Re: [創作] Xiamen Hotel(也關於攝影史)

[trinken (飲)]

※ 引述《stfanchen (BB)》之銘言：
: ※ 引述《trinken (飲)》之銘言：


談到這你倒幫我想通了幾件事。

在台灣，攝影系或攝影博物館作不起來，其實根本就是學術作不起來。
(沒有學術需求哪來學院)
攝影在台灣的體質又特別弱，先是受威權影響，無法對一個學門有切確的反省，
七十年代出了V-10，但是創作生命都很短，後來搞政治的搞政治，沾商業的沾商業，
對於"現代"的摸索還未深入，然後解嚴了，失去抵抗目標，
沒有幾年"後現代"，"當代"就大舉壓境，
海歸的急著到美術學院還是視覺傳達底下混口飯吃，
作攝影的急於幫自己印當代藝術家的名片。
到當下這個時空，攝影有沒有學院或博物館，已經不是太重要的問題了...


:   其實Rineje Dijkstra也是現代主義的作品，非後現代 or others.
:   當代的"徵候"(或許30年後回頭歸納，真有某種"屬性"，但目前頂多在資料收集罷了)
:   也多停在作者對於書寫對象與他人不同的Hook，甚至不是在美學上產生呼應"徵候"
:   的新形式，唯一可以比較確認的應該就屬於Dead-pan.

:   去年，一位法國教授來台灣找黑白攝影的新世代作品，他正在策劃一個展覽，
:   內容應該是在當代攝影中是否傳統黑白寫實攝影有新的態度，他遊歷亞洲作田
:   調工作。我在想"神變"應該有新態度，不然，他也不會要找我去法國展覽，甚
:   至讓我產生好奇，著手傳統黑白寫實新態度的思考與創作。這趟去廈門，我們
:   有一場個人作品的介紹，沒想到反應最多的居然是"神變"，或許，我們真的要
:   認真的以同樣的問題思考"神變"背後到底什麼是新態度，而非把他框入"當代"
:   亦或是"現代"還是"後現代"的語境之中。

這讓人覺得有趣，若不是當代藝術採用攝影作為媒材，
"攝影史"的建構不會這樣加快腳步，甚至不會真的開始，
如同當年沒有攝影的發明，繪畫史的建構不知何時才會加快腳步。
現在做攝影史研究的趕快想撈個定位，拚個翻盤，所以作攝影的，當下什麼都還有可能。
好個大時代。

那攝影會不會像現代藝術出一兩個決定歷史的評論家？
攝影會不會像繪畫，文學，音樂，甚至現代科學，參與整個人類知識圈的，
一種"轉大人"的歷程，也就不得而知了。

但我想評論家，學者，藝術家，觀眾，都有一些關係。




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※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc)
◆ From: 180.176.110.7
→ stfanchen   :你可能誤解了，台灣近10年幾年也累積不少攝影史的
→ stfanchen   :研究成果，如果你有興趣，來封信，我把幾位老師的
→ stfanchen   :研究成果及這幾年關於台灣攝影史議題的展覽資料，提
→ stfanchen   :供給你。 亦或者是你上國內的碩博論文查詢系統，都可
→ stfanchen   :以找到你要的資料。
→ stfanchen   :你第一段談話，我常聽到黃老師在談，不過還是有點
→ stfanchen   :不同，主要還是在攝影媒材在fine art以外的領域，
→ stfanchen   :快速的失去市場效度，往好的地方想，攝影人人會，
→ stfanchen   :像機功能好，人人都會拍，當門檻是已不是那麼高時，
→ stfanchen   :他自然不會成為一門"學系"，往壞處想，如果現狀是最
→ stfanchen   :慘，那我這種非本系的人也才有機會來拍照，不是嗎？
→ stfanchen   :你對"大議題"很感興趣，也很積極"大討論"，非常甘溫.
其實像我就會鄉愿的想，就是因為大家都拍，所以才更有嚴肅看待攝影需要。
只是現在那種嚴肅的氛圍還不到，土壤還不夠厚，
如果回顧台灣攝影發展，一直就是這樣被大環境牽制，
或許過二十年，國際上以攝影為媒材的當代藝術更成熟了，襲捲回台灣，
攝影系就"自然而然"且"莫名奇妙"的成立了。
你們辛苦啦，大家加油！



※ 編輯: trinken         來自: 180.176.110.7        (04/12 21:42)