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> 2002.01.28 中國時報
> 社會公平呼聲寓於彩券熱潮
> ◎吳挺鋒
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> 公益彩券上路迄今不過一週，全台風靡景象歷歷在目，不祇
> 簽注站大排長龍，即便是短短幾分鐘的開獎實況轉播也獨佔同時
> 段收視率的鰲頭。顯見，高燒不退的彩券話題將持續環繞著你我。
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> 當然，彩券熱炒的背後也惹來不小的社會疵議。摭拾可得之
> 例包括：有人正事放著不幹成天求明牌，有些家庭把泰半所得幾
> 乎壓注在彩券購買上，甚至在神桌顯靈的情形下發生全省人口至
> 南投簽注的空前盲流現象。對此，包括李遠哲院長在內的許多人
> 感到憂心莫名，深恐民眾在一夜致富的盲目投機潮下日漸慵懶喪
> 志，終而腐蝕工作、家庭，乃至於國本的筋骨。
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> 有人發出如此遠慮當非無的放矢，但更根本的關鍵是，倘使
> 我們僅以道德勸說來為彩券熱降溫根本是完全不著要害。白紙黑
> 字的理性計算告訴我們，被幸運之神眷顧的暴富機會可謂微乎其
> 微，然何以民眾依舊絡繹不絕？泛道德論者據此以非理性行為替
> 這些簽注民眾作解，但與此同時，這些人卻也渾然不察：五十元
> 一注的購買門檻，加上隨機開獎的規則，無論是從消費資格，抑
> 或就實質結果來看，彩券所代表的「人人買得起，中獎機會都一
> 樣」性質，乃具有十足基進的平等主義色彩。是以，無論參與者
> 最後有否得獎，其實都曾在這極短暫的時間裡馳騁於這個「公平」
> 的場域中，並滿足眾生平等的剎那所願。職是之故，當難以計數
> 的人們投入這場「公平」遊戲時，我們是否還宜冠上「不理性」
> 的蔑稱？
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> 事實上，以泛道德眼光看待這些投注者，多少導致了譴責受
> 害者的非預期結果。換個角度來看，隱身於彩券熱背後的那股追
> 求機會平等與結果正義的集體慾望是否也為我們反襯出積極介入
> 某種社會改革的迫切需要？不妨細想，今日我們所置身的台灣，
> 有哪一個制度能夠符合這種平等主義的要求標準？過去，在規範
> 意義上的教育制度猶可在民間具有類似正當性，但眼看著教育的
> 「自由化」、「商品化」趨勢不止，文憑門檻與消費門檻等價齊
> 高，其思維不啻朝向某種排貧納富的另次特權化結果，而令教育
> 制度的道德信用耗損大半。
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> 且讓我們認真以對如下現況，面對業已結晶化的台灣階級結
> 構，甚至貧富兩極化趨勢有日漸擴大之虞的當下，所謂「認真打
> 拚」、「安分工作」、「勤勞出頭天」其實才是如假包換的反動
> 蒙眛教條。設若我們秉持這個水牛倫理如故，則既有的社會結構
> 幾乎注定了庶民終其一生也罕有向上流動的「公平機會」，甚至
> 還換來臨老被過河拆橋的解雇結果，試問這些受害者何辜？也因
> 此，在體制不變的情形下，我們實在難以想像為何就業服務站會
> 比簽注站來得正當入流？接受職訓者會比簽注者會在倫理上更值
> 得被眾人讚許？如果彩券熱真有令人反思的餘地，那麼便在於這
> 種追求社會公平的潛在聲音太過即時、短促，以致於淪為某種快
> 感的抒發，而我們其實不該僅僅得到這麼廉價的速食性滿足。
>
> （作者為東海大學社會學研究所博士生）
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這個傢伙
應該用了不少達倫道夫的觀念.....
寫的還不錯.....
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