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※火的時代(The Age of Fire)──永晝的亞諾爾隆德與諸神之昌盛: ◎有關初民社會的推論: 如同上一篇文章中所提到的內容,在初始之火燃起後誕生的諸種族中,有兩支種族 來到了初火旁,取走了王的靈魂。前者包括了巨人族中的太陽王葛溫、伊札里斯的 魔女以及墓王尼托。後者則是被遺忘的矮人,也就是人類的祖先,小隆德的古代王 族們。 從外型以及能力特徵上來觀察的話,巨人族很明顯地可以分別為兩大氏族,亦即以 葛溫為首的父系氏族,及以老魔女為首的母系氏族。從故事中留下的記載來看,葛 溫家族中最具影響力,在歷史上留名的幾乎全是男性,太陽王后葛溫尼薇亞是唯一 的例外;相反地,老魔女家族中出現的有名角色幾乎全為女性,只有魔女么子是唯 一的例外。從這裡可以推論,葛溫家族中雖然是父系社會,但是也有女性的存在; 而老魔女家族雖然屬於母系社會,但她的族群中還是有男性存在,因此混沌的女兒 們並不是老魔女自己無性生殖,而應該是她與氏族中的男性生出來的。 在葛溫家的父系社會及魔女家的母系社會之間,很明顯地可以見到前者主要是操控 以奇蹟為主的魔法系統,後者則是操控以(火燄)魔術為主的魔法系統。在葛溫家 族中最強力的奇蹟都具有「太陽」的屬性,此外在以葛溫家族成員為信仰對象的白 教體系中,或多或少都展現了對「魔術」的鄙視,認為「魔術」是女性才使用的術 法,例如在罪業女神蓓爾嘉的系列奇蹟中便有提及,黑髮魔女蓓爾嘉在白教中被認 為是禁忌的存在,但由於她通曉古今各種魔術,因而具有一定的影響力。這樣的現 象可能表示在初民社會中,對魔術的歧視是普遍存在的,同時魔術或魔力也常與女 性特徵劃上等號。 獨立於兩大氏族之外的乃是墓王尼托。由於尼托自始便孤身一人,在死者的世界中 社會及家族都毫無意義。從故事中已經有的資料,很難看出尼托到底屬於那一支家 族,但是在親密程度上則可以肯定尼托與葛溫家族的關係是不錯的。從種種跡象來 看,雖然沒有直接證據可以證明尼托屬於白教信仰體系,但尼托與白教及葛溫家族 之間可能有一定程度的關係。 事實上從葛溫家族中的成員體系來看,可以了解製作者描繪的父系皇權印象相當強 烈。世界上大部份初民文化最初都是兄終弟及,但是在葛溫家族中家主並不是葛溫 的叔父洛伊德,乃是葛溫自己。此外在白教體系中,一開始最具影響力的應該也是 太陽長子的勢力,使得太陽長子隱然有太子之勢。相較於葛溫家父系皇權的強烈印 象,屬於母系社會的魔女家則相對是被貶抑及鄙視的。 ◎太陽王葛溫與葛溫家族: 在古龍戰爭落幕之後,扮演戰爭主導者的葛溫家族及其麾下勢力一躍而為羅德蘭世 界的主導者。雄才大略的葛溫深明統治一個新世界必然需要家族及外藩勢力的支持 ,才能建立起新的權力系統,於是他決定分授自己擁有的「太陽王的靈魂」。 葛溫的決定影響十分深遠,獲得葛溫王分授「太陽王的靈魂」者等於得到羅德蘭世 界主神的地位,而能在白教諸神系譜中留名。目前可推論被授予或繼承「太陽王靈 魂」的神族包括葛溫的叔父──主神洛伊德、被遺忘的太陽長子、太陽王后葛溫尼 薇雅、太陽么子葛溫德林、小隆德的四人公王以及古龍族的白龍希斯。事實上我們 如果推論白教諸神都是葛溫王分授的靈魂的對象,那麼還得算進罪業女神蓓爾嘉、 寵愛的女神菲娜、火神弗蘭以及無名鍛冶之神。隨著分授靈魂以及封神的行動,葛 溫建立了以其家族成員為首的白教信仰系統,透過將家族成員神格化,而徹底在人 類族群中建立了穩固的政教雙重統治。 伴隨著葛溫為家族成員及外藩封神的行動,葛溫家族也在羅德蘭世界樹的頂端建立 起巨大的城市──神的居城亞諾爾隆德(意思是「皇家火燄的廳堂」)。亞諾爾隆 德乃是諸神的居所,從城下區與王城被環繞山脈隔離的狀況來看,葛溫很可能曾經 下令,神族不得涉足凡人之地,而凡人也不得擅入神族的居所。侍奉葛溫家族的人 類及白教司祭則居住於亞諾爾隆德城外的城下區,以及小隆德這兩個地方。 由於凡人不得任意進入亞諾爾隆德,此地也開始被後起的人類們認為是諸神之地。 事實上我們在討論羅德蘭時,會發現所謂諸神之地有很多重的涵意。如果今天是以 「凡人不得擅入神族之居所」做為標準,那麼範圍可能僅限於亞諾爾隆德;如果今 天是以「神族起源之地」做為標準,那麼範圍就可以及於全羅德蘭,也就是世界樹 主幹所包含的範圍。