[閒聊] 三國志後傳 第二十七回

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第三卷


第二十七回　敘李特出身本源



　　晉惠帝永康初年，歲大荒，關中內外，萬里皆然，人民流竄過半。聞知川中熟，皆相

繼入川就食度活。有強梁大戶李特，倡首留納，以後流民感念其德，咸推特為眾之甸長，

有事則托特主持，有爭鬥則托特剖析，有缺欠則資特贍給，有盈餘皆輸特收管，資儲大積

，萬眾支消有裕，倚山結囤，住連百餘里。官府怪其廣納無籍，行文與特，令逐還鄉。如

不散去流民，即抄特之家，並誅流眾。流眾此時又不肯去，特兄弟又仗義不肯逐，眾至數

萬，日夜不散，有精勇者萬餘，千夫敵者五十有多，能衝鋒破陣、馬弓熟嫻十數人，遂乃

據川作亂，抗拒官兵。



　　按野史所載，李特褒中人，其先有務相者為之祖，稱廩君，即國王類也。初時川蜀之

地，呼為蠶叢，乃煙瘴所在。雖或有人，異於中土，皆是岩處野宿，與禽獸雜居，茹毛飲

血，未有火食衣室。人民無主，不知禮義，茫茫然渾如也。其地連巴西宕渠境內，別有一

山，名鍾離山，忽被雷擊崩陷，塌去泥土，獨留石壁峭立，上有石穴二個，儼如洞戶，左

邊穴內赤如丹砂，右邊穴中黑如煤漆。一日，赤岩中走出一個異人，自稱姓巴，氏名為務

相；黑岩之中亦走出四個人來，皆自言名氏，一個稱姓燡（左日右睪），其二稱姓樊，第

三的稱姓柏，四者稱姓鄭。五姓之人初出皆同穴而居，因自相議曰：「天生我等五人，心

靈性察，莫非欲使我輩。掌管此方之民，使知禮義火食也？今日在此，必須立下一個廩君

，為之主領，統御土人，教之守法，免致殘殺，別於禽獸，始成世界。」眾然其說，欲立

一個為主。但系同生同出，初無等殺，於是各相稱長，爭競不息，終日無肯相讓，咸欲攘

奪。務相曰：「不必如此。我等思教化土人，使為學好，連我自家尚氣尚力，焉能治人？

今有一法處之，不要聞狠相競，凡管人以本事為先，我五人各賭本事，高者為君，不及者

為之臣。」眾曰：「賭何手段？」務相曰：「我和你五個人列班而立，一齊將劍揮去，有

插得到石崖上者，就為廩君。跌落地下者，便為臣子。」四人曰：「賭便賭，不可反悔。

一個得中，四個俱要拜伏。」務相曰：「是我出令，我若食言，不是人也，且此事憑在天

意，知誰能插得住。」四人曰：「一言已定，休得失信。」言罷各皆揮劍擲去，惟有務相

一劍端插石上，其餘四人之劍，皆落於地。務相曰：「廩君定矣。」四人曰：「石有脆，

堅此非本事。」務相曰：「汝不服也，我與你再賭一法。此去流水之外，還有人民，我等

皆要壘土為船，順流前去，教化他們，坐土船不沉者為君，沉壞者為臣。若能如吾所言者

，眾皆拜服，再不反悔，否則非男子也。」眾人曰：「豈有再悔之理！」由是，各乘土船

而去。將至中流，四船漸漸沉去，務相乃逐個救上己之土船，同載而往。四人盡皆拜下曰

：「吾等願世世為臣，衷心服矣。」遂扶務相登岸，於巴西等處，訓誨人民，使構土房於

平地而居，別離禽獸，導以倫儀，始類人矣。巴氏務相，術服；；燡、樊、柏、鄭四人，

尊為廩君，於巴、褒等處巡，行教化，四方之人，雖深山窮谷之中，皆相投聽講，何止日

以百數。於是，蠶叢之鄉，漸次入於人類矣。



　　務相又聞得鹽陽地方之人，被有妖怪為祟，不勝其害。乃同四臣，仍坐土船，順流徑

至鹽陽，召民教訓。忽有一夭容女子來相見曰：「此處地方是吾所管，你今到此，必須憑

吾行移，要與你結為夫婦。若肯相從，即留汝等在此。如或不然，定無相容，還有水厄及

汝也。」務相聽言，疑其有奇，乃從之，遂為夫婦。原來這女子即是鹽君，乃一怪也。夜

則與務相共宿，日間則化為飛鳥，盤旋於半空之中，諸蜚蟲羽翅之族，妖禽怪鳥，悉皆攢

集而隨，掩蔭數十里，遮得天日無光，猛獸皆趁黑出沒於其間，人被傷害，不可勝言。務

相見而惡之曰：「吾夙聞有怪害民，特來至此，不期即此鹽君女子也。吾既為主，僭號廩

君，何被所賺而與怪物為偶，豈人類乎！」因挾劍以俟，欲殺之。至日晡，鹽君依舊盛妝

而下，見務相挾劍以待，即遙先謂曰：「既為夫婦，何欲相害也？吾非作怪，以女身不便

行走，特托此以巡視地方耳。至其處則必原形示民，胡用見嫌？」務相被其識破，亦假意

答曰：「適因你去，遮蔽天日，猛獸逼身，致吾驚恐，得不以劍防身乎？」鹽君曰：「此

