[轉錄]「母豬教」請進：仇女鄉民的賽局困境

[deepdish (Keep The Faith)]

【轉錄來源】UDN 鳴人堂

【文章標題】「母豬教」請進：仇女鄉民的賽局困境

【完整內文】劉揚銘 14 Apr, 2016

圖／擷自批踢踢
http://uc.udn.com.tw/photo/2016/04/14/99/2751261.jpg

最近鄉民世界裡有一股宗教勢力正在蔓延，不是妙禪也不是上人，這個教的八字真言是：

「母豬母豬，夜裡哭哭。」

教義是仇女──

對不起我說錯了，在教徒的見解中他們並不仇女，仇的只有「母豬」

──某些被歸類於其中的女性。

至於「誰才是母豬？」

這個深奧的問題，許多教徒也說不清楚，總之大概可歸納成兩類：

（警告在先，底下的敘述可能引起某些讀者的不快，若不喜歡就不用看下去了。）

男女關係（性關係）混亂的女生，包括曾經混亂但現在想「從良」的也算，
比方年輕時交過男友或會找砲友，
玩過一陣子之後卻想找個竹科工程師安定下來結婚者
（這些工程師被稱為「回收業者」，可見教徒把這種女性看做什麼）。

拜金女，利用女生的優勢，從男性身上獲得金錢套利者，
例如大家一起吃飯卻等男生付帳，生日節日假日會向男生朋友凹禮物，
把男生當工具人使用以獲得交通接送服務等等。

其他尚有爭議的「母豬條件」還包括：

醜女、肥女、老女人（眼光甚高、嫁不出去的老處女）、
喜歡外國人的女人（亦即所謂的CCR跨文化戀情）……等等。

（延伸：ㄈㄈ尺、洋腸與臭婊子——歧視語言下的自卑、恐懼與失語症）
http://opinion.udn.com/opinion/story/7286/1312402

總之，母豬教徒可以仇的對象是不特定多數，由於定義不明確，又多屬教徒自由心證，
因此被說成仇女似乎不意外。

但可以確定的一件事是：

就算是教徒也喜歡正妹，只要正妹保持單純的性關係，
並且不利用、不背叛、不傷害他們，教徒可是會把正妹捧上天的呢。

話說在先，我並不是教徒，這篇文章的目的也不在分析這個宗教的合理性與正當性，
只是想把這個社會現象（姑且這樣稱呼）說出來，並且討論它的某些演變過程。

結論說在前面：

我認為這個宗教能蔓延開是很奇怪的事情，因為成為教徒一點好處都沒有，
但又是為什麼，「把某些女性歸類為批判對象」對教徒會這麼有吸引力呢？

母豬教的策略

身為統治者，最好的策略就是「分而治之」（divide and rule），
把被統治者分化成兩種，讓他們彼此對立，絕對不會團結起來對抗統治。

好比我們活著的資本主義社會，
也把勞工分成好勞工（有競爭力、努力上進的）和壞勞工（沒能力、只想不勞而穫的），
讓好勞工去批判壞勞工，讓好勞工覺得自己也是資本家，就形成美好的統治了。

把女性分成「聖女與妓女」，或者說「正妹與母豬」也是相同的策略，
先強調我們不討厭所有女性，只仇視某種不好的女性，想獲得怎樣的待遇，
就看你自己覺得屬於哪一邊囉！

這是種簡單的分化技術。

所以說，就算是母豬教徒也絕不討厭正妹，反而愛得要死，
那些漂亮的、敢裸露的（而且不會跟我收錢的）、對我無害的、不會背叛我的女生，
屬於聖女階級；
至於漂亮又敢裸露卻要收錢，
或是漂亮又敢裸露但是會背叛我、陷害我、欺騙我的女生，絕對罪不可赦，
屬於母豬階級。

然而這種對女生又愛又恨的心理，也形成了母豬教徒的賽局困境：

一方面他們分化了女生，另一方面，也永遠吸引不到自己喜歡的那種女生。

母豬教的賽局困境

教徒有句常用語是「價錢談不攏」，他們一方面視拜金女為眼中釘，
卻又同時認為用金錢可以得到（至少某些）女性，認為自己不受歡迎是沒錢的原因，
自打臉的濃度高到不可思議，卻無意跳出這個矛盾的邏輯。

