→ Eventis:親屬法有風俗性,財產法上的契約自由原則並不能任意援用. 06/28 00:54
→ Eventis:否則就會產生公序良俗的問題. 06/28 00:54
→ mibhmiepqfy:這點我明白，只是不想讓論證糾纏在文化議題中 06/28 15:31
在下想於此論述群婚(三人以上)的不平等、不自由，
對締結以群婚為態樣的身份契約關係，
以個人自由加以辯護，實則既不平等、也不自由。
先以「買賣契約」為例，
假設a為廠商，b、c為兩個獨立不相牽連的顧客，
a能同時與b、c進行有效的交易，
成立a-b、a-c兩個契約。
那如果是身份契約呢？
那會多了一個b-c間的身份契約。
不論你喜歡也好，不喜歡也罷，b-c間的身份契約必然存在。
好，那問題來了，
假設a與b先訂一個身分契約，其次才有c的加入，
那麼，
b在訂下身份契約時，只有b-a，
但c在訂身份契約時，是c-a和c-b，
在身份契約對象都是a的情形下，
憑什麼b只要訂一份，c卻要訂兩份，
同理可證，越後手，所訂的契約越多，
如此一來，平等嗎？
這是進場的困境；
那有的人會說，那一起訂啊？
a同時簽訂a-b、a-c、b同時簽訂b-c、b-a、c同時簽訂c-a、c-b，
這不就了結了嗎？
那問題又來了，
如果c與a感情不好，想要解除、終止這身份契約，
並不是c-a談好就算了，如果b說「不」，能解除、終止得了嗎？
如此一來，自由嗎？
這是退場的困境。
故「群婚」是既不平等亦不自由，違反文明社會的契約。
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※ 編輯: mibhmiepqfy 來自: 114.41.160.161 (06/28 00:15)