作者khara (foundationalist)
看板SAN-YanYi
標題Re: 《世說新語‧文學第四》66(曹植七步成詩)
時間Fri Sep 18 04:16:09 2009
※ 引述《Makucy (承先啟後)》之銘言:
: 曹植一般較常被稱為「陳思王」(「思」是曹植獲得的諡號),
: 不過,曹植的確曾經被封為東阿王。
: 事實上,曹植當過很多地方的「王」,他的封地一直被換來換去;
: 但常常被改封的曹魏宗室諸王並不只曹植一個,曹植的弟弟們也有類似遭遇。
: 當時曹魏對宗室的防範態度與手段,可由頻頻改封諸王之舉見其一斑。
: 算起來,曹植被封為王後,居於「雍丘王」的期間是為時最長的;
: 但本則故事中,既不使用較常見的陳思王或陳王封號,
: 也不用雍丘王這個曹植當得最久的封號,而是選擇「東阿王」來稱呼曹植,
: 原因為何呢?~~
《世說》尤悔那篇,關於曹彰之死的,有類似問題。
精華區已收該篇且板主也提過了。
其實差不多曹彰死去那左右,
曹植另有一篇《贈白馬王標並序》(裴注引《魏氏春秋》,把序給砍掉了),
序裡面的「白馬王」,也曾引起爭議。
序曰:
「黃初四年五月,白馬王、任城王與余俱朝京師,會節氣。
到洛陽,任城王薨。至七月,與白馬王還國。後有司以二
王歸藩,道路宜異宿止,意毒恨之。蓋以大別在數日,是
用自剖,與王辭焉。憤而成篇。」
(就是兩王離去時還很親密地同路,結果被檢舉後被迫異路而行。)
朱緒曾主張這「白馬王」應改為「吳王」。但黃節認為既然原資料中就寫了白
馬,沒道理輕率否決之。大抵可發揮其意,以為史傳不至於鉅細靡遺,除非有
更強的證據,否則詩序作為史料,可能表示當時曾有些更細的徙封只是史傳未
提而已(其實從曹植任王處所看來,他也常在幾個地方換來換去)。且詩中
「怨彼東路長」(曹植表明他篤於友于,仍不忍離曹丕),而白馬、雍丘、鄄
城、東阿、任城恰都在洛陽往東同路(雍丘、任城偏南,另三者偏北),若曹
彪該走向淮南之路,則大概沒任何藉口同路了。
以上提的是曹彪的事情。不過,今存曹彪《答東阿王詩》,用的稱呼也是東阿
王(輯自《初學記》)。曹彪任白馬王和曹植任東阿王的時間恰有重疊,這也
是個有趣的現象。會不會因此而誤呢?(比方,差不多那時候回憶寫的集子?)
或者這是太和六年正月朝會別離時補寫?不過「答東阿王詩」內容也還是不無
疑義。「即車登北路」,但白馬其實在東阿之南、雍丘之北。詩題也還是有探
索的餘地。
也還有個可能是,因為曹植希望自己死後能葬在東阿,或者後人在追述的時候
有時也喜歡稱他東阿王?不得而知。
又,曹睿對他幾位叔叔仍很不放心,待遇極差,除了諸王不得擅交通、非有詔
不得朝等外,還可見陳王傳「帝輒優文答報」注引魏略曹植自述,王府僕役之
人都配給最差的。
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Die Psyche erschafft taglich die Wirklichkeit. Ich kann diese
Tatigkeit mit keinem andern Ausdruck als mit Phantasie bezeichnen.
-- C. G. Jung
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推 blackillidan:推。順便抱怨K社竟把曹植設為曹叡親愛武將,真是諷刺 09/18 10:43
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