一個無先例的危機：阿拉伯情境
by Edward Said
我的印象是許多阿拉伯人今日對於最近兩個月在伊拉克正在發生的事所感
到的是一場浩劫。的確，海珊的政權在許多方面是卑劣的，並值得被移除。但也
的確，許多人對政權的何等異國地殘酷及獨裁，與伊拉克民眾所承受的恐怖感到
憤怒。這裡幾乎不用懷疑的是，遠非許多其他政府或個人圖謀維持海珊的權力，
尋找其他方式做為他們過往慣常執行的事務。然而，給與美國執照，使得美國得
以轟炸這個國家與毀滅其政府的唯一事物，並非道德權利也非理性論點，而是純
粹地軍事力量。長期支持Baathist Iraq與海珊，美國與英國不正當地把否定其
自身在海珊獨裁主義上的共謀的此一權利歸屬於自己，並且隨後宣稱它們會把伊
拉克從海珊令人厭惡的獨裁統治解放出來。並且在盎格魯－美利堅對於人民與文
明－這是伊拉克的本質－的非法戰爭中與戰後，目前在伊拉克看似正在發生的，
代表對於阿拉伯人民一個整體性的嚴重威脅。
因此在第一個例子中我們要喚起的最重要一點是，儘管存在著許多分歧與爭
議，阿拉伯人事實上並非是一個被動地能為外在干涉與統治所能得手的任意國家
的集合體。這裡有帝國延續的一條清楚界線，從16世紀鄂圖曼帝國統治阿拉伯
人直到最近我們的時代。鄂圖曼之後，在第一次世界大戰間英國與法國的到來，
並且在它們之後，在二次世界大戰之後，有美國與以色列到來。在近來美國與以
色列的東方主義（Orientalism）中最陰險而有影響力的思想潮流之一，與在美
國與以色列從40年代晚期以來政策中明顯的，是一種對於阿拉伯國族主義充滿
敵意的、極端深植的敵意，與一種以任何可能方式與其對抗與戰鬥的政治意識。
廣泛意義下的阿拉伯國族主義的基本應許是，伴隨著它們所有物質與風格上的歧
異與多元主義，人們的語言與文化是阿拉伯和穆斯林的（稱他們為使用阿拉伯語
的人民，就如同Albert Houranj在他最近一本書上所做的）構成一個民族，並
不只是一個散佈在北非洲與伊朗西部邊界之間國家的集合體。那應許的任何獨立
宣言被公開地攻擊，如同在1956年的蘇伊士戰爭、法國對於阿爾及利亞的殖民
戰爭、以色列的佔領與驅逐戰爭，並且在對伊拉克的戰役中，這一個戰爭的宣稱
的目的是推倒一個特定的政權，然而真正的目標是壓制一個最具力量的阿拉伯國
家。並且就如同法國、英國、以色列與美國對於納瑟將軍的戰役，這是被設計來
推倒一個政治力量的戰爭，那是一個公開宣稱其把阿拉伯人統一進一個非常強大
的獨立政治力量。今日美國的目的是重畫阿拉伯地圖以符合美國的利益，不是阿
拉伯的。美國的政策興盛在阿拉伯的片斷化、集體無活力與軍事並經濟的弱勢上。
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