亦何妨，獸亦之所管，必不敢加郎君者也。」務相心中終嫌其為幻，思欲除之，以祛民害

。乃以計紿之曰：「既為夫婦，理合朝夕相依。汝今夜歸曉去，情同朝露，使吾大失所望

，得無薄幸乎！」鹽君曰：「是吾職分之事，不得不然。郎君耐之，過秋則不出巡矣。」

務相曰：「雖，然吾之心時刻念你，每去時極目望之，不能辨認。吾今有絳色縷絲一縑在

此，你可掛之於身，待吾認以為記號，則可以望汝矣。」鹽君不知是計，乃即從之。次早

遂將絲掛於身旁，騰空而起，但見絳絲飄颭悠遊於務相之前，久而不去，故意使之觀看。

務相暗取神箭，照定纏絳絲之鳥，靚而射之。鹽君應弦而落，口中猶叫曰：「郎君何毒情

也！」務相向前叱之曰：「既稱鹽君，復害鹽民，何容不仁！」遂揮劍斬之。霎時間群鳥

皆散，天清日朗，無復有鳥獸害人之患矣。務相乃分鄭姓者掌治鹽陽，是為南鄭。



　　務相再與三人駕土船，下徇夷城，至一所，在石崖峭立，彎環周折，水城纏繞，前不

數里，有一石門，儼如屋室，務相見之，嘆曰：「此地甚可居住。但吾新從洞中出，又復

撞入洞中，奈何可乎！當復馳轉，再往他處可也。」言未畢，一聲震響，石崖崩塌，其上

寬平而正，廣百餘丈，高五十餘尺，分兩階，皆有級數。務相等捨船而上，至其中處，有

一方石，高九尺，可容十人。於是君臣四人，坐石議事，議之合理者，皆署於石上。從聽

者絡繹不斷，乃於上斷茅為廬，遮蔽風日，四旁壘土為城，蓋以草苫，雨雪不能入。人甚

居其內，以別禽獸，遂成人俗，皆相之力也。此地疑即今之階州。其後子孫世為本方廩君

，主管西土，種漸蕃盛。地多產利，富庶無比。



　　後傳至周末，秦孝公瞰蜀連界，生息豐饒，乃用張儀之計，偽通於蜀。蜀被秦人金牛

之誑，命力士伍丁開山鑿道，以便往來。道成，蜀地皆被張儀所併，改其地為黔中。立郡

縣，編戶當差，每一丁口，出四十文，名為之納賨，即輸賦也。以後皆呼為賨人焉。蜀王

因以自開山道，被秦所滅，心不甘心，遂化為杜鵑之鳥，至春末被伐之日，乃今之縠雨節

際，遂日夜哀鳴，至於流血不已，其音大似自誤國亡之意。後來胡曾先生有詩一首為證：



　　　　　　　　　　　　杜宇曾為蜀地王，化禽飛去怨難忘。

　　　　　　　　　　　　年年來叫桃花月，泣向東風訴國亡。



　　及漢高帝封褒中，募賨人為軍，出定三秦，後滅秦楚，帝咸陽。念賨人功大，乃復其

役，與豐沛同。蓋以沛系出身之地，褒是發跡之所，二方皆無異差，惟供正賦而已。又將

西隅一郡，賜與賨人渠首收管，每歲只貢方物，不供賦糧。以務相姓巴，改名巴州，以表

其蹤。土產有鹽、鐵、硃砂、丹漆、雄黃、藥材之類，俗性慓悍。漢末張魯居東川，以左

道治病疾，以薄賦治百姓，賨人敬信其靈，四方歸之，遂據漢中。後曹孟德征漢，中李特

之祖率宗黨五百餘家歸操，操封為牙將，使守略陽，以治巴氐諸夷。其地出李子極多，居

前有大李樹一根，高七八丈，亭亭如如，所生之實，色若丹朱，甘美無比，人爭羨之。特

祖曰：「人能如此李之有人思慕欽羨則足矣。」



　　及後巴氐夷類，賨人、鄭人等處，悉皆念慕，遂改巴姓為李姓，特之父名慕，為東羌

獵將。特少仕州郡，見異於時，生得長八尺，面如垂棗，耳大頤豐，三牙長鬚，多威儀，

善騎射，沉毅有大度。弟二人，李流、李庠，皆有武勇材略。庠性好俠，尤有英雄拔萃之

狀，州黨之人多附之。因齊萬年作亂，關中、略陽、天水、秦、涇、雍梁六郡之民，見歲

又荒，兵火又熾，避亂流移入漢中者數萬家。特兄弟亦棄略陽還歸舊土，路上流民推之為

首，凡有貧乏飢餓併疾痛者，特兄弟皆賑給調治之。眾等悉傾心歸戴，尊特為主，凡事皆

稟命而後行。



　　至漢中，流民眾多乏食，李特為之上書申奏朝廷，求寄食巴蜀，以救民命，待兵靜歲

熟，還歸故土。有司代為奏，帝召群臣廷議其事，太傅張華曰：「今流民眾，初來乞活，

未宜他行。宜遣一官持節安慰，監察動靜，只不可使入劍閣。夫劍閣者，乃西蜀之險要，

流民一入，見其中寬可居止，富可濟渡，即不思去，遂亦難動矣。且聞其眾至數萬，一朝

為亂，有險可據，兩川怕非晉有也。況川中富饒，毋為流寇所得。」朝議然之，欽差侍御

史李苾持節逃按漢中，安慰流民，不許入蜀。連路將榜文張掛，曉諭流眾，榜云：



　　　　奉敕巡按東川道監察御史李苾，曉諭關外六郡就食百姓人等。雖云汝地頗遇兵

　　荒，不過天道人心一時之變，自來無久。樂極悲生，否須復泰，反掌可待，萬古不

