→ LionRafale :你這樣用較勁的語氣回我沒啥意思. 有意見的話 04/02 14:56
→ LionRafale :你也可以自己來寫台灣攝影史. 讓別人知道誰才是始祖 04/02 14:57
→ LionRafale :日本人也為了鄉野調查拍了不少照片. 那也可以算嘛 04/02 15:06
我完全沒有較勁的意味~ 閣下想太多了~
台灣攝影史以三劍客開頭，這是不得不然的作法，但不代表在那三位之前沒有
攝影史。三劍客同期跟之後(鄭桑溪)，才有比較多的照片與文字紀錄留在台灣，
比較容易做；曾經跟個朋友討論過，再往前的文獻要到日本去找了。日本時代
台灣學習攝影的管道都是從日本來的，所以之前的這一塊區域就得回日本去找；
還是有人在做，只是目前就我所知並不容易做。
另一個部份是在民國初年，1921~193x 這一段時間，在中國大陸以及台灣其實
有一些說中文的攝影記者在活躍。老秦凱是這一批人活得比較久的~ 之前TIVAC
就辦過一場這個年代新聞照片的展覽。這些資料在目前台灣攝影史當中也是
比較少有人著墨的。
對台灣有具體記錄的攝影作品，最早是 186x 年 John Thompson 的遠東之旅。
這趟旅程我個人認為最值得一提的是他拍到了慈禧太后的照片；另外就是他
有拍到台灣原住民，而證實他真的到過台灣。189x 年鳥居的台灣行腳確實也
替台灣留下一些早年珍貴的樣貌~ 而在約與 Thompson 同時期，對台灣虎視眈眈
的西班牙、法國、荷蘭，其實也有一些當初台灣的照片，只是比較散，比較
不容易搜集。雄獅美術之前曾經發行過一本"法國珍藏台灣早期相片"，時間上
也大概是 Thompson 到鳥居龍藏這段時間。
至於真的在台灣發展攝影，照林志明老師推斷，應該是始自馬偕神父 (1871
到台灣)。對照日本在黑船之後 (1853) 以及中國自廈門等五個通商口岸(1852)
開始接觸到攝影術來對照是約晚了20年。其實在這之間有很多真耶穌會的
傳教士會到東方來傳教；他們很可能更早就帶著攝影術四處跑，但是礙於
文獻資料缺乏，無法仔細討論。
找得到的資料中，馬偕神父曾經出現在很多他自己早年的紀錄當中。按理說來，
那個年代的相機，操作困難，沒有自拍，拍攝者不太可能出現在畫面當中；
能夠留下這些照片，很可能是馬偕將拍攝技術傳授給他的屬下，然後再進行
拍攝。再者，這些照片的處理過程都在台灣，因此這些沖印技術也可能透過
馬偕神父的傳遞，開始流傳於台灣民間。
這些不用我寫，林志明老師早就講過寫過了~...XP
至於攝影學會/協會，這不是我說的，是台南某老師的老師說的；五年一輪~
在那邊滾個五年，就再也拍不出新東西來了~
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 203.71.94.31
--
※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 203.71.94.31
推 stfanchen :哈～攝影學會是萬年一輪~YA! 04/03 07:25
→ stfanchen :王雅倫老師的那本「法國珍藏早期臺灣影像」會有些線 04/03 07:32
→ stfanchen :索，還有日治時期的彭瑞麟也不能忽略，最近有些研究 04/03 07:35
→ stfanchen :例如：台大藝史所的簡慈坊的那篇文章： 04/03 07:36
推 stfanchen :探討1930年代攝影界對現代性的追求—以「X寫真館」為 04/03 07:44
→ stfanchen :例，我想台灣攝影思潮的現代性的追求其歷史分期， 04/03 07:45
→ stfanchen :要如何區分，還需要更多資料來佐證。 04/03 07:45