Re: [問題] 為何諸葛亮和姜維那麼執著北伐?

[pipidog (如果狗狗飛上天)]

既然開始了這個話題,我想順道在從這個角度來理解蜀漢的內政治理,

因為從軍政府這個角度去理解蜀漢的內政,很多事情也會變得很明朗.

首先我們先看一下三國志的諸葛亮傳如何記載諸葛治國的:

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科教嚴明，賞罰必信，無惡不懲，無善不顯，至於吏不容奸，人懷自
厲，道不拾遺，彊不侵弱，風化肅然也。
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第一次看到這個時候,很多人都很納悶,自古以來,如此的大治只出現

在太平盛世之時,從沒聽過一個偏安的弱邦能達到如此至善的境界.很

多人常說諸葛是的標準的法家人物,在我看來這句話只對了一半.

我們看一下法家人物的代表:商鞅. 商鞅的變法過程強調的不外乎三

個字:"勢術法".靠權勢,靠權術,靠法律去治理國家,所以我們看他變法

的過程是很殘酷的,完全為君王的需要建立的一個鐵血軍政府.這過程

中他的法是不允許議論的,批評他法律的人被殺頭,就連稱讚的也被殺頭.

這種法家制度底下,國家的軍事很快的強大了起來,但是人民就跟機械一

樣,規定的時間在規定的地點作規定的事情,否則死! 因此商鞅最後的下

場是五馬分屍,一點也不意外,這也說明了法家學說是行不通的.

因此漢統一天下之後,天下太平了,第一件事情就是吹捧道家,實行無為

而治.從根本上來講,這等於是捨棄了很大部分君王的權力,抬高了人民

的權力,舒緩了統治跟被統治者的對立.但是這樣的思想在漢武帝的時候

出現了變化.

當然關鍵的理由是漢武帝並不是願意捨棄自己君王權力的人,他有開疆

闢土的強烈欲望,因此中國開始了一種新的統治思想,一種法家思想的改

進版,我們稱作"儒法合一".一方面我們實行法家的軍政府作為,另一方面

我們採用儒家的道德教化,來平衡統治跟被統治的衝突.至此之後,統治者

開始嚐到了甜頭,一種當時已知的最好學說.而實行儒法合一最成功的人

首推就是諸葛了.因此我們看到了一個一方面人民道德高尚,另一方面又

連年北伐,折磨人民的矛盾狀態.

很多時候看到現在中國常見強烈的民族主義在發酵,覺得無法理解.其實

兩千年來多少文人墨客都是如此,又豈只是今日? 就可以想見這樣的以

統治為目的的儒家教化是多麼徹底.

PS.但我想替儒家抱屈一下,儒家變成了統治者教化的工具是扭曲的,因為

那並不是真正的儒家思想,而是被統治者扭曲過後的思想.怎麼證明? "民

為貴,社稷次之,君為輕","天下為公"都是證明.這裡面很明顯的不含有為

君王服務的成分,反而是近代民主政治的概念. 政府作為人民公僕的概念.

跟法家強調為君王一人服務是完全不同的道路,只是儒法合一之後被變質了

,為暴君愚忠愚孝的反都成了千秋萬世的典範.

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那麼我們怎麼從前面說的來理解諸葛任內的大治呢? 很多人看到總是懷疑

天下真有如此大治? 我的答案是有啊,而且很多人都經歷過! 我看到那段文

字的想法是:這個國家在戒嚴!

回想一下二十年前的台灣,大家唱的歌是明天會更好,古月照今塵,大家看的

電影是八百壯士,大家的生活是治安良好,社會的型態是和諧沒有紛爭(至少

你不會知道那些紛爭). 有沒有發現20年前的台灣居然曾經跟諸葛任內的大

治非常的相似,一方面嚴刑峻法穩定社會治安,一方面思想控制保持社會的

和諧,在一方面塑造一個共同,卻遙不可及的夢想:反攻大陸.當諸葛死去的時

後,人民無法停止的家家戶戶祭拜他,是不是也跟小蔣總統去世的時候民眾蜂

擁到街上祭拜的畫面很類似? 而譙周寫給劉禪的那封叫版的信,跟後來譙周

把蜀漢政權誘導到亡國一途,是不是又跟90年代風起雲湧的反對運動很像?

很訝異不是嗎,20年前的台灣社會居然會跟兩千年前諸葛亮統治下的蜀漢一模

一樣?

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一連串討論蜀漢的文章,只是不斷的把古今作出比對,讓大家對當時的蜀漢政權

有更深刻的認識.其實歷史沒那麼遙遠,因為歷史唯一告訴我們的,就只人類只是

一直在重複過去的歷史.

誰說現在的我們正處在某一個歷史的關鍵時刻呢? 後人來看,也許我們也只是那

些重複的過程中的一部分罷了.

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★人生中最溫暖的夏天是在紐約的冬天★

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◆ From: 128.120.178.195
推 hugo7935:諸葛亮可說是儒(思想)、法(行政)、道三者兼具的奇人阿XD
推 hint:正想說蔣介石那段 就看到後半段文章了
推 zox40:真的戒嚴的話怎麼會是諸葛亮過世時百姓南蠻不分地域種族紛紛
→ zox40:自動祭祀他，如果以戒嚴來論還會有這麼多人還念他嗎
推 ckshchen:會啊，如果你已經習慣了沒自由，那你就不會覺得那是壓迫
→ ckshchen:如果你沒被白色恐怖壓迫，從小接受保守思想
→ ckshchen:對比現在，我想會喜歡那時代的人很多吧
推 jeffrey2733:不要小看思想洗腦的影響力   很多人現在回想起來也搞
→ jeffrey2733:不清楚當初為什麼會這麼崇拜老蔣
推 kizz:推..這邊讓我對歷史有新的想像!
→ pipidog:回z大,都40年了,思想開放,但兩岸卻還是很多人崇蔣崇毛嗎?
→ pipidog:古代還沒有人權自由的思想,偶像崇拜千百年也是很正常的
→ pipidog:唐太宗和諸葛皆為一代強人,但唐太宗時期顯然言論開放許多
→ pipidog:諸葛時期,沒見過任何叫板的進言,甚至不設史官,差異甚大
→ pipidog:一直很好奇,蜀漢不設史官這件事情,可有人討論過原由?
→ pipidog:但多少會給人是要封閉言論的想法.
推 hint:蔣經國過世時 我們小學還列隊去國民黨的民眾服務站瞻仰遺容
推 joscheng:這邊真的寫的不錯....
推 rutenac:推一樓諸葛奇人XD
推 curance: 推