　　易之理。汝今聊見小迍，即便拋家棄祖，遠流外地，且有土地，各有人民，今日之

　　豐，亦妨他日之歉，豈容外人奪擾以甘自耗乎！第以川民念憫同類，不忍窘辱汝儕

　　，茲既已出山西，梁王彤大兵已出秦、雍，齊萬年不日勦平，兵鋒必靜，天道自有

　　好還，來春必熟。示仰眾等，各宜收拾還鄉，守管舊業。榜行知悉，毋得再停，吾

　　當入朝請發錢糧，前來賑濟。待至來秋，自然復裕。休得故違。設有不遵，定行誅

　　戮。



　　榜掛，流眾看之大駭，皆相率至特前相曰：「某等因故郡荒饉，羌中反亂，故避難此

處而來。途中若無甸長相賙，皆作溝渠餓莩矣。出萬死一生，始得安止，今官府又欲逐發

還鄉，且賑濟之言，盡是虛張恩惠，將何以為支給，而得生還也？」李特曰：「驅逐之言

，還是唬嚇我等，但只不容入川攪擾而已。」李流曰：「脫若不容入川，則只此漢中之地

，亦難存活。汝眾如何奈何？」流民上官晶等曰：「此事還要甸長大人為之區處區處方好

。」特曰：「朝廷官府不容，如何強得，有計亦難施矣。」李庠曰：「我有一計，聞知李

御史官雖清要，平生性貪而狡。汝眾雖然棄家而來，錢財便少，其土出毬氈球革、貂狷狐

裘、細寶等物，必定有之。各毋慳吝，湊將出來，待我把此金銀添上，揀選好物，送去與

他，求其權放吾等入川，度活年把，待有盤纏，自然還鄉去也。」眾人聽言大喜，於是但

有帶得珍珠寶物、貂絨細緞者，爭相將出，共有百金之值。李特乃親自送去，稟告李苾曰

：「昨審其所來流民，皆是遵守國法，不從賊反，甘自流離至此，以全殘喘，實有忠義心

者。為因川東不能容眾，吾故上書有司，為乞以西山隴閒空之地，使彼開荒耕種，聊度目

下之命。待探故鄉稍熟，即便俱歸，誰有不念祖宗地故者也？不想朝廷反委乎老爺來此發

落他們，眾人盡皆號天叫苦，言有來的盤纏，無去的支用，悉皆餓死於途中矣。今眾等思

家業已失，賊寇未寧，實然進退兩難。今小民等以老爺特特為彼龍行至此，眾人貧窘，無

甚者敬，輒有關西羌地所出些小土儀，聊獻殷勤，望求大開天恩，寬容無告之民，聊住一

年，得救危命，則老爺恩同覆載，萬代陰功不淺矣。若是關中平靜，年熟得收，那時不去

，小民願以重憲，以正誑上之罪。」李苾見了許多異地難得之奇物，心中大喜，即命收了

。又看李特人才可敬，乃命李特起站謂之曰：「吾查得你們原是漢中之人，乃是舊家子弟

，今眾流民隨你到此乞活，我尚未曾賑賞錢穀，反又生受眾人饋禮，本欲回還他們，看此

土產之物，皆是中州難以易得，我等之所喜愛者。待吾申奏朝廷，頒賜賑禮，以答汝等。

」李特曰：「賑濟所賜，寧老爺將別公用，只要凡事方便，得活眾命，方感大恩，賑賞無

過苟度月餘而已，望爺憐之。」李苾曰：「你且出去，我與你申明此情，倘獲朝廷聽允，

則眾人皆可無虞。若有為惡不法，罪在你們身上。」特曰：「如有不遵爺之教，小人甘當

重罪。」



　　苾信之，即日修本，遣人奏於朝中曰：「臣李苾奉命按止流民，不許入蜀。但彼皆不

從反寇，避亂純民，今查丁口，約有十餘萬，守法甚窘，飢羸可憫。今散於漢中一郡之間

，不惟流民號苦，即本州百姓，亦不勝其擾矣。蜀中地廣，糧儲有餘，宜權令就食於其間

，可活億兆之生靈，得非聖朝之天恩乎！待明年熟後，發令還鄉，誰敢有強留者？今若一

旦初來而即行逐之，悉皆命填溝壑矣，豈吾大朝綏安萬姓之德澤哉！」朝議頜之。由是，

李特兄弟率流民等，以漸入蜀中而去。苾回朝。特等行至劍閣，見其形勝，乃太息曰：「

有如此之險要，而蜀主劉禪乃面縛降人，豈非庸材乎！」遂有睥睨川蜀之意，將流眾分立

目二十餘人，管轄餘黨，於巴、階、文、益諸州之間。特兄弟叔侄五六人，為諸州總領，

廣結川中豪傑，說通草寇數處，流眾日漸精壯，樂從李特，特勢漸成矣。後人有詩嘆曰：



　　　　　　　　　　　　李特時歸劍閣處，睥睨已想在成都。

　　　　　　　　　　　　豈知天長雄奸願，亂起往嶔遂彼圖。





第二十八回　晉惠帝任用張華



　　晉朝惠帝因賈模之勸，任用張華執政，華恐孤立議專，表荐裴頠共理軍國重務。二人

孜孜輔治，思幸太平，因齊萬年死，劉淵等相和罷兵，關西平定。惟有六郡流民，李苾奏

請容放入川，恐其必為後患，乃命該部行文與成都太守趙廞，令流逐民，廞遂出榜，移行

各郡張掛，令地方連家查趕，使還故鄉。流眾等見之，皆奔集李特行寓相議曰：「今公與

