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※ 引述《JohnMash (Paul)》之銘言: : ※ 引述《Djokovic5566 (新球王56)》之銘言: : : 從各個座標系看到不一樣的事物很重要嗎?? 那又如何?? 看到的又不一定是事實 : : 所有一切都是一元(不是指維度) : : 真實情形就是那樣,當然每個人看到的不盡相同 : 你想說的應該是 同時性不再成立 : 但是 愛因斯坦還講了一件很重要的事 : 如果兩事件在時空中交會 在一座標系中發生 : 則在任何其他座標系中也發生 我覺得他質疑的是「定義座標系」這件事情是否能具有物理上的意義。 他所謂的「一切都是一元」,我想指的是應當將一切視為一個整體來看待 (估且不論「一切」的意義是否良好); 而不應該只因發現各觀察者的觀察結果不一致(如物體速度不一樣了), 便要定義不同的座標系,製造出「不一樣」的「事實」。 另外,既然物理是從觀察事物的種種經驗(實驗即是有系統地創造經驗)中提煉出來的, 其便不應當與現有的觀測經驗相抵觸; 然而,愛因斯坦的基本假設(各慣性系間是平等的), 並不能解釋「為何太陽在這裡而非那裡」, 甚至與此相抵觸了 (畢竟各慣性系是完完全全平等的、對稱的, 若太陽在這裡而非那裡,怎麼能說各個座標系是平等的? 如,各座標系原點受到太陽的重力便不同了)。 可能有人會認為: 這樣是誤解了愛氏的意思。 他所指的是物理定律在座標變換下是不變的, 定律本身是不變的,物理是不變的。 前面所提的不同,不是定律,而是物理量; 並沒有人宣稱物理量要不變, 不變的只是物理量之間的「關係」(定律)。 但是,物理是實驗科學, 「定律」與「物理量」之間是密切相伴而無法完全切割的。 定律仰賴物理量的定義與觀測才能得到, 其是伴隨著物理量的定義與觀測而存在的; 而物理量也只有定律能賦予其意義, 否則只是一大堆未經整理的數據。 就比較大膽的說法, 物理量與定律的差別只是純粹概念上的, 兩者並沒有物理實質上的差別。 以上是我的理解,以下是我的看法。 意義是人賦予的。 今天相對論有應用價值, 我們便應當承認它是有意義的。 我相信對哲學素養很好的愛因斯坦自己, 也應當很清楚自己的假設本身所具備的侷限性。 依原原 PO 的看法追溯上去, 得到的「理論」是無法具有任何應用上的價值的, 因為那已不是物理了(實驗沒了意義了); 物理體系的建立是有代價的, 而物理學家們對此應該也保有著默契吧。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 58.115.168.117
s1290961:是我誤解意思了嗎? 09/25 08:37
sputtering:日心說是一種軌跡 地心說是另一種軌跡 也許你也可以有 09/25 23:04
sputtering:火心木心說 只是日心的說法簡潔一點罷了 09/25 23:06
s1290961:太陽是舉例的。那的意思是指座標系間並非完美對稱的,因 09/26 16:55
s1290961:為我可以定義一些特殊的座標系,如太陽的參考座標系。 09/26 17:00
s1290961:這「定義」之所以可能,是因為座標系之間並非完全對稱。 09/26 17:02
※ 編輯: s1290961 來自: 111.184.190.26 (09/26 17:15)