而雖然只有世界樹主幹所及的區域(遊戲中可以涉足的區域) 被稱為羅德蘭,但由於黑暗靈魂故事發生所在的世界並沒有一個明確的名稱,故筆 者傾向以「羅德蘭世界」這樣一個汎稱去指稱此世界整體。 在人類國度之中,做為白教信仰之衛星國度的便是亞斯特拉以及索爾隆德。在葛溫 創建白教之後,其信仰在這兩個人類國度中最為根深柢固,同時白教的三大騎士團 成員主要也是由這兩個國度中的人類組成。尤其亞斯特拉被稱為貴族國度,筆者推 想此國度的淵源可能與小隆德的人類古王族有直系血緣上的關係。除了兩大白教國 度之外,在來自卡塔利納的傑克麥雅言語中,所見到的對葛溫的尊敬,則可知白教 及葛溫家族在其他國度的人類心中也佔有很大的影響力。 註1:堅石哈維爾與白教的創立 如前所述,在古龍戰爭之後,扮演主要角色的葛溫家族自封為神族,並且在世界樹 的頂端建立了神王的居城亞諾爾隆德,而在古龍戰爭中出名的屠龍將領──堅石的 哈維爾,他本人不但是葛溫的好友,同時也與葛溫家族有極為密切的關係。在白教 的創立過程中,哈維爾可以說是出力最大的人物,他本人即為白教第一任的大主教 ,而他麾下的直屬騎士團──堅石騎士團,又被稱為哈維爾的騎士(Havel's Knights) ,都配備著如同巨岩般的沉重甲冑,並擔任著監視龍族以及其他邪惡事物的工作。 由於哈維爾本人對古龍族深惡痛絕,而在諸古龍之中他尤其厭惡背叛者希斯,深覺 有一天希斯會對葛溫家族造成威脅。當希斯研發出魔術之後,哈維爾為了反制希斯 的法術,而研發出了一系列對抗魔術的奇蹟,也就是魔法防護系列。哈維爾的騎士 除了擁有古龍牙齒所打造的大龍牙,以利他們提升火燄與魔法的抵抗力之外,另一 大特色就是對魔術的抵抗力。由於在古龍族敗亡之後,世界上仍然有許多比較弱小 的低等龍族,筆者推想哈維爾的騎士們可能便是致力於對抗龍族而產生的騎士團。 另外從白教司祭戒指的說明中可以得知,白教祭司主要出身於索爾隆德。這可能表 示索爾隆德的建立可能與哈維爾本人有密切的關係,而哈維爾的騎士們可能也大部 份是出身於索爾隆德。 除了直屬主教哈維爾的堅石騎士之外,白教中另外兩支騎士團分別是直屬於戰神太 陽長子的太陽騎士(Warriors of Sunlight),以及主神洛伊德麾下的洛伊德聖騎 士(Lloyd's Cleric Knights)。 在三大騎士團中,太陽騎士團應該是勢力最大,成員最多的一支,而他在戰士與冒 險者之中,影響力可能比太陽王葛溫要更大。這支騎士團扮演的角色應該是白教中 最外圍的組織,它的主要精神是扶助弱者、幫助他人,而比較缺乏像是另外兩支騎 士團那樣的明確目標。哈維爾的堅石騎士則是如同前文所述,主要負責監視各地的 龍類以及邪惡事物,當牠們有危害人類的可能時則加以排除。最後一支直屬主神洛 伊德的聖騎士,其地位很可能像是白教中的憲兵,負責秩序的維持,當出現可能危 害教團的敵人時,則積極地加以排除,而當日後不死人開始大量出現,並一窩蜂地 往羅德蘭前進時,也是由洛伊德聖騎士負責逮捕他們,並將這些不死人送往北方的 不死院。 註2:太陽長子與太陽騎士團 太陽長子在白教中被封為戰神,可以知道在古龍戰爭中他已經建立過厥偉戰功,奠 定了戰神的地位,而在葛溫麾下諸騎士之中無疑以太陽長子地位居首。在戰爭之後 ,白教創立,太陽長子所指導成立的太陽騎士團在當時可能是白教三大騎士團中勢 力最為龐大的,也只有他在教會中設有獨立的神壇。由於太陽長子身為戰神,因此 可以想見大部份具有信仰的戰士們都以祂為信仰對象,而從太陽騎士的任務主要是 鋤強扶弱這點(當金色靈幫助他人)看來,太陽騎士團的教義可能比較接近我們印 象裡中世紀的「騎士精神」。 目前唯一在故事中出現的太陽騎士,只有來自亞斯特拉的索拉爾。在初火熄滅之後 ,葛溫王決定犧牲自己外出傳火,其後黑暗來臨,諸神決定捨棄王城亞諾爾隆德, 便是在此時太陽長子受到其他諸神的排擠,喪失了神性,同時也被從白教中除名, 信仰他的人都遭到追放的下場。即使是在如此絕望的遭遇之下,我們仍然可以看到 像是太陽騎士索拉爾這樣虔誠的信徒,不計一切險阻地去追尋被流放的太陽長子, 那麼太陽長子在永晝盛世時是多麼地被戰士們崇敬也就可想而知了。