某等移徙至此，才得稍安，又要發遣還鄉，且故土家業已失，無可存身，再創實難。今公

昆仲甚得川民之悅，正可有為。一旦再到關外，即我等亦各自顧不獲朝夕相侍左右矣，豈

能再如此處今日之聲勢哉？」李特曰：「言雖有理，奈無辭以回朝命。」李流曰：「趁早

各申文狀於州府中，情願編戶當差，一准我狀，即賄書吏，造下文冊，然後具呈上司。朝

廷見我當此西川差吏，自然罷矣。」特從之，攢謀定奪，有司將其情奏請旨意。



　　張華見奏，不准其請，復差李苾為川西道御史，往督流民起發回籍。特見又是李苾行

牌，命李流科斂財帛伺侯，思賂李苾。苾到任，流民等復進禮物千餘兩，迎於途中面告曰

：「某等流移，非不思還，甘戀川土，爭奈家基已廢，恐無所投，故願當差供役，冀免逐

耳。」苾曰：「天下戶口，各有定額，豈容冒籍！」流首騫碩曰：「天下官管天下百姓，

天下人當天下差役，在關外亦為晉民，入川中亦為晉民，地土亦有變遷，人民豈無增損？

且川土原系漢民，今歸我晉，豈得拘拘限於定額哉！」李苾不聽，竟出驅逐榜文。流眾見

其立時出榜，一時嚷起曰：「既不相容，何該受禮？」鬧動街衢。李讓慌忙止住，眾人叱

之退散。李苾聽知其言，心中大怒，即差人至李特家，欲捉騫碩等治罪。特曰：「長官且

回，吾當自來請罪，送禮與差使使去。」亟召眾等議曰：「古云破家縣令，滅門刺史。既

已送他，何得喧嚷，彼今行提，如何回話？」騫碩曰：「這些人果然不知道理，莫說他怪

，連我自家也過不去。」李特曰：「也只得去見他。若還不去，彼愈惱矣。找幾一同我去

，待我先進去說個來歷，看他如何，又作區處。」眾人曰：「不過責打幾板，何有怕哉。

」特曰：「諒必無妨。」乃從容入見李苾稟曰：「眾流民到此，感爺大恩，聊得息喘。又

值老爺駕臨催逐，昨日特來叩頭，拜懇開恩，並不曾敢有異議。及出衙門，益州兵快皆要

索他常例，致相喧哄，兵快不遂，到老爺面前報稱，明是誣枉眾人，望老爺開天地之心，

恕此愚人之罪。」李苾明知其情，因私受禮物，不曾允稟，再若治責，恐吐出真情不雅，

乃亦從特之意不究。



　　有益州副判沈璣在側，大叱李特曰：「汝乃亡命流徒，敢此大膽，妄進花言，愚蔽上

宫，可是李爺海量，容得你們；若是我面前胡講，打斷你的狗腿，枷號一月，方才放你。

明日李爺出巡他郡，本州之地待我繼董，若有敢違時刻者，以法治之。」李特滿面羞慚而

出。次日，沈璣差人四下催逼。特見沈璣逐急，遣人各郡召回劇首上官晶、閻式、楊褒、

任臧、任回等，一同騫碩共議可否。楊褒曰：「休道故鄉生處好，克容身處便為家。我等

胡界，初遭兵燹，荒歉未回；萬一即歸，仍為窮民矣。怎能得罷此舉，容吾住此乎？」閻

式曰：「還要賄托李侍御，待奏方便。」乃又備禮物進奉李苾，厚賂左右之人，左右竭力

參贊，苾乃再為奏，姑竢秋收之意。沈璣亦上表，甚陳流眾害民妨業，及李御史初到，不

察其弊，被惑等因。



　　張華見益州副判之本，知李苾有姑恤之心，差馮該為西川總督御史，入蜀催趕。李苾

思受賄賂誤事，倘若馮該成功，必以己為無能，反遣人報李特知之。特即與閻式商議，將

金珠饋送於路，馮該受之。到川日，先召眾流民詢問端的，任臧入見哀告曰：「但今秋收

未完，行糧不敷，故此少捱，非敢違旨也。」馮該曰：「我就限你秋收，但沈判官催稟不

過，我今出下一榜，限你各底起身，我即回朝伏命。只道一郡兩個御史迭來，百姓受累不

便。」榜出，沈璣亟入稟曰：「朝廷因為流黨害民，故特欽命大人前來監促出境，何反寬

彼冬底？」馮該曰：「流民至此者皆無賴之徒，若逼太急，恐其有變。不若待彼自限，方

始甘心離此。」璣曰：「下官不貪其私，以直驅彼。吾為郡副，當與百姓分憂，肯容他人

久在此間，占奪本州地利乎！」馮該見璣說出貪心二字，心中不，悅乃巽謂曰：「我奉欽

差，尚存委屈，恐汝無此力量，自惹禍累，休怨別人。」沈璣憤然而出。



　　時有流民奸細在旁聽得，徑來報與李讓知之。讓乃特之侄，極有智識，乃與楊二人私

議曰：「今觀馮御史之言，幸我等抗對沈副判者，但恐吾叔不肯為耳。」褒曰：「李甸長

守法奉忠，吾等終被所逐。不若乘眾未散，暗將沈璣圖之，那時不怕汝叔不從也。」讓曰

：「吾亦久有此心，未知眾心如何？」褒曰：「再請上官晶、閻式等一同謀之，便可行矣

