作者xiaomi (六歲兒)
看板QIN
標題[副刊]小女孩與琴
時間Thu Dec 15 14:48:03 2005
小女孩和琴
【沈冬(台大音樂學研究所教授兼所長】
十四歲小女孩陳弘音就讀國中三年級,和同齡的青少年一樣,喜歡孫燕姿,不同的是她也
喜愛中國詩詞及音樂,尤其喜歡已有二千多年歷史的古琴,一個多月前她剛在台北中山堂舉
行過古琴演奏會。本文作者以母親及音樂學教授的角度,娓娓道來這段新新人類與古琴的情
緣,也見證了音樂超乎時空及想像的感染力。
小女孩的琴,不是鋼琴,不是豎琴,也不是小提琴,而是古老正宗、貨真價實、代表了「
琴」這個字原始意義的酖酖「七絃琴」,今人通稱「古琴」。
古琴,其名為「古」,因此坐實了在現代社會裡落落寡合的寂寞宿命;小女孩身為八年級
的新新人類,卻對古琴情有獨鍾,她愛彈琴,也愛談琴,我這個媽媽一旁靜觀,覺得一切都
自然而然,順理成章,周圍的親朋友好卻都大驚小怪起來。古琴的古,以及小女孩的新,的
確形成了有趣的對比,讓我不得不認真思考,這其中是不是隱含了什麼微言大義。
二○○三年十一月七日,聯合國教科文組織公布古琴為「人類口頭和非物質遺產代表作」
,這種樂器已被公認為文化的瑰寶,古雅的象徵,是二千多年前孔子也喜愛的樂器。《史記
》裡記載孔子學琴於師襄子,師襄急於趕進度,一再要求孔子學新曲,可是孔子執意不聽,
一直練著同一首舊曲,最後,孔子覺得自己掌握了曲意,於是告訴師襄,他在曲中看到了一
位高瘦黝黑的深沉男子,氣度雍容,高瞻遠矚,「如王四國」,彷彿是天下四方之領袖。師
襄大驚,原來這首曲子正是描寫周初開國聖王周文王的〈文王操〉。
這個故事最值得玩味的是孔子處理樂曲的方式。對師襄而言,一首曲子可能只是一串音符
、一條旋律線,因此,能將這一串音符依樣畫葫蘆地再現,這就完成了音樂的使命。孔子可
不然;孔子在反覆練習的過程裡,由屬於聽覺的琴聲擬想出視覺的圖象,由平面的旋律發展
到彩色立體的畫面。他不但由曲裡「看到」周文王,還能細膩周至地描寫周文王的外形儀態
,甚至氣度胸襟。孔子不曾身懷特異功能,卻能如此由旋律跳到圖象,這種「聞聲見象」的
工夫不易獲致,這是古琴音樂美學的精華,也是文人雅士琴學修養的重要工夫。
我的十四歲小女兒如何理解二千多歲的古老藝術呢?跟這則故事是差不多的。她「聽」的
是旋律,卻「看」到了山水、「看」到了自然。琴曲雖是抽象的音符,彈琴人卻努力於追求
具體的畫面;而這追求具體的過程,充滿了高度的自由與想像。我們不是經常鼓勵孩子發揮
想像力嗎?我們不是經常讚歎於孩子的創造力嗎?古琴這種老掉了牙的玩意,對一個孩子來
講,其實是最自由,最有創意,最能馳騁想像的玩具了。
且聽聽我的小女孩如何「看」她的琴曲:
「剛開始彈一首曲子的時候,我什麼都看不出來,然後慢慢圖畫就出現了。……彈得越熟
,畫面越清晰;彈得太熟的時候,我什麼都不想,畫面就逐漸消失了。」這豈不是如同老僧
看山是山、看山不是山,又還原於看山是山的三段式辯證思維嗎?
一般人初練樂器,總是在意彈奏技巧的正確精準。小女孩不然;她彈琴,完全是看我這個
媽媽撫琴自樂,她也跟著有樣學樣,我既沒有蓄意教她,她也就沒有被指法、手勢等技巧性
的東西綁住。常常在我從琴桌前站起來,她不知從哪兒鑽出來一屁股坐下去,開始模仿我彈
;我回頭一看,總是搖頭皺眉:
「不對不對,泛音哪是這樣的。」
「可是你又不教我!」她噘著嘴,委屈得很。
我的確沒打算教她,可是沒過兩天,她看著《紅樓夢》裡賈寶玉稱為「天書」的古琴「減
字譜」,竟然自己彈出了練習基本指法的〈仙翁操〉,不久之後,〈湘江怨〉、〈關山月〉
、〈陽關三疊〉……,一首又一首,不知怎的,自然而然從她的指下流出;指法似是而非,
韻味卻還不錯。她每天耳裡塞著MP3耳機搖來晃去,孫燕姿與周文王(〈文王操〉)揖讓進退
,王力宏與嵇康(〈廣陵散〉)、阮籍(〈酒狂〉)輪番出馬……,看得我不勝驚異,又
不勝佩服。其實音樂何分現代與古老、流行與典雅?我的小女孩完全沒有音樂的意識形態,
弱水三千,她一例照飲。
〈普庵咒〉是首佛曲,鐘磬鐃鈸之聲依次而作,彈時恭敬莊穆之心是必不可少的。小女孩
一彈之後愛不釋手,練到手指破皮也不肯停。我問她有什麼感受。她說:「我看到一條長廊
,很幽靜,旁邊庭園裡長著高大豔紅的鳳凰木。我順著長廊慢慢走下去,好像走入一團綠色
裡,非常舒服。」我笑她:「你大概是走到哪個日本花園裡了。」〈良宵引〉也是她愛彈的
曲子,顧名思義,這首曲子是一個安寧靜好的良夜,小女孩說:「我看到了一個古老宅院的
大門,門上高高掛著大紅燈籠。」這不是《大紅燈籠高高掛》的場景嗎?她可沒看過這部電
影,怎麼選了深墨的黑夜對比於鮮紅的燈籠?怪不得她彈的〈良宵引〉總是帶有悲傷的意味
,彷彿靜好的長夜裡孤獨的一顆心。
去年,她看了一場崑劇《牡丹亭》的表演,回家已經十二點多了;她疾衝至琴前,埋首彈
琴。我催她快上床睡覺,她張大眼睛望著我:「可是我一定要彈,我要把我聽到的東西彈出
來。」果然,她的聲韻處理立刻就有了變化。小女孩就這樣,在古琴這種古老的藝術裡放縱
恣肆自己的想像,古琴的旋律彷彿是一大張空白的畫布,即使年輕稚嫩的新新人類也可以揮
灑青春色彩於其上。
小女孩曾學鋼琴,她說:「我彈鋼琴只是排列音符和手指,雖然也很好玩,可是我不覺得
在接觸音樂。」小女孩也彈琵琶,她說:「彈琵琶很過癮,彈完之後總是很high;彈古琴很
舒服,彈完後常常放鬆得讓人想睡。」彈琴之後,她的個性日趨沉穩,古琴音樂釋放了她的
考試壓力,撫慰了她活潑躁動的心。雖是二千多歲和十四歲的相遇,「古」與「新」其實沒
有什麼扞格不入,「古琴」在「新新人類」的小女孩的身上,的確展現了「亙古常新」的可
貴意義。
【2005/12/15 聯合報】 @
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