即使名字被其 他世人遺忘,但是太陽長子黃金般的光輝永遠留存在所有太陽騎士的心中,當經過 太陽祭壇時,不禁都會仰望著太陽,高喊「太陽萬歲!」 註3:孤獨的守護者──黯影太陽葛溫德林,以及暗月的復仇之劍 如同前文所述,在以葛溫家族為主的父系神族社會中,使用魔術、具備魔力等通常 會被認為是女性具有的特徵,而且有受到歧視的現象。黯影太陽葛溫德林便是在這 樣一個矛盾的環境下長大。 身為太陽王夭子的葛溫德林,並不像長兄與長姐那樣具有太陽的光輝,相反地他一 出生就具有極為強大的月亮魔力。在黯影太陽一式裝備中提到,由於他所天生具有 的魔法力量,所以他自幼就被當做女性養大。事實上我們從「黯影太陽」 (The Dark Sun)以及「暗月」(The Dark Moon)這兩個稱號中都可以看到,相 對於象徵男性意義的太陽,葛溫德林的稱號是象徵女性意義的月亮,並從中透露出 一種對他的負面價值判斷。 在太陽王女戒指中的說明提到,由於葛溫德林本人認為自己的相貌十分醜陋,不足 以擔任王城表面的守護者,因此他創造了王姐的幻影來接待主角。事實上當我們進 入暗月靈廟的時候便可以發現其實他本人並沒有醜怪到那裡去,所以有人認為葛溫 德林很可能是具有雙重性徵(ふたなり),所以才會認為自己的肉體是醜惡的存在 。這裡筆者是抱持比較保守的看法,也就是不論葛溫德林實際上肉體性別如何,至 少在個人性別認定上他認為自己是女性。 在這種狀況下他的心理狀況也就可以猜想,由於他認定自己是女性,但卻具有男性 的身體,同時以此受到歧視,他心理的痛苦與壓力也就是可以想見的。如果在現代 他就很可能會去動變性手術吧。這樣子的一個人,會嫌惡自己的肉體我想是很自然 地。而他創造出像是葛溫妮薇雅那樣的豐滿幻像,則表示那很可能就是他希望自己 具有的理想模型。 葛溫德林在白教體系中受到的歧視,同樣也反映在他的信徒稀少上。事實上葛溫德 林在白教中很可能不是很公開的存在,因此知道他的人大概本來就少。考慮到罪業 女神蓓爾嘉與暗月之神葛溫德林所負責的工作性質,都是屬於隱密的斷罪者,則我 們大概可以想見,在白教中這兩人由於身具魔力而受到一定程度的歧視,因此他們 負責的工作也都是比較屬於檯面下的工作。從職務歸屬上來看,負責記錄罪行的蓓 爾嘉主掌罪人錄與告罪赦罪等文書記錄事宜,而對於一直逍遙法外的罪犯則由仲裁 者葛溫德林手下的暗月之劍去加以制裁。 事實上由於葛溫德林的信徒本來就稀少,因此很難想像暗月之劍是一個具有公開性 的騎士組織。和前述白教三大騎士團都是在公開場合下活動比較起來,暗月之劍比 較像是隱密的仲裁者,其教壇只有獲選的暗月祭司可以進入。 註4:王下四騎士與亞瑟王傳說 在古龍戰爭之後,具有重要戰功的角色大部份都獲得了封賞,太陽長子獲得戰神的 稱號,堅石哈維爾則成為白教大祭司。此外主要將領中,獵龍者翁斯坦,漫步深淵 的亞爾特留斯、鷹眼戈夫以及基亞蘭等四人,獲得葛溫王贈予王下四騎士的稱號, 並以此受到人們的敬重。而處刑者斯摩雖然也戰功彪炳,但由於他個性太過殘酷, 因而無法晉陞於四騎士之列。 考慮到「漫步深淵」的稱號是亞爾特留斯封印吸魂鬼之後人們給予他的稱號,則四 騎士的稱號可能也都是人們憑藉著他們比較著稱的故事而給予的外號。他們一開始 受封的稱號可能便只是如同四騎士戒指所標示的,也就是獅騎士翁斯坦、狼騎士亞 爾特留斯、鷹騎士戈夫以及黃蜂騎士基亞蘭。 有關於四騎士在這千年來的下落,唯二可知的只有翁斯坦與亞爾特留斯。翁斯坦似 乎自始便擔任亞諾爾隆德大聖堂的守護者,從亞諾爾隆德入口兩邊的雕像可知,翁 斯坦與斯摩的地位很像是中國的門神──尉遲敬德與秦瓊,即使在諸神遺棄亞諾爾 隆德之後,他們仍然守護著這個廳堂。 至於亞爾特留斯,已經有人注意到這個名字就是亞瑟王的本名(Artorius)。而亞 爾特留斯的大劍(聖)乃是由折斷直劍進化而來這點,也有人指出這與亞瑟王傳說 中聖劍Excalibur曾經斷折重鑄有關。 在亞瑟王傳說中,亞瑟王渡海與背叛者莫特烈德決戰,在劍欄一役身受重傷,最後 因此死去。在黑暗靈魂中,亞爾特留斯則是在與小隆德背叛公王的戰役中,以性命 封印了吸魂鬼,兩者間似乎有一點點的類似。 在亞爾特留斯以性命封印小隆德的深淵之後,他的舊友巨狼希夫以及白貓亞薇娜在 黑森林的深處為他立了一個巨大墓碑,巨狼希夫則在那裡陪伴著他的遺物。 