。」是夜，一班流民劇首，共暗商議其事。任臧曰：「必須請李甸長來主大意方可。」閻

曰：「若一彼知事，必不行矣。今朝中大亂，漢寇在境，比部氐羌皆有餘黨，若肯為之，

一時必無兵馬來征；設有兵至，吾等塞險守要，亦難動搖我等。」李讓從之。即謂眾人曰

：「明日馮御史回京，各官皆要遠送。我今揀選好漢數十人，扮作強徒模樣，伏於僻處，

待璣回馬之時，出而襲之，有何難哉。」眾人從之，打點去訖。



　　次日，沈璣送馮該三十里外方回，直至日落平西，轉到伏所，忽被流賊自楠林中躍出

，把沈璣砍於馬下，從人死者過半，餘皆逃去。讓等乘劫搶入城中，劫其府庫錢糧。



　　特集流民聚於一處，謂之曰：「汝等我之深契，何該誤我？倘一朝廷行剿，豈不有乖

祖先乎？」眾人曰：「某等願效死力，有何懼哉！但此太守趙廞，國之重臣，必來爭取，

如何對敵？」閻式曰：「一郡之地，亦不值什麼，我今不若退回綿竹，棄此空城，朝中聞

知，亦謂我等不据城，非為反叛也。待看緊慢，緩緩圖之。馮、李二御史，亦必待吾方便

，以為沈副判激變我等致喪命，或可免其加兵也。」李特從之。



　　川中左近州郡，疊疊申報入朝，言流民渠首李特等，殺死本官，劫掠府庫等因。馮該

、李苾果替分辯，以為沈璣詐索不遂，自行激變遭害。帝亦從之，惟張華極言流民久必為

亂，不可姑恤。章三上而帝不能即剿，反以言語再三寬慰張華。



　　　　按晉傳，張華字茂先。聰明博物，少有文才，智能辨惑，凡九流三教，星緯象

　　學，無所不通，疑難等事，悉皆曉之。少時作《鷦鷯賦》，即便著名。阮籍見而嘆

　　曰：「王佐之才也。」與裴頠善，頠字逸民，山西聞喜人，弘雅有遠識，博學稽古

　　，善性情。御史中丞周弼嘆二人曰：「華、頠若武五兵，縱橫一時之傑也。」樂廣

　　嘗與一人談論，言辭豐博，廣不能應。廣亦名士，多才識，一見二人，乃深敬服。

　　華好接納人物，延譽賢才，即貧窮之士，有一介之善者，亦加交結，延至其家。故

　　天下有名之士，皆出其門，當時號為知人。家多祕書奇集，嘗徙洛陽，載書二十乘

　　，尚不能了。祕書監摯虞撰著星曆，無書可考，人荐其詣華家借之，果有，遂得歸

　　正。凡書籍世所稀有者，華皆抄有之，以故博物洽聞，世無與比。人有所不能明者

　　，皆詣華請教。



　　　　一日有一書生，共談書史，歷朝世變，應對敏捷，華不能難，及問三皇時事，

　　則不能答；夏商之事，略知其概；周秦之事，悉若目睹。華乃留款，約與共敘。私

　　謂荀鳴鶴等曰：「此非凡人，其老狐也。」眾曰：「何以知之？」華曰：「吾見其

　　言論風生，聞一知十，語句過人。五帝以前之事，則不能曉；三王以後之事，則皆

　　貫徹。此未過千年之狐耳。若得千年之木，燃而燭之，斯無所遁其形矣。」鳴鶴曰

　　：「若有此法可制，當尋來試之，但難辨有千年之木耳。」華曰：「惟有昭王墓前

　　華表之木，已經千年，汝當親帶從人前去，為吾取之。」鳴鶴領命而去。至昭王墓

　　所，守值者曰：「我昨夜見暗中有一人言語道：『前日那老不死的，來與我說要去

　　和張華問難，我乃謂曰：老狐老狐，那人極能博物，你且守分，莫去惹事，以累及　

　　我。』又一人曰：『兄雖受傷，不致大害。但此老被泄真形，恐不能久，可惜千年

　　之精，一旦付之煨爐，惜乎！惜乎！』言訖不見。今執事來取華表，莫非所言者乃

　　此木之神也，蓋有數耳！」守墳欣然劈取木梯與之。鳴鶴賞謝其錢，帶回洛陽，道

　　其守墳人之言。華笑而不答，仍召書生共談世務，使人燃其木梯以照之。書生大驚

　　失措．須臾化作老狐，緣柱逾垣而遁。



　　　　又一日，華宴眾賢士，有庖人持魚鮓入席獻鮮，張華一見，乃大驚曰：「此龍

　　肉也，汝從何得之？」眾曰：「有何所辨？」華曰：「君等不信，試以苦酒洗之，

　　色自變矣。」眾依其言，洗以苦酒，忽然五色毫光照面，耀目薰眸，眾皆驚駭。急

　　召其人詢之，答曰：「昨日於園中池邊草中，獲此異魚，其味甚美，與常不同，故

　　作此鮓，來相府奉獻耳。」華乃賞之，令其傾於原池中，果然風雷大作，一條黃龍

　　騰空望東而去。



　　　　又惠帝命孟觀出兵點視武庫，忽有小雉雊一隻，眾見此系官封驗之所，無隙可

　　入，何有於是？乃先稟丞相華知，華曰：「此不足為怪，乃地穴陰幽，蛇之所變也

　　。」眾人再去細看，蛇腿尚在雉雊雙足，未曾化盡，無不服其神見。

　　

