【聯合報系校園特約記者陳珮馨／台北報導】
「阿魯巴到底爽了誰？」斗大的留言、逗趣的「阿魯巴」玩偶，這是台大城鄉所研究生
最近發起的「阿魯巴裝置行動」，妝點了系館走廊，更引人注目。「抓去阿魯巴！」
「抓去阿魯巴！」是六、七年級生和現在國中小學生的集體記憶，負責「阿」人的男生
，會先逮住被「阿」的人，將他騰空舉起、扳開雙腳、作勢往樹幹撞「小雞雞」。被
「阿」的人則奮力抵抗，但往往越是掙扎，越是激起「阿」人者的群體鬥志，起鬨、鼓
掌聲不絕。 男生玩「阿魯巴」 好玩？欺小？
台大城鄉所研究生郭怡伶，是首位從學術角度討論「阿魯巴」的研究者，她發現阿魯巴
是男生年輕時的遊戲，但男生不會思考「阿」人和被「阿」的人有什麼感受。她還說，
根據訪談得知，國中、高中甚至軍中，是「阿魯巴」玩得最兇的階段，80%、90%玩「假」
的，只是虛晃一招，很少真的撞到要害。
至於阿魯巴的「工具」，從撞樹幹、柱子、桌子，演變到撞日光燈、窗戶都有。郭怡伶
說，她曾聽受訪男生說，有人在軍隊裡玩得瘋狂，結訓前還從第一間寢室、玩到最後一
間，甚至連鐵床都被撞歪了。
「這不是個善意的遊戲」，郭怡伶認為，「阿魯巴」是對他人身體的控制，完全不顧及個
人意願，「為什麼一定要撞小雞雞來表示好感」，為什麼不是鼓掌、不是擁抱？
「好像是男生變成男人的一種儀式」，台大城鄉所研究生黃清和形容，但卻排除了女生。
郭怡伶也表示，「阿魯巴」總是男生在玩，覺得「跟女生玩是變態」。
台大城鄉所研究生張子芃說，他們發起「阿魯巴」裝置行動的原因，是有同學愛玩「阿魯
巴」，但有些人卻納悶，「阿魯巴」到底好玩在哪裡？大夥先透過網路交換意見，後來決
定來一場公共討論。
大家開始貼海報、留言，並合力揉紙團，捏作「阿魯巴」玩偶。台大城鄉所研究生潘宇航
說，同學間本來很喜歡玩阿魯巴，經過討論，漸漸就不太起鬨了，因為發現笑鬧背後，藏
有不少問題，值得深思。
台大城鄉所教授畢恆達認為，原本單調的走廊，因為裝飾行動，變成「可以停留」的地方，
也成為刺激思考、促進溝通的公共空間。他很肯定這群學生，「有行動，就能引起話題，
讓更多人去思考。」
但畢恆達也說，「阿魯巴」是一種以性為中心的遊戲，往往因為無知，而轉換成戲謔、玩
笑，若是單純禁止，常是越禁止、就越會偷偷摸摸，應該讓大家思考什麼是阿魯巴，去了
解「阿」人的、被「阿」的人在想什麼，聽聽女生的感受，透過彼此了解，重新思考這
件事。
台大社會系教授孫中興則認為，阿魯巴是一種強凌弱的偽裝遊戲，看似表達群體向心力
，其實卻暗含「隱藏性的暴力」，應該禁止。
起源》阿魯巴 又叫「釘條子」
「阿魯巴」遊戲到底怎麼來的？研究「阿魯巴」的台大城鄉所研究生郭怡伶說，很難考
證，有人說來自非洲、或從台灣原住民的儀式轉變而來，也有人說日據時代就有，香港
的一份校園刊物認為是從歐美「進口」，但確切的起源仍然是個謎。
郭怡伶說，「阿魯巴」這個名詞大約是民國七十幾年出現，因係一群人將另一個人騰空
舉起，扳開雙腿，朝固定物去撞他的生殖器，因此還有人叫「幹條子」或「釘條子」。
香港稱為「happy corner」，大學生常玩，大陸則稱為「鋸人」或「坐飛機」，她推測
阿魯巴與華人文化，應有一定程度的關連性。
郭怡伶表示，阿魯巴以現在的國高中生，還有六、七年級生最熟知，五年級生很多人知
道，但三、四年級生從未聽聞。
【2005/01/05 聯合報】
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