有關鷹眼戈夫與黃蜂騎士基亞蘭的下落,故事中則是完全沒有提及。但是從黃蜂戒 指是在亞爾特留斯墓碑後的屍體上找到的這點來看,也有人猜想這具屍體很可能就 是女騎士基亞蘭,不知是由於往日的同袍情誼或是兩人間的曖昧情愫,使得她最終 殉情於此。 從四騎士的存在來看,大概可以猜到製作者在設計這些角色時參考了亞瑟王傳說。 事實上不只是亞爾特留斯,也有人指出太陽王后葛溫妮薇雅與亞瑟王的王后桂妮薇 名字十分相像,而獵龍者翁斯坦的名字則很像圓桌武士崔斯坦名字的音變。 註5:矮人之祖與小隆德的建立 有關小隆德這個名稱,雖然英文版是稱為New Londo,但考慮到製作公司是日本公 司,因此這邊以日文名稱為主。如同前述,如果製作者確實有受到魔戒作者托爾金 的影響,那麼依照辛達林語的規則,-rond的發音代表的是「廳堂」。那麼小隆德 或許可以翻譯成「小小的廳堂」,但是這樣文意很不通順。我們或許可以換個翻法 ,稱之為「小人們的廳堂」。 當然以這種方式推論小隆德名稱的由來似乎是有些武斷了,不過從其他的許多線索 ,仍然可以看出小隆德地區是古代人類始祖的聚居地。比如在地下墓地上層,埋葬 人類骸骨的區域,在這裡打鐵的巴蒙斯似乎就與小隆德王族之間有關係。從他身上 掉落的古代王族頭盔,以及他對小隆德餘燼的了解看來,這個區域主要埋葬的就是 小隆德的戰士。這些王族與戰士可能在古龍戰爭中跟隨葛溫,戰死之後才能獲得進 入神族地下墓地安眠的權利。如果沒有那些邪惡的屍術師,他們現在可能還是安靜 地躺在那裡。 此外在分授的王魂說明中,也提到由於過去戰爭(多半是古龍戰爭)的功績,小隆 德一族的四位領導者被授予公王的地位,同時也獲得分授太陽王靈魂的獎賞。筆者 推測,OP中所提到被遺忘的小人,應該就是小隆德人類一族的祖先,他們的子孫跟 隨太陽王葛溫投入古龍戰爭,由於戰功而在戰後受到封賞,同時葛溫也賜予羅德蘭 城下區的小隆德地區做為他們的領地。此後人類繁衍,並在羅德蘭以外的各個國度 生根,經過長久的年月之後,在人類國度中最古老的小隆德,其宗族自然就被認為 是古代的人類王族了。 另外由巴蒙斯稱呼巨大火燄餘燼為小隆德餘燼這點來看,似乎小隆德地區的人民曾 經向老魔女求教過仍然屬於魔法的火燄法術也說不定。從許多面向上看,這似乎都 展示著人類做為一種求知心旺盛的種族特色。 由於矮人族的祖先曾經在初始之火旁找到黑暗靈魂(人性),因此代表黑暗的卡斯 找上了身為矮人祖先最直系後裔的小隆德一族,並且使他們墮落為吸魂鬼。仔細想 想,若不是他們本身便具有黑暗靈魂,卡斯也不可能會有誘惑他們奪取更多人性的 動機,而這就是小隆德地區的居民是屬於人類的最好證據。(神族並不需要奪取人 性,他們依賴的是王的靈魂)。於是就跟魔戒中的劇情類似,魔王索倫知道在所有 種族中人類是最容易誘惑的,因此他手下的戒靈原本全是人類。 ◎魔術之祖希斯: 在鱗片如同岩石的永生古龍族之中,唯一的特異存在是「無鱗的」白龍希斯。在劇 中許多地方都提到,無鱗的希斯由於嫉妒擁有永生鱗片的古龍,並且由於無鱗的身 體而感到自卑,進一步在古龍戰爭中奪走原始水晶,背叛並殺戮同族,使得古龍戰 爭最終劃下句點。戰後成為神王的太陽王葛溫為了酬功,不但授予希斯公爵的封號 ,甚至在封神(分予王魂)的同時也將希斯包括進分授王魂的對象之中。 然而希斯對擁有龍鱗身體的渴望卻越來越強烈,這種渴望在千年間轉變為偏執,最 後在不斷失敗的實驗結果中轉變為瘋狂。在OP影片中我們可以看到,滿嘴鮮血的希 斯左爪奮力將一片龍鱗捏為粉碎,或許牠的瘋狂從當時便已經種下了因。 從希斯的噴息屬性來看,其實希斯與古龍種之間仍然可以找到某些聯繫。古龍種的 主要特徵是岩石,而希斯的主要特徵是水晶,在四元素分類中都可以歸入土元素的 類別。   希斯與古龍的最大差別在於牠沒有「龍鱗」,這代表希斯不像古龍一樣是超越生死 般的存在,而是屬於在初火燃起之後才誕生的,具有生與死的生命。這其實是一個 重要的線索,表示希斯雖然是古龍族所衍生的一員,但是牠的誕生很可能是在初火 燃起之後,所以牠染上了初火所賦予生命的特質。 根據羅甘導師的說法,希斯與其說是「永生」,倒不如說是真正的不死族(True Undead)。