李敖參選不是政治問題，而是歷史定位與意義的問題，是他知道他該
在歷史上扮演什麼的問題。這是我們一般人做不到的：知道自己該在歷史
中扮演什麼定位；一般人甚至連自己在人生某個時刻中該扮演什麼角色都
未必清楚。
但如果真的要從政治層次來看，對於李敖來說，不是性別問題，也不
是省籍問題，更不是藍綠問題，而應當是面對政治時思維格局與層次的問
題。再者，他出來參選，也不是選票問題，甚或更不是當不當選的問題，
而是他能夠讓多少人在這個時代洪流中，願意接納，或者更精確的說，透
過他的言論、文章等等，深層地進行反思的問題。
他深知，政治真的是一時的，就像我們所熟知的德國大文豪歌德，提
到他時所想到的不是他曾經擔任律師、威瑪公國首相，而是他的《少年維
特的煩惱》、《浮士德》等等義理精深的文學作品，帶給後世人多少生命
的啟發。
你說他來攪局也好，甚至有人說他來幫宋楚瑜也罷，這都把他看小了
。犀利罵人會過去的、噴催淚瓦斯會過去的、所有的一切我們看似荒唐的
都會過去的，就這個歷史時刻而言，莫如說他想透過這些方法讓大家看清
楚政治。如果我們把他本身都不執著的手段作為評論的點，事實上沒看清
楚他在做什麼的。他想讓大家知道國民黨跟民進黨是一樣的，或者至少我
們保守的說，在某種層度上是一樣的。他說：「打倒國民黨！」不是他真
的要打倒國民黨，而是他要打破我們的觀念，要我們在思想上自我超越。
他以不斷的顛覆來欲圖影響那些可以被影響的人、那些難以被影響、甚至
不想、不可能被影響的人，這是在他張揚顯擺的外表下，那內心最深處的
冷靜與務實。
他當然知道影響一個人的想法相當不易，但他去年在上海復旦大學演
講時也提到：「我和大家講，過去臺灣有一個人叫雷震，辦了一個雜誌叫
做《自由中國》，辦了10年，提倡自由民主。我告訴各位，他的影響力只
在一個人身上生根發芽，開花結果，就是我，只影響了我一個人。」因此
，他知道問題的困難處，但是他真的就不做了嗎？不，而這正是他令人敬
佩的『有為主義』：一件事情去做它和不去做它絕對是不一樣的。至少，
這是一個人的態度和人生價值觀的問題。
若想要以什麼定位李敖，那都是把他看小了，就如同他質詢李傑時說
的：「你是抓不住我的（思想的）」，因此我在此也以管窺之見，來揣度
我所欣賞、敬佩的李敖大師吧！
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