　　　　又吳郡臨平之河岸忽然崩塌，得一石鼓，中空可愛，擊又不響。獻於郡守，郡

　　守復進於朝，帝以問於張華，對曰：「亦寶也。當往蜀山取桐木一段，刻成鼓形，

　　置石鼓於上，擊之則響，愈遠愈清，非革之比也。」帝下詔入蜀取到桐木，如法製

　　造安頓，以桐杖擊之，聲聞十餘里。往往奇辨甚多，不能盡述，有《博物志》行世

　　。


　　　　一日見朝中大亂，私夜上南樓觀看天文，見有一道祥光紫氣，直貫斗牛之間，

　　度其分野，正在吳頭楚尾，看之良久，至夜深愈加明燦，乃曰：「此下當有寶也，

　　惜乎遠耳。」忽有豫章雷煥，亦能望氣觀象，聞華好士，特至叩見，與論緯數之書

　　，辭論高迥，華甚看之。夜與煥上觀星樓，詳講度數，華曰：「斗牛之下，有氣直

　　起，吾已識之。子云主何祥瑞？」煥曰：「不主祥瑞，其氣外紅而內青，其體剛而

　　勢壯，乃寶劍之象耳。非在人家，則在地下，若往求之，必有所驗。」華曰：「主

　　在何地？」煥曰：「揆其分野，當在豫章之西，豐城之域內耳。」華曰：「今聞君

　　言，吾度之已得寶劍矣。」煥曰：「何以預言得之？」華曰：「吾少時有相者曰：

　　『君年六十，三公可登，當得寶劍，朝夕隨身。』今聞君言，正值其時，吾故豁然

　　矣，欲得此如願，非子不可。吾今奏子為豐城令，托往彼處，訪而尋之，子肯仗義　
　
　　否？」煥曰：「蒙公相不以僕為愚，委職豐城，敢不竭盡忠義乎？待煥到彼，專心

　　著意，朝訪夜望，諒必可獲，公相放心。」華喜，煥連路望而覓，果在豐城之內。

　　於是，每夜登樓，詳觀的實。其氣自獄中起，乃偽言：「獄中殺氣太重，宜修過方

　　好。」乃將囚徙拘於別院，令心腹人掘其地，至五尺深，見一石函。煥曰：「此是

　　仙人存記，不可動矣。汝等俱退，待吾加封齊整，依舊掩之，不可妄動，恐有怪異

　　不祥。」眾夫散出，煥密啟其函，見其光芒射目，乃是寶劍二口，把上刻有字號，

　　名曰「龍泉」、「太阿」。煥喜而藏之，假封其匣，仍前掩之。其夜再望，氣則無

　　矣。煥又取南昌北岩紫石磨之，劍光如銀，茫瑩爍目。乃自留其一，封固其一，併

　　北岩石，令人送呈張華。華看書劍收訖，回啟付來使帶遺煥云：「茲月以前，斗牛

　　之下，無復氣現，知已獲劍矣。但其氣分二彩，當得雙劍，今止其一，且龍泉、太

　　阿，義所不離。雷公信人，可欺我乎？」煥復呈張華曰：「誠如公鑒，非敢欺也。

　　第蒙公厚遇，思無報效，見本朝將亂，恐明公患難相及，茲劍或為他人所得，故特

　　留一，以圖他日再掛徐君之側耳。且靈異之物，終當化去，絕不永久為人所佩。」

　　華識之，復取華陰赤土一斤，賜煥曰：「此土一拂，價增十倍，非岩比也。」又云

　　：「雄為干將，雌為莫邪，不使雌雄異處，然君今拆其配，天生神物，終當自合，

　　不永離也。」後華將被誅，忽見室中火發，親起看時，乃是所佩寶劍，放光飛起，

　　繞屋而去，不知所在。後煥死，其子雷曄為福州從事，負劍經延平津過，其劍忽躍

　　出匣，投入水中。曄太息，願出重賞，募人撈取，有二漁人稱善水，三日夜不怕沈

　　沒者來應。曄遣之，二人入水尋覓，將至劍所，忽然化作金龍二條，衝波而起，盤

　　旋水面之上，不生風濤，五色燦目。漁人驚起，龍望雷曄顧眄數四，須臾雷震雲起

　　，龍乃不見。曄嘆曰：「此即二劍也。先君言靈物終當化去，張公言神物終當自合

　　，信皆然也。」噓唏而去。


　　　　華之著述極多，惜其族涼才浮，不為人喜。晉武帝嘗問華曰：「卿多博聞，漢

　　之宮室制度，可得知否？」華對以諸建章、未央、長楊等殿，高廣嚴飭，千門萬戶

　　，皆如目睹，聽者忘倦，即畫地成圖。左右之人，矚目驚駭。帝曰：「子產之所不

　　及也！」一日，有人得一鳥毛，長三丈，咸爭以為大鵬之羽，以問於華，華曰：「

　　此是海鳧毛也。居西海，罕得見，今見於東南，天下從此將亂矣。」時荀勖、馮紞

　　有寵，勖自以族大，與華不懌，又與征士馮紞不合。其弟馮遂與荀勖譖帝黜華為幽

　　州軍司。華到任撫緩，新舊戎夏懷之。東夷馬韓、新彌等，依山阻海二十餘國，去

　　州四千里，歷世未附者，皆感華德，來獻貢方物。賈后嘉其功，詔之入朝。後參朝

　　政，為趙王司馬倫所殺。時人有詩一首讚其博辨云：



　　　　　　　　　　　　得鮓觀形解識龍，聽辭察理辨狐蹤。

　　　　　　　　　　　　斗牛氣貫知雙劍，博物窮經似聖聰。


　　話說張華自執政之後，荐舉裴頠，共理朝綱。二人乃廣求賢哲，採訪隱逸，共輔助以

安國家。有東吳陸機，字士衡，乃陸抗之第四子。生得身長七尺，聲似洪鐘，唇紅齒白。

幼有奇才，文章冠世，兵書對策，無不該博。服膺儒術，非禮不動。少領父兵，為牙門將

軍。年二十，有《文賦》見稱於時。吳被滅，退居舊里，閉門勤學。其弟陸雲，字士龍，

六歲即能屬文，與兄齊名。雖文章不及於兄，而議論憶事過之。吳國尚書、廣陸高士閔鴻

見而奇之曰：「此兒若非龍駒，當是鳳雛。」因稱二陸不名，至是聞華好士，乃詣洛陽謁

華。華聞其名，親自下階，執袂相接，歡若故舊。即便問曰：「人言圖吳之舉，不羨得地

，思得二俊，一向相憶，未獲晉接。今奉命駕辱臨，賢季士龍，何不一降？」機答曰：「

舍弟狂僻多笑疾，恐上人見怪，故不敢輕造相府耳。」華曰：「不妨，當請相見。」令人

延入，雲一見華即便發笑，機曰：「喜得已曾告過，汝何輕笑之甚也！」雲曰：「吾見張