牠依靠原始水晶不斷再生的特性,使自己獲得即使受傷也可以立刻回復的能力。仔細 想想,這種特性其實跟古龍的永生正好相反。古龍的龍鱗可以使牠們「長生」,但 無法使牠們「不死」;希斯的原始水晶無法令牠「長生」,但卻可以使牠「不死」。 有關原始水晶的來歷,故事中目前是完全沒有提到,依照它令持有者生生不息的特 性,筆者推測原始水晶可能是初始之火燃起後,從世界樹中產生的一種物質,因此 原始水晶才會具有不斷創生的力量。很可能原始水晶的產生與白龍希斯的誕生兩者 之間有很深的聯繫也說不定。 在希斯的諸多實驗中,到處可以見到原始水晶所產生的影響。筆者推測,希斯可能 不只希望獲得古龍的長生能力,更可能希望在持有長生能力的同時,也保有原始水 晶的力量,所以在諸多實驗體中都可以見到結晶化的影響,比如結晶亡者、水晶魔 像、月光蝶等等。魚與熊掌向來難以兼得,希斯除了執念之外,恐怕還要加上巨大 的貪婪。 在此必須提及有關魔術的起源,一般的說法是在希斯的永生實驗中,產生的副產物 就是魔術。當然從魔術的形式很難看到跟希斯之間的聯結,畢竟靈魂系列術法都是 上一作惡魔靈魂就有的老東西,這邊只是搬過來用而已。 不過從各種物品(龍徽戒指等等)及對話中都可以猜想得到,人類國度中被稱為魔 術之國的威海姆,實質上就是希斯的公爵領地。威海姆中最有權力的是龍學院,培 養出不少著名的法師,然而學院中除了普通的學生之外也秘密訓練著法術密探(黑 法師)。這些黑法師中,優秀的人才很可能被召集到希斯身邊擔任六目傳道者,幫 希斯進行各種秘密的骯髒工作(擄人綁架)。 另外與其說希斯是魔術之祖,可能也不是完全正確。事實上在初民之中,最早的法 師應該是伊札里斯的魔女,她利用初始之火研發出了火燄魔法,因此才會被人稱為 魔女。希斯有沒有向伊札里斯的魔女請教魔法的秘密,已經不可考,但筆者相信兩 者之間並沒有關係。他們雖然都創造了不同形式的魔法,但考慮到這些魔法都是出 自於初始之火的發揮,所以這樣的創造應該是可以想見的。 事實上除了希斯之外,魔術的起源很可能是多元式的。比如太陽夭子葛溫德林由於 具有強大的月之魔力,因而也被稱為月之魔法師;黑髮魔女蓓爾嘉被認為通曉古往 今來的各種魔術因而在白教中佔有一席之地。 而魔法王國烏拉席露的法師們更是創造了別具一格的光線法術,從法術的性質來看 則可以猜想烏拉席露法術系統與神族具有的光輝屬性相當接近,在起源上可能是來 自於葛溫家族的術法系統。 但是從這裡也可以看出希斯的貪婪與小心眼是無以復加的。雖然故事中沒有直接證 據可以說明烏拉席露滅亡的原因,但是種種跡象都指出這大概是希斯搞的鬼。從黑 森林庭院中石頭巨人的裝備、魔力餘燼的說明以及宵闇被囚禁在狹間之森的金魔像 中可以猜想,黑森林庭院中的遺跡必定與烏拉席露關係匪淺,而從黑森林庭院裡的 水晶魔像及月光蝶,再加上光線魔法說明中提到威海姆龍學院曾經想抄襲烏拉席露 魔法卻失敗的文字來看,那麼烏拉席露的滅亡,其幕後藏鏡人是誰也就呼之欲出了。 由於希斯是威海姆龍學院實際上的指導者,所以該說明根本是將希斯的野心明明白 白地說了說出來:我想要偷你的法術,偷不到我就要毀了你。 最後,在希斯的各種創造物中,最令人髮指的就是半龍普莉希菈的誕生。有關普莉 希菈的誕生,我們只知道她是古龍族與神族的混血,由於兩者都不願意接納她,最 後便將她幽禁在艾雷米雅斯的繪畫世界之中。 在古龍戰爭之中,唯一作為神族盟友而生存下來的古龍族,坦白講就只有白龍希斯 ,因此普莉希菈的父親是誰,其實也就不言可喻了。比較到外表特徵(白鱗)與吐 息形式(半龍會噴冰結晶)的話,兩者也有一定的相似度。 在希斯後期的研究中,我想大家印象比較深刻的應該是書庫塔大牢裡的蛇女群。根 據最裡面兩隻蛇女會掉落陽光系奇蹟來看,一般都猜測她們兩人是曾經服侍陽光公 主葛溫尼薇雅的白教聖女,而根據書庫塔裡屍體上的聖女裝備,以及後來被抓去監 禁的蕾亞,可以知道這些蛇女原本都是白教中的聖女,被希斯手下的六目傳道者擄 走之後,帶到公爵書庫去進行慘無人道的實驗。(希斯本人似乎對神族、以及侍奉 神族的女性有很強烈的興趣。) 在羅德蘭的世界觀中,引進了某些神話中尊崇蛇類的概念。比如貪婪金蛇戒指的說 明就指出,蛇是退化之後的龍族,牠們可以吞下比自己身體大上數倍的東西。