推 mapleone:這篇論點跟你引用的文章完全搭不上線 :Q 10/06 06:42
在古代不是隨隨便便的人都可以寫下洋洋灑灑的文章
有這種能力的大概是想求取功名的人 家境優渥的 或是皇室和官員家族
具有強烈政治性質的文章會被皇帝大力推廣 詮釋和慎重保存
政治性質較低的古文 常常會失散 被重新改寫和增補
你可以研究一下上述幾篇古文是不是符合這樣的通則
其中某幾篇文章的作者有沒有偷偷在抱怨不受重用
另外一個重點就是
中國經典古文通常是經過這種政治力量篩選出來的
現代的學者如果遵循這套經典來選擇必讀文章
一定會帶到其中的帝王政治觀
這種古文的政治觀又必然包含中國人的道德理論
這也是現在一些人特別喜愛重述的道德理論
然而 中國古人的生活環境和現在相差甚遠
我懷疑那些特別推崇古中國道德觀的人是否認真想過其中的意義
在古代
皇帝可以一邊高談道德
一邊享受毫不人道的太監宮女服務
並且任意發布命令連株九族或者平定番邦(大概就是種族滅絕)
紳士可以接著闡述讚美皇帝頒布的道德觀
然後殘酷的把自己的女兒裹小腳
娶許多妻妾 替可憐的婦女立貞節牌坊
高尚的認為自己是除了皇帝以外最有教養的人類
這種不仁不義的環境下所產生的道德觀根本是扭曲的
是把痛苦加諸在許多無法發言的人們身上
當然有些古中國的道德觀適用於現代社會
但如果去想它的背景 會覺得異常荒謬 虛偽與不道德
那些滿口道德的古文人在現在做一樣的事情恐怕會變成犯人
如果硬要學生學習這種觀念
我覺得恐怕不太妥當
推 oversky0:香港的法律可以舉些例嗎？ 10/06 06:46
可以在香港政府網站找到
現在台灣新的法律看起來好多了
推 LORDJACK:很好的看法 10/06 09:52
※ 編輯: neuroforbes 來自: 218.170.118.68 (10/06 12:23)
推 houkoferng:不是很認同，單純的只是拿今天的標準去檢驗以前的人 10/06 12:59
推 houkoferng:時地物不同、背景不同、價值不同可以拿來做統一標準 10/06 12:59
推 houkoferng:比較? 10/06 12:59
關於這個問題的理解 可以粗略分成兩種人
一種知道其中的矛盾
一種不知道 甚至純粹相信
這又會牽涉到為何本國的教育不太引導學生去思考 懷疑
意識到有問題的人 有時候會為古人的無知辯護
我高中的國文老師是個年輕女生
當她講到孔子對女性的偏見時就是採取這種態度
她是個好老師 也是有理想的人
我不知道她有沒有想過這樣做對身為女性的她其實毫無好處
可能她也是無奈的
既然古今標準不同
那如果我們想將中國古代的文言文放到現代學習 應用它包含的價值觀
必定是漏洞百出
但是學習經典古文這個過程又隱含太重要的政治意義 不得不為
教忠教孝 從小教育認清誰是老大和懲罰
對統治者是最省事的作法
我想學校老師的另外一個任務就是幫忙圓謊 創造新的注解
扭曲古人的原意使之符合現代觀念
雖然文言文本來就不太好看出作者原意
但繼續調整一下 大家也不太會有意見
只要把東西硬塞給學生背誦 多數人就不會想太多了
但 壓抑觀察 思考 理解的中文教育真的是好的嗎?
缺乏思考或親身體驗的經驗 學生真的能欣賞古文嗎?
※ 編輯: neuroforbes 來自: 218.170.118.68 (10/06 16:56)