相鬚髯包裹，以忍不住笑耳。」原來張華鬚長而美，冬月恐凍斷，以軟帛為囊包之。乃謂

雲曰：「吾居江北之地，寒風猛烈，不得不包。若在貴方，不用囊也。」機為之謝罪，華

亦笑而委之。設宴相待，諸士皆集。有府中上賓荀隱，字鳴鶴，亦善談論，初未知二陸才

名，華乃謂眾賢士曰：「今日陸生來此，諸君亦皆彬彬之儕，在席間不得出常談俗語。」

及至動問，陸雲即曰：「吾乃雲間陸士龍。」荀隱曰：「我是日下荀鳴鶴。」張華曰：「

二子中皆錦綉，談吐盡珠璣，誠可羨也。」雲又曰：「既開青雲，睹白雉，何不張汝弓，

挾汝矢，以徼微利！」此陸雲自美其云，笑荀字如弓，以鶴為白雉也。隱答曰：「我只謂

是雲龍騤騤，卻是山鹿野麋，獸微弩強，是以發遲。」張華見雲以白雉比鶴，隱以野麋比

龍對之，恐其因謔成嗔，乃撫常大笑曰：「賢才自來無妄也，各勸酒一杯，慶其才。」席

間有華陽盧志，後為成都王謀主，亦智識高雅之士，乃盧班子盧毓之孫，見華過重二陸，

乃不忿，謂陸機曰：「陸遜、陸抗與君之宗族遠近幾何？」機曰：「如君之與盧毓、盧班

同耳。」盧志勃然。陸雲私謂兄曰：「殊邦遐遠，各不相悉，何至如此直白其祖父之名諱

乎？」機曰：「我之祖父名播四海，彼豈不知。今故直以諱我，我何不以直對之。所謂出

乎爾者，返乎爾者也，豈懼怪乎！」張華覺意，托問別事以飾之。次日，華荐二陸於朝曰

：「今有江南陸機、陸雲，乃吳臣陸抗之子，精通墳典，智識過人，乞聖上收錄選用，以

旌賢能。」帝命有司定職，以陸機為東宮參軍長史，陸雲年輕，擢為縣令，以試其才。後

人有一首譏張華好賢不能致用云：



　　　　　　　　　　　　茂先好士勝文儔，滿座雄談學盡優。

　　　　　　　　　　　　徒得虛名誇遠近，那聞脫穎渡關流。



第二十九回　張茂先好賢得士



　　張華既荐二陸，朝議以陸機為東宮長史，以陸雲為浚義縣尉。雲受職到任，剖斷明決

，上下肅然，市價無二，道不拾遺。一日，有二人扭結至縣，告稱偷雞。被告人爭是其家

自養之雞。雲乃先審被告，其人云：「小的破竹打雞籠為生，今有事要錢用，故籠此雞來

賣。被他冒誣偷彼之雞，望爺洞察。」先人曰：「實是我家之雞，毛色可辨，豈可混爭。

」陸雲問曰：「汝家以何為生？」對曰：「磨麵為生。」雲乃命公人殺其雞驗之，乃剖視

其，食皆是麥，乃將賣雞人捉下曰：「此雞明是他的，何得打籠即籠人之雞，賣錢肥己？

」其人無言可答，服罪受杖。雲乃恕而釋之。他日出外，又見二人廝鬧喧嚷，雲命捉至，

問其情由，其人曰：「他偷我園中茄子，卻好園門首撞遇。」其被拿之人又曰：「是我自

家園中摘來的，豈於路中遇人持物而可指為盜乎？」雲曰：「不得胡爭，且將茄子來我看

。」手下人連筐呈上，雲驗訖，命將偷茄人責打二十。其人嘵嘵不服，左右稟曰：「今事

在未，明又無憑證，老爺責他，他心下似有不甘。」雲乃喚上其人明諭曰：「汝本偷彼之

茄，恃利嘴對我強辯，故先責爾。我今說明，罪難饒矣。若是你自家之茄，理合均勻俱是

大者，今大小不一，連花在內豈非竊偷亂摘而何？」其人默口無言。雲擬杖罪而又恕之。

適放去二人，有爭鵝者高聲喊叫，左右怪其不遵官府，盡皆捉至，雲乃問曰：「你因何事

在此中途廝鬧？」一鄉下人曰：「小的是村落中愚人，養得此鵝，將到市中賣錢使用，他

們倚仗在城豪強，硬道是他的，要白白與我奪去。小的受抑不過，以此喊叫，冒犯老爺。

」城中人曰：「小的住在左里坊，將此鵝籠在街上貨賣，他見我無人在店，即便竊走，隨

後趕來，他不還我，故此扯住他們。」鄉人曰：「城市之中，豈容白日偷鵝？據他說籠中

所關之鵝，亦不似我這鵝羽毛光澤。且又他隨後趕來，我何能得此草繩紮縛？」雲心已明

，乃曰：「且將他帶到縣中去問。」於是，一同隨去，將鵝置丹墀之下，僉判良久，遂自

出驗鵝，見地上無數青草屎堆著，乃命將奪鵝人打上二十板，曰：「城中之鵝，食粟食糠

，糞當黃白。今其糞青，明是鄉間食草之鵝，何能瞞我？若不直招，重重問罪。」市人曰

：「實不曾看見他偷，有人報我，說此鵝廝像我的，故趕來奪取。」雲曰：「此即汝之誤

也，饒汝治罪，可即出去。」鄉人得鵝而回。通縣百姓，皆服其神。郡守嫉雲多能傲慢，

屢加遣責，乃去官歸印，約兄陸機欲回江東。宰執張華、裴頠不許，固留之。陸雲曰：「

吾與兄過江以來，家鄉遠隔，信息阻絕，又不放我等歸寧，如之奈何？」正憂念間，見其

所帶隨身之黃耳，搖尾近身，三復顧眄，若有將言之狀。雲乃謂其犬曰：「我兄弟至此，

久絕家音，終日掛念，無由通問。汝能捎帶家書回去，可伏地點頭；如其不能，可搖尾而

去。」犬遂伏地嚶嚶作聲，似應承之狀。陸機即寫書一封，外用黃蠟為丸，裹書於內。以

繩拴牢，繫於犬頸。犬得書，即出門望南行而去，一路無阻。亦能隨人渡江，徑達吳中，

直至其家。家中人看犬至，大駭曰：「此黃耳也。昔隨二公子往洛陽去，今何又回在此？

」視其頸下，有繩繫蠟丸一個，取而看之，乃是二陸之書。家中讀之，不勝歡忭。越數日

，家人議曰：「今公子既有書來，必須回音方好，否則定然憂念此犬矣。」母曰：「雖然

，亦無人可以前往，必須還使黃耳帶去。」遂亦修書，封以蠟丸，呼犬向前囑咐，飽餵以

肉，令之使行。犬復搖尾鼓耳，出門望北而去。一日，二陸兄弟閑暇無事，敘論家中之事

，思念黃耳未知能江南否。正在議間，忽見黃耳走至面前，仍有蠟丸在項。機疑不能渡江

而轉，乃去解看，乃是絨線繩也。雲曰：「此必老母回書也。」剖丸視之，果是家中所寄