此外，教徒一方面賤斥性關係混亂的女性，卻又同時視性關係混亂的男性為英雄，
採取雙重標準也不覺得怪異。

也許有人會說：「我不亂搞性關係，也不用錢交換女性，我就討厭那樣的母豬不行嗎？」

當然可以，不過多想兩秒鐘，這麼做只不過讓自己陷入賽局困境而已。

假設一般女性面對兩個男生，其中一個成天「母豬母豬」的喊，
又強調「我不是討厭你，只是討厭母豬而已」；
另一個則對女生一視同仁，你覺得哪個男生會比較受歡迎呢？

母豬教徒的存在，對其他男性根本是「追求女生」賽局裡的好消息──

就讓教徒盡情倡議，讓女性討厭他們吧，我只要不說話就能得利，
出來阻止教徒的人還真是笨蛋呢！

（從這個意義上看，我寫這篇文章真聰明不到哪裡去）

關於「仇視（某種）女生」這件事，女性要不就是置之不理，要不就是覺得反感，
而對男性來說，放任「教徒」蔓延反而對男女賽局裡的自己有利，
獲得最終正義與勝利的，只有教徒的嘴巴而已，這可能就是它能蔓延開的原因吧。

文末還是得來點建設性。不管你是不是母豬教徒，有沒有仇視女性，
別忘記一個基本道理，批評某些女性並不會讓自己變得討喜，
如果真想獲得正妹、聖女的歡迎，應該加強一下自己會如何對待她們的論述與行動吧，
成天開發仇視母豬的言論，時時嘲笑母豬的下場，
把注意力都放在這裡，不覺得搞錯方向了嗎？

你都沒拿出一套方法來吸引別人，在那裡嘴砲酸人就會有正妹喜歡你喔？

是啦，像我這樣的異性戀男性，真的會很喜歡你。

【轉錄連結】http://opinion.udn.com/opinion/story/6072/1628408

【轉錄心得】這也不是什麼新文章了，只是剛好最近在吵就找一下，

其實文章已經說明很清楚了，在網路上宣傳仇恨言論，也許可以一吐為快，

但就像是賽局困境，對這些人來說根本不利，

而且重點是，仇恨的人事物也不會完全消失，該想想別的辦法吸引女生才好。

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→ Miule: 明明自己定義不明確，擺明就是隨心所欲扣的帽子
→ Miule: 還敢拿來當藉口說自己沒放地圖砲，我真的無法認同這種邏輯
→ aa1052026: 一個母豬 各自表述 obov自己都沒定義了 當然看各人見解
→ aa1052026: 但若拿自己對母豬的見解去解讀別人口中的母豬再來說他
→ aa1052026: 地圖炮 那不如一開始就認為你自己口中認為的就是如此
→ jerrywei17: 所以說母豬教真的是無敵戰法
→ Miule: 就是因為沒有定義，就成為地圖砲的掩護懂嗎
→ Miule: 我管你是不是obov說的，我看的是整體
推 nadekowang: 這篇在八卦鐵定噓爆
→ nadekowang: 我比較好奇 網路真的是認真討論的好載體嗎
推 Haemoglobin: 樓上，所以這幾年不少學者在檢討網路是不是真的
→ Haemoglobin: 可以帶來最初人們想像的交流，還是反而造成了封閉。
→ Haemoglobin: 也不一定是學者啦，就論者 XD
→ freef1y3: http://opinion.udn.com/opinion/story/6085/1623479
→ freef1y3: 不知道這篇定義算不算明確
推 nadekowang: 個人是覺得 網路讓人更偏向同溫層交流了
→ tinmar: 基本上 八卦版的活躍者以異性戀男性為主
→ tinmar: 所以 很明顯的仇女與恐同
→ tinmar: 異性戀與男性皆是傳統上的強勢者
→ tinmar: 在社會變遷過程裡 女性與同性戀必然開始去弱勢化
→ tinmar: 這自然帶給異性戀男性惘惘的威脅感
→ tinmar: 其實 這也能套用在美國白人對少數族群的看法
→ tinmar: 只是蘇美變成川普
推 uka123ily: 我認為「網路」讓人失去談論對象是「人」的認識
推 satisfaction: 部份人就是藉由貶低自己得不到的事物來降低自己的魯
→ satisfaction: 感
→ belleyyc: 此聯合報標題把所有人（男女）都罵進去了, 大家還這麼開
→ belleyyc: 心跟著討論.....真的是奇怪~
推 nadekowang: 咦 標題不是母豬教嗎 怎麼所有人都中槍?
→ uka123ily: 因為其實談論的是仇女
推 gn02234651: 恐同？四叉貓一個人改變整個八卦版對同性戀風氣 哪裡
→ gn02234651: 孔同
噓 LaurenceS: 哪裡有教
→ belleyyc: 所有人都被包括進去的原因是主標題, 只要讀者往下看, 讀
→ belleyyc: 者就進入賽局, 不管讀者立場是支持、是反（這是作者的意
→ belleyyc: 思; 說穿了, 反對者也被一併納入主標題所[暗]指）.
推 nadekowang: 有人要跳進去滾泥巴 旁人也攔不住
推 Landius: 看來這些人真的很想搶先定義母豬教...
噓 hjgx: 外行
→ Miule: 不敢承認是地圖砲(攻擊不特定多數)，又不敢定義
→ Miule: 而運用上卻是隨時以發話者的意圖任意定義，擺明是地圖砲