※ 引述《spellzhang@bbs.ee.ntu.edu.tw (殘存亦沒路)》之銘言：
: ※ 引述《spellzhang (殘存亦沒路)》之銘言：
: : 達成目的是結果，更該檢視的卻是過程
: : 成敗是主觀、客觀因素的總成，後見之明是後人談史免不了的，
: : 但評價一個人決不該光以成敗而論，因為有時客觀因素的影響幾乎已經決定了成敗
: : 但也不是光因客觀條件的劣勢就忽略主觀上所應該盡到努力，
: : 成敗論英雄的觀點在某種程度是不夠深入的，
: : 因為無法根究整體局勢或個體行為的脈絡，
: : 愚意是應考究是否個人行為在主觀上有無做到最大努力，
: : 至於客觀的條件還有運氣的成分這都是勉強不來的，
: : 能做到主觀上的努力就是成功
: 補充
: 一個將領在戰爭中獲勝，但卻因為判斷錯誤造成無謂的重大損傷
: 這樣的將領是否算是真正的獲勝呢
: 反觀像漢尼拔這種在絕對資源弱勢下能與羅馬長期對抗
: 最後雖然失敗了，但是過程中他算不算是一個成功的將領？
若是就一個將領的能力而言，漢尼拔毫無疑問，應該是極為優異的。
他也打過很多場很漂亮的勝仗，甚至即令他潦倒以後，
仍然是羅馬人所畏懼的對象。
不過.. 與其說他是一個成功的將領，
若漢尼拔有知，也許「悲劇的將領」會更令他感到會心。
因為他的能力儘管優異，但「仍不足以」使得迦太基勝過羅馬，
儘管他很有可能是同一個時期世界上最優秀的將領，
但偏偏羅馬人就是攻陷了他的根據地，而且還迫使他離開了迦太基。
就戰爭的目標而言，他是沒有達到的。
若要說他成功，他甚至可能會覺得愧對迦太基的同胞..
(雖然，似乎是迦太基的同胞拋棄背叛他在先..真諷刺)
或許這應該怪命運捉弄，生長在迦太基就是漢尼拔得不幸，
若他是羅馬的將軍，以他的能力，也許大名會遠在凱薩之上，亦未可知，
只可惜不是。因此他的結局就成了悲劇。
至於「主觀上的努力」..
就我而言，「主觀上的努力」是連我自己「主觀」都無法評估的事情了，
用連自己都無法衡量的事情來衡量別人，