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雖然文化研究常常被批評的很慘 但這本書的經典在於作者是古典社會學三大家一的偉伯所做 那時社會學學科才建立不久,作者用對比的方式來研究發展的差距 近年來東亞是僅次於歐美和俄羅斯最有權勢也是僅次於歐美和俄羅斯發展的地方 東亞受儒家文化圈的影響很大 -- -- ※ 發信站: 批踢踢實業坊(ptt.cc) ◆ From: 220.228.156.242
weitzern:是「新教倫理與資本主義精神」和「中國的宗教」嗎? 03/15 02:02
weitzern:印象中Weber沒寫過一本書叫「清教徒與儒家倫理」的.. @@ 03/15 02:04
kuopohung:我記得大一時我修的儒家全球化還什麼的就是拿這個東西 03/15 02:07
weitzern:確定是Weber本人寫的嗎? 還是他人詮釋Weber的作品? 03/15 02:19
weitzern:有沒有書的其他資訊 出版社是那一間? 03/15 02:22
oodh:google 有這一篇 「全球化下的儒家倫理: 社會學觀點的考察」 03/15 02:29
oodh:pdf 可能是論文或講稿 03/15 02:29
oodh:不過我滿感興趣的 韋伯似乎是中國重拾儒家思想的關鍵學說 03/15 02:30
DARKSEVEN:新教倫理那本書在我大一時就有當社會學教材修過 03/15 02:45
DARKSEVEN:那本當時說實在讀的很艱澀.... 03/15 02:46
weitzern:新教倫理那本 如果沒有一點社會學基礎 讀起來是有點艱澀 03/15 02:59
weitzern:我們是大二才看的 到現在還不敢說自己懂 03/15 02:59
weitzern:至於中國的宗教那本 包含三個宗教 「儒教 佛教 道教」 03/15 03:00
weitzern:不用懷疑 Weber認為儒家思想是一種宗教 03/15 03:00
weitzern:不過說到幫助重拾儒家思想 這點見仁見智 看過再說吧 03/15 03:01
weitzern:從正統儒家思想的角度來看 會對Weber的論述有很多意見 03/15 03:01
weitzern:因為當時的Weber所使用的文獻很多都是錯的 中翻德的文獻 03/15 03:02
weitzern:量少質不精 這本書比較重要的是在社會學研究方法上的貢獻 03/15 03:03