推 chin1987:非常感謝...有了點頭緒~~卻需要時間思考 07/01 22:44
※ 引述《chin1987 (我的學伴是書卷...)》之銘言：
: 各位政治系的先學你們好
: 小弟不才
: 準備法學緒論一科的時候，有兩個名詞百思不得其解
: 因此頗感苦惱
: 在此想向各位先學們請教
: 什麼是「分配正義」？什麼是「交換正義」？
: 萬般感謝！
陳宜中有篇文章
http://cc.shu.edu.tw/~e62/speech/930422speech.doc
社會正義vs.市場正義：論自由主義思想裡的兩種正義觀點
是從比較政治思想角度切入的
不過我想應該對你多少有些幫助吧
摘錄其中兩段...
什麼是交換正義？亞氏把交換正義解作等值交換。不過，「值」的衡量標準不是市場價格
，而是「需要」。如果共同體成員對鞋的需要指數是1，對房子的需要指數是5，那麼以五
雙鞋交換一棟房子便符合了亞里斯多德的交換正義。若此交換以金錢為媒介，那麼房子的
市場價格（如5元）便必須是鞋子（1元）的五倍，否則就是不等值交換、或違反了公平價
格。易言之，市場價格是否合乎正義，視共同體的「需要」而定。共同體的生活習俗決定
了各種需要的程度，其間的「比例」必須反映在各種經濟交換上，不然便違反了交換正義
。
什麼是分配正義？在亞氏所憧憬的社會裡，最重要的社會財如榮譽、公職、財富等，係按
道德功積（moral merit）的比例分配。這並不意味著有某種中央機關，按照每個人功積的
高下，恰如其分地把榮譽、公職和財富分配給每個人。亞氏所指的是，重要社會財的分配
狀態，必須符合他的正義判準，也就是與每個人的道德功積成比例關係。功積或德行愈高
（低）者，應分到的也就愈多（少）；功績或德行等量齊觀者，則必須平等對待之。在亞
氏的思想世界裡，貴族份子最為有德，而德高者理應享更多的榮譽、公職和財富，於是他
想出了「按道德功積分配」這套規矩，以維護由貴族所主導的政治秩序。
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