從蛇 女的身體實驗似乎可以看出,希斯本人可能猜測自己是退化的龍族,因而想要從蛇 化的實驗上尋找永生的答案。巧的是在現實中許多神話體系正是將蛇類當做永生、 重生的代表,因為牠們具有蛻皮的特徵,對古代文明而言來說就好像重生一般。在 這個狀況下,融合了蛇化、與神族混血之後,希斯最成功的實驗體可能就是普莉希 菈。 普莉希菈具有神族的血統,龍族的角與尾巴,同時也具有比較細小的鱗片(比起龍 鱗來說更像是蛇的鱗片)。希斯到底是如何創造出她來的,目前是沒有答案的。雖 然說劇情上有提到她是半龍半神的混血,但是我們很難想像希斯有能力進行跨種族 交配。(DnD或龍槍設定中當然都有龍族化為人形的設定,但在本作中則似乎沒有 見過同樣的設定。儘管在上述作品的背景中,半龍(Half-Dragon)確實是極為常 見的存在就是了。在DnD中也存在著透過儀式或職業能力使原本並非龍族的身體進 化為半龍的設定。) 在這樣的狀況下,筆者個人比較傾向猜測普莉希菈是實驗的產物。至於希斯到底做 了什麼手腳,以至於可以拐個神族的女人或女嬰來做實驗,就不得而知了。然而普 莉希菈仍舊無法像是古龍一樣,具備永生的能力。對於希斯來說,無法達到他期許 成果的實驗體,最後只有被拋棄的下場。對於神族來說,他們當然也不可能接受這 樣的一個混種,最後只好將她幽禁在封鎖有害神族事物的封閉世界中,也就是艾雷 米雅斯的大繪畫。 總之,希斯做為古龍種的一員,但同時牠也是在初始之火燃起後誕生的新龍族中最 年長的一隻。在希斯之後,世界上出現了許多的龍類,但大部份都不像是牠們的祖 先一樣具有永生的壽命以及極高的智慧。像是故事中出現的紅龍海爾蓋特 (Hellkite,地獄風箏)或是貪食魔龍等,都是屬於新生的龍種。(以MH的觀念來 說,大概就是像古龍種與飛龍種的差別?在黑暗靈魂中某些道具說明則指出牠們是 古龍種退化而來,筆者認為這應該是指牠們雖然是龍族的一支,但能力與智慧上遠 不及古龍,並非表示牠們是古龍族的直系後裔。) ◎墓王尼托與弒神邪教: 在創世的三方勢力中,墓王尼托大概是其中最低調的存在。被稱為最初的死(ㄚ) 者(ㄓㄞˊ),墓王尼托雖然也是初民的一員,卻不屬於兩大宗族的任何一支,同 時雖然是掌控「死者」之王,但祂本身卻並非不死,乃是會死亡的存在。(否則玩 家就永遠不可能擊敗祂,如同持有原始水晶的白龍希斯一樣。)或許稱呼祂為「最 初的屍術師」可能還要更為恰當。 從許多方面可以猜測尼托與葛溫之間的關係,比如葛溫的屬性是光,而尼托的屬性 是闇。對於屬性是光的葛溫一族來說,屬性是闇的尼托,其力量對於神族來說是致 命的,代表著神族生命的消逝。然而在古龍戰爭開打之前,葛溫、尼托與老魔女的 結盟,使得葛溫與尼托有了合作的基礎。從尼托掌管神族沉眠之地的巨人墓場來看 ,可以知道以葛溫家族為首的白教體系對尼托是很尊重的,同時尼托也一直沒有對 葛溫家族為首的神族展現出任何明顯的敵意。 從這樣的角度來看的話,那麼我們大概可以猜測尼托與葛溫家族間的關係可能是很 不錯的。從神族死者骸骨都交給尼托保管這點來看,或許尼托也可能在白教諸神系 譜中有一席之地也說不定。至少比起老魔女來,尼托與葛溫家族之間的關係是要親 密多了。 雖然說尼托及其麾下的墓王眷屬,目的是擴大死者的國度,但其對象只限於進入羅 德蘭的不死人而已,對於神族來說則沒有什麼影響。(由於諸神之地羅德蘭的時間 是扭曲的,因此不同的不死者間會感覺到彼此的世界是分隔的,也因此可以化為靈 體互相入侵。)或許我們也可以說,尼托的目的在於利用不死者,擴大自己在人類 間的影響力,使得亡者帶來的災厄產生更多的亡者。但這樣的行為是發生在初火已 經熄滅,葛溫犧牲自己外出傳火之後,同時諸神也已經拋棄了羅德蘭,整個羅德蘭 裡除了葛溫德林以及白龍希斯之外,已經沒有上古神族留下,因此尼托的行動頗有 山中無老虎、猴子稱大王的味道。 對比於尼托的低調,盤據在地下墓地的弒神教派,對於神族就不是那麼友善了。事 實上,這個教派本身並沒有一個確定的名稱,但從故事線索中我們可以知道,其實 在初火熄滅、黑暗的卡斯出現開始誘惑人類之後,在白教國度的索爾隆德中,腐化 的聖職者們就已經開始進行各種見不得人的勾當。 差不多是在初火將要熄滅之時,不但老魔女複製初火的實驗失敗,同時小隆德也開 始出現被卡斯誘惑的吸魂鬼,到處獵取人性。