: 對於太過都市化的城市來說，
: 我想社區貨幣的交易範圍也會是非常侷限的，
: 多只發生在服務業的活動中，而不會發生在初級與次級產業活動，
: 因為這類活動多發生在農村地區，郊區
: 但都市透過貨幣控制鄉村，
: 當貨幣的本質改變了，這種控制的關係，應該也能被舒緩
: o大這篇似乎沒談到這市民（社區）貨幣的利息特質？
: 香港有團體在發行「時分卷」直接以工作時間作為交換勞務的單位，
: 或許是最徹底的社區貨幣。
很簡單地來說，我脫離了「社區貨幣」這個學術名詞在思考
人使用工具 而不是工具得讓人學著用
社區貨幣也是人設計的，它的設計、改良者企求的 一部份我並不是我認為需要的
所以不需要「削足適履」去花力氣想
怎麼把 通常以時間、勞務為商品的社區貨幣 在台北市落實
只要另外設計一套適用的市民貨幣規則就好了
另外，我想對h大分享的一個看法是
我覺得 城市文化是市民共有、共同被影響、也共同塑造與維持的
所以如城市文化的轉象或形塑過程 應該在方向上也要充份讓市民具有掌控權
不應該是 我想要建立某種學術上的烏托邦 所以要市民配合這項運動
即便選上了市長，城市也不是市長一個人的
就拿我所思考的市民貨幣來看 它有很大的「空間」是隨著互動與進展作調整的
市政府需要的是管理和 拿出智慧與創意 來尋找發展、維持的方法
不是代替市民決定「從今天起，我們要做一個怎樣的城市」
所以我的市民貨幣一定是小眾 它不會給市民生活造成壓力
但在加入、享受市民貨幣交易帶來的剩餘 的過程中
市民會被市府影響 漸漸地習慣、喜歡公眾參與
這和傳統 社會主義運動裡的「社區貨幣」其實不大相同
社會運動的「社區貨幣」
往往是 「認為這樣的經濟模式是對的」 然後認為對的人們開始使用這個貨幣
但我所提出的「市民貨幣」
不需要先教育人們「認為公眾參與是對的」
或是讓人們「認為賺取並使用社區貨幣是對的」
而是吸引他們用，讓他們習慣這樣
市民貨幣本身只是工具
未來市府也罷 市民的民意也罷 不一定會拿市民貨幣推動怎樣的城市文化營造
可能是支持國片的話市民貨幣會便宜 的「國族」「經濟」主義
也可能是淨山親水的話可以得到市民貨幣的 「環保」「公衛」
或是多跑步的「前期醫療、保健」
也可能是幫忙宣傳、說明政策
也可能是作外國揹包客的導遊的 觀光經濟、城市型象
(胸領別一個國旗小章 讓外國人能用哪種外語向你問事情 掛一點給五塊市民幣)
也可能是覺得城市競爭力不足，加班可以拿到 或是用功讀書成績進步拿到
也可能發給表現良好的企業 -- 比如說在不景氣時不裁員的、配合把目錄加英文的店家
總之，在我的想法裡 市民貨幣本身不需要有正義包衭，
或者說，有的話 只有一個
「城市的文化 需要市民公眾參與」
市民貨幣 是擴大市民公眾參與、形塑城市文化的工具
至於這個文化是什麼 由市府和市民來決定
可能市民貨幣支持的是拜金主義、是資本主義、是儒家思想、是環保、是慈悲
或是大雜匯
當然，也很有可能市民不愛公眾參與 或 市府能力有限
這也沒辦法，整個政策不該為了某個價值觀去讓市民覺得很不方便
不過，如果運作得宜
可以期待的是，台北可以成為一個很有文化的城市 怎樣的文化我不知道
但這個城市文化的最大特色就是 它的市民很有凝聚力 把自己和城市連得很緊
這樣就很好了
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oodh 進入守備狀態
接著覆蓋一張蠶絲被 結束這回合
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