Re: [討論] 婚姻相關法條的基督教色彩

[highlander (無極)]

※ 引述《tiuseensii (老學究跳腳啦~)》之銘言：
: 重婚罪: 限制一夫一妻, 明顯基督教色彩
: 在其他多數文明社會都不是一夫一妻制
: 中國的觀念是可以有正室側室(妾),阿拉伯是最多四妻

  中國古代的妾就是妾，不是妻
  舉個簡單的例子，皇后，貴妃，才人，地位有一樣嗎?
  大房就是大房，側室地位在絕大多數情形就是矮了一截

  承認一妻多夫一夫多妻，群婚，搞這麼複雜，不如廢除婚姻制度
  直接以更簡便的同居登記或是家屬登記取代
  只要有共同長久生活意思不必有血緣關係就可以是家屬

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                    無


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◆ From: 118.168.89.45
推 ake2134cr9d:那樣會衍生出扶養權問題
→ ake2134cr9d:如果某女跟甲男生一子，然後又跟乙男同居，誰養小孩呢
→ ake2134cr9d:你會說某女自己養，那她沒經濟能力的話呢
→ ake2134cr9d:如果問題更複雜一點，某女同時跟五位男性同居呢
→ ake2134cr9d:婚姻制度我認為是一種扶養的歸屬權保障，有其必要性
推 c0s:這篇講出我想講的東西 假如群婚的概念 保障的東西已經偏離
→ c0s:「婚姻」的概念太多 那麼不如另外開一種關係規範
推 lembertlin:在大陸某個母系社會少數民族，某女同時跟五位男性同居
→ lembertlin:就跟父系社會的一夫多妻一樣。扶養權(責任)是婚姻之外
→ lembertlin:社會對扶養責任歸屬的多數共識吧@@，從族群延續的角度
→ lembertlin:來看，就是誰要負責養小孩。不然就是，誰比較重視一個
→ lembertlin:生命的存在…離題(逃
→ tiuseensii:你的結論也是我目前的看法，婚姻讓它變成具文，扶養、
→ tiuseensii:繼承等民事不必和它綁在一起。如果問「具文」有何意義
→ tiuseensii:請去問一下同性結婚的兩造吧。