雖然小隆德的反亂最後遭到狼騎士亞 爾特留斯的鎮壓,全城居民盡數慘遭洪水滅頂而死亡,但是吸魂鬼獵取人性的作法 ,很可能已經傳到了羅德蘭以外的地區,人類們開始發現人性(黑暗靈魂)的用處。 從這裡我們可以推論,初火熄滅之後,黑暗靈魂開始展現其作用,不死人開始出現 ,而最早的不死人很可能就是小隆德地區的吸魂鬼們。由深淵的卡斯教導吸魂鬼們 人性的用途,因而有了奪取人性的行為。另外在注火秘儀的說明中可以得知,利用 人性強化篝火的作法是屬於教會的秘儀,但人性卻是要等到成為不死人之後才有其 功用。 從故事中佩多魯斯希望求取注火秘儀、邪神之盾、地下的屍術師以及黑暗餘燼等各 個線索,可以推論在小隆德遭到鎮壓,不死人開始出現之後,如何運用人性以達到 不死的方法,開始被索爾隆德白教教會中的腐化聖職們注意。雖然洛伊德聖騎士一 邊致力於逮補不死人,從而發展出阻止不死人汲取篝火能量的方法,但另一方面教 會中的腐化者卻是一邊以研究不死者以輔助聖騎士做為藉口,展開許多不人道的瘋 狂研究。 最後這些腐化聖職所研究出來的方法就是注火秘儀,透過運用人性強化篝火的能源 ,使得不死人能夠獲得更有效的回復方法。但是有了這些還不夠,腐化聖職們了解 只要神族仍然壓在人類頭上,只要白教還把不死者當成必須獵殺的目標,他們的勾 當就永遠只能在檯面下偷偷地做。 這時候他們注意到,墓王尼托的死亡沼氣以及闇黑領域正是神族光明力量的相反面 ,同時對神族來說也是致命的存在。於是這個長久以來隱藏在索爾隆德白教教會中 的腐化聖職們,悄悄來到羅德蘭中尼托所掌管的墓地中,試圖竊取尼托的死亡之力 。 在日以繼夜的研究之下,他們學會了尼托以屍術操控骸骨的方法,也想出了對抗神 族雷電的方法,而從黑暗餘燼的說明來看,他們最後也利用墓王的闇黑力量創造出 對神族的專用武器──邪教武器。 從最後黑暗餘燼被深深封印於繪畫世界中這點來看,可以知道雖然故事中沒有明確 提及,但這支由腐化聖職者們所組成的弒神教派最後還是被神族或白教騎士給鎮壓 了。他們之中僅存的屍術師只能偷偷隱藏在地下墓地之中,而同時在人類社會中聽 聞過弒神教派的腐化聖職者,或是渴望獲得他們知識的貪婪之人仍然試圖往地下墓 地前進,希望能夠取得他們所研發出的秘密。 -- 下一篇標題是火的熄滅,混沌廢都與混沌惡魔的誕生 內容包括了魔女家族的背景、咒術的誕生、混沌戰爭爆發以及諸神遺棄亞諾爾隆德 等故事。 嗯...寫的好累。 -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 114.41.135.53
Fraud:EL神只能推了 02/16 22:01
Ellomorce:樓上天才 02/16 22:01
aggressorX:喔喔喔 辛苦了 好看的來了!!! 02/16 22:02
Yanrei:推! 就算沒玩遊戲我也很喜歡看設定XD 02/16 22:06
moritsune:推...順便確認一下葛溫尼薇雅是否應該為太陽王女? 02/16 22:09
Ellomorce:日文是王女沒錯,實際上她也是葛溫的女兒 02/16 22:11
Ellomorce:但是她自介的時候如果有仔細聽會發現她是說 02/16 22:11
Ellomorce:Queen of Sunlight而非Princess of Sunlight 02/16 22:12
Ellomorce:這種時候考慮到Queen有時是表示地位崇高的用法 02/16 22:12
Ellomorce:因此我這邊是翻成太陽之后 02/16 22:13
Ellomorce:事實上在葛溫家中由於缺乏母親的角色(已死?) 02/16 22:13
Ellomorce:因此要討論到女主人人選的時候由長姐擔任似乎也合理? 02/16 22:14
pcryot:這 只能推了 ...讚 02/16 22:22
weskerlove:推!!暗影太陽跟四騎士好萌!! 02/16 22:26
laycelin:推~辛苦了! 02/16 22:37
a83a83cjcj:不能不推! 02/16 22:38
Fanicom:推推~ 02/16 22:40