，二人大喜，甚加愛恤。其犬自是常負信往來，途人皆知其為陸家黃耳，亦異事也。二陸

雖然通得信息往來，奈南北異地，不能得面母妻，思歸不遂，相與嘆曰：「江關隔迹，雲

樹迷茫，雖然黃犬音傳，爭奈白頭凝望，奈何，奈何！」正在憶念，忽有人報道：「賈后

使惡黨阻截楊太后之膳，八日而殂。」二人悼而言曰：「三綱絕矣，晉將亂作，理宜避之

。」乃詣張華，力辭南歸養親。華從之。會青、徐、兗、豫四州大水，平地十餘丈，城墩

皆沒，道路阻絕，賈謐等留之，乃又不得歸，復詣張華、裴頠，告以殺后之事。華、頠曰

：「此情吾豈不明，士衡豈不諒乎？今妒后專政，兵權在彼舅郭章之手，朝事又賈謐所統

，輕意難可動他。且賈謐與諸君極相雅厚，結為二十四友，我等亦不可惡彼。矧賈模謙退

，深明世務，有事必與吾等共謀，殺后之情，實出暗中，姑俟後議。」陸機乃退。



　　　　按二十四友即二陸、荀、盧、潘、石、劉、郭、虞、江之輩。



　　華又聞平陽韋忠請賢，家貧慷慨，有不可奪之志。使人召之，巽拒不就。裴頠還言於

華曰：「韋忠學問淵源，有廊廟之材，不肯輕出。明公還當以禮辟之，必有匡濟之術。」

華曰：「公親自謁請，尚不應命，恐未易辟也。」於是，竭誠修書一封，遣使清素往迎之

。忠又拜書，極言：「身有痼疾，不能行動。感荷垂眄，五內俱切，倘天不廢山人，得疾

稍可，即當操篲門下，決不敢方命也。」送使起身，即徙而避去。其友訶之曰：「張、裴

二公，若此之殷，足下何拂其意？」忠曰：「兄知其一，不知其二。吾本茅笘戝士，久無

意於宦情。且張茂先華而不實，裴逸民欲而無厭，怠棄禮典，而附賊后，豈大丈夫之所為

乎！『吾肯褰裳以就之乎？』」友服其高。



　　人見張華召韋忠不至，乃荐言燉煌賢士索靖，字幼安，少有逸群之量，長多博識，與

同郡范衷、張甝、索紒、索永，五人皆有重名，聲馳海內，時人稱為燉煌五虎，惟索靖最

雄。其四人皆亡，獨靖尚在。華聽言，使人辟為雁門刺史，靖不肯至。華又以書諭之云：

「大丈夫有濟世之才，必當援民之溺；有經邦之術，必當拯國之艱。何乃韞櫝韜光、守時

侍價之若是耶？」靖見書，至洛陽見張、裴二人，二人與論時事，具敬服其才，極舉之為

雁門刺史。靖見二人之誠，乃勉強受職。知賈后必亂天下，張、裴不免其難，臨行詣宮指

銅駝嘆曰：「會見爾在荊棘中耳。」乃留書諫華、頠防患為上，宜早謝事，以求免禍。二

人不能從。後人見韋忠、索靖能料張、裴之難，有詩讚曰：



　　　　　　　　　　　　見危不仕羨韋忠，索靖先知智慮聰。

　　　　　　　　　　　　切料張裴終及患，故指銅駝嘆棘中。



　　張、裴共參政事，盡忠輔翼，賈模雖系賈后之黨，族中至於有事，必詢華、頠，三人

同心協志，共匡皇室。模私謂二人曰：「今天下粗安，若使賈后不干朝政，得廣陵王之聰

睿為君，則二公亦可以少展經綸，身任太平矣。」二人恐賈模是試探之語，不即對應。有

小宦者聽得此言，報與總宦李已知之，李已又白於賈后。后素嫉太子非己所出，先帝鍾愛

，朝士雅敬，屢欲傷之，思以惠帝只此一子，東宮師保等人，又多智識，故不敢妄意。及

是聽得賈模亦推聰睿，即與心腹宦官李已、劉才二人商議曰：「廣陵王智慧，人皆敬仰，

倘一大臣等謀而立之，我等必退位入宮，恐有不利之處矣，將何處之？」李已曰：「太子

近日自恃精巧，不習天子威儀，其師保等之規諫，亦不甚聽，惟近侍之言是從，狂蕩無忌

，舉止異前。何不將此情少貶太子，人自不敢稱頌矣。」劉才曰：「未可、必須設下一計

，暗中愚惑太子，使之自損令譽，則大臣等自然不以易帝為言，帝、后可以永居天位矣。

」賈后聞言大,悅即使二人偽侍東宮，多帶金銀去愚太子。二人乃多太子左右，日夕以巧

言誘哄太子曰：「殿下富有四海，天下一人。朝中自有聖上主持，外面自有臣子攝管，不

趁此青春芳歲，乃時作樂，燕享歡娛，何拘拘然之若是耶！恐一朝為帝，早朝晏罷，雖欲

行樂，無暇及矣。自古道青春易，過紅顏不久，再經數年，神衰髮白，百事廢矣。且天子

國王，那個能致喬松永壽，老而享福者乎？」太子曰：「不可。若是聖上與娘娘知道，必

有罪責，汝我安乎？」劉才、李已曰：「此等深宮內院，笙歌交作，帝后亦不聞，況娛樂

乎？」太子信，之遂放縱無忌。於宮中作酒市，令閹官宦寺宮女等，攢集沽飲，自為掌籌

。凡錢鈔、布帛等物，隨多寡俱收，不用等尺，親自語詁，其分兩、長短、輕重，毫忽無

差，人皆敬服。凡在內院之人，俱劉、李為之牙儈，其米、肉、酒、麵、煤、柴、布、帛

等物，皆要與太子市中售賣，覓其利息。朝中內外皆知，咸譏其不當為此細微小人之事，

焉能為得萬民之主。賈后偽使宮人亦往貿貨，甚稱其能。自是聲譽頓損，無復有人稱讚其

美矣。其東宮輔翼等，罕得見面，心恣淫佚，性習荒唐，不惜小節，又不許修繕垣牆門閾

，使人得便來往，與宮人雜處，不循等殺，漫侮之名日彰。洗馬江統恐其喪德，乃上五事

以諫太子曰：



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◆ From: 211.20.205.184
推 Makucy:辛苦了！
推 Makucy:到現在其實還很「三國志」呢！張華在三國志六有登場說。
推 Makucy:衛瓘也才剛領便當而已～～
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