ぎ足で
きっと誰もが 孤獨なのに
あなたも私も それを見せない!
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