moritsune:還真沒想過普莉希拉可能跟白龍有關...希斯你他媽雜碎! 02/16 22:49
scribeTW:我記得有人提過亞爾特留斯的大劍有兩把(聖/咒)的推論 02/16 22:53
scribeTW:這轉變的中間好像還有一些可以補完的東西,可惜沒找到 02/16 22:55
wady12407249:第二章一樣讚~ 推一下 02/16 23:13
iris05019:從沒想過黑森林庭院跟白龍原來可能是有關係的... 02/16 23:26
sombrio:推推 02/16 23:37
aikobz:推 02/17 00:18
lcluk:這個只能給推了! 02/17 00:26
neroute:推 02/17 00:31
zorroptt:之前也是有看文章說 半龍是白龍和公主生下的.. 02/17 00:41
donatello:推!! 所以蕾雅也是腐化聖職? 為什麼金閃閃要殺防火女? 02/17 00:42
zorroptt:而亞爾留斯特是四騎中的牆頭草 最後也是加入四公王 02/17 00:44
Ellomorce:我個人比較傾向猜測蕾雅是受了佩多魯斯的欺騙 02/17 00:45
Ellomorce:至於亞爾特留斯的真正下落,目前不確定 02/17 00:46
zorroptt:因此他的大劍才有兩種版本,也得到了漫步深淵的權利 02/17 00:46
Ellomorce:我個人是猜測亞爾特留斯是對卡斯虛與委蛇 02/17 00:47
Ellomorce:因此才取得了漫步深淵的契約 02/17 00:47
Ellomorce:之前也有消息說From社有可能推出黑森林方面的DLC 02/17 00:47
Ellomorce:有可能會解釋亞爾特留斯的下落 02/17 00:48
scribeTW:記得我看到的說法好像是解釋為墮落啦,這說法感覺也通 02/17 01:02
GENETIC2:推EL神 02/17 01:06
Ellomorce:嘛~有關深淵跟卡斯的部份我第四章還會討論 02/17 01:25
Ellomorce:前一陣子查了不少跟圓桌武士有關的資料 02/17 01:26
Ellomorce:因為實在很想考查一下四騎士背景有沒有設計藍本 02/17 01:27
masonlien:推 很愛尼托那段 02/17 02:36
hearry:這系列文太好看了XD 02/17 09:12
kodwsg:推~~~~~~ 02/17 10:02
jeccz:這堆設定遊戲裡面看不到文字敘述呀 02/17 10:28
woolala95:推EL神 02/17 11:32
lingling0000:更新應該要加上你的文章阿~~ 02/17 11:44
chunlin05:推 02/17 13:31
rinkai:大推 02/17 14:59
shin0204:大推~~~~~ 02/17 16:58
icyplum:拍拍手..我看完了 02/17 20:07
akitoex:請問會講到為什麼女神騎士要殺了防火女嗎? 我好想知道原因 02/18 11:05
akitoex:第一次玩到防火女被殺 我超怒的 為什麼要殺了她~ 02/18 11:06
chung928:推!! 02/18 14:26
zorroptt:我覺得理由應該很單純 02/18 16:18
zorroptt:因為火防女在設定上是擁有很多人性的存在... 02/18 16:19
akitoex:不過他說他要完成任務~那個任務跟殺防火女有關嗎? 02/18 21:01
lluck:好精彩!! 02/19 00:22
LYTHTIS:看看火防女的遺物裙子,就知道金閃閃做了啥XD 02/20 23:26
phix:再讓我遇到金閃閃 就砍了他 02/24 18:08
LocKieR:推! 期待第三和第四章! 05/01 00:54
wolfinwild:轉錄至看板 Fantasy 05/08 21:46 FlutteRage:轉錄至看板 RealPlaying 09/24 21:56
Macoto0813: 寫的好棒啊… 04/30 19:25
gcobc30911: 朝聖 08/25 16:16
Cruel2: 朝聖推一下 07/22 12:28