推 oodh:如果這一代的記憶 對下一代不重要 那歷史就不重要 03/14 10:53
推 oodh:那國家也不重要 -- 如果你子孫能以日本人的身份過的好好的 03/14 10:53
推 oodh:又何必去在乎中華民國的存亡？ 台灣島放給中國占領要留就留 03/14 10:54
推 oodh:不留就走，「用腳投票」也是自由移動；然而 人的記憶是人格 03/14 10:55
推 oodh:的一部份，人格的傳承 是生養後代的目的之一 -- 不只是為了基 03/14 10:56
推 oodh:因傳承 還有文化人格的傳承 ，當然包括記憶的傳承；我對語氣 03/14 10:57
推 oodh:本身沒甚意見；但激動起來 要能同時注意到各個你本來會注意 03/14 10:57
推 oodh:的面相、並避開你本來不會用的 不準確但激昂的措詞 才好 03/14 10:58
這有點偏離"政策"
我的確認為國家不重要
我對歷史和文化也頗有興趣,但我不會認為那對每個人都很重要
"人格傳承"其實只對傳承的這代有意義,對被傳承的那代是可有可無的
一個移民美國的中國人發現他的小孩不會講中文,他會覺得感慨和失落
但對他的小孩而言就未必有什麼失落的
父母的生活體驗和他不一樣了
他的父母生於中國,成長於中國,因此中國是他們的家
但是對於這個小孩,美國就是他的國家,他生於美國長於美國,吃美國牛排喝美國水
將來他離開美國,他懷念的"故國"也會是美國,而非中國
除非父母透過教育影響孩子
讓他明白他還有"另一個故國"
或是由於遭受到種族歧視,使得他無法融入美國,造成對那個父母的故國的懷想
但是重點是
即使沒有這些因素,即使這個孩子從來就不認為中國是他的故國
他也不會覺得有什麼損失的
他的記憶不是父母的記憶
當我們看到未來人沒有我們的農業文化
我們也許會感歎失落
但是未來人不會,那不是他們的記憶
正如同中世紀的婦女看到現在的社會沒有手動的紡車
她們大概也會感嘆失落,覺得這個大家都穿機械紡織品的社會是多麼的可悲之類OOXX的
不過有人覺得這個社會沒人用紡車很可悲嗎?
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◆ From: 130.126.244.233
推 oodh:問題是 那關心政治的目的何在？ 突顯自己比政客高明或比漠不 03/14 11:33
推 oodh:關心的人更重視公共議題？ 努力賺錢移民美國就好啦 03/14 11:33
推 oodh:沒錯 只要我們不教，過去的記憶就對孩子沒有太大的影響 03/14 11:34
推 bxdfhbh:我非常贊成你的觀點，但是保留一個國家還是很有必要的。 03/14 11:33
推 oodh:但這個「只要」是不合人性的假設，我說了 記憶的傳承是生育 03/14 11:34
→ bxdfhbh:看看猶太人的遭遇就知道了。 03/14 11:34
推 oodh:子孫的重要目的之一 探尋自我(宗族)的過去 也是人格建立的元 03/14 11:34
推 oodh:素，所以有人在知道自己是養子後 會去找失聯三四十年的父母 03/14 11:35
推 oodh:因為這是人性 甚至可以說是動物本能的延續；如果你假設的 不 03/14 11:35
推 oodh:教育下一代歷史 被落實 那你的推論大致上我認同 但這個假設 03/14 11:36
推 oodh:不容易成真；除非 故國不勘回首 或 已經滅亡了 03/14 11:37
推 oodh:另，國家 的意義 也算是政治學理論的一環 也是本板的範疇 03/14 11:38
→ caseypie:回文好不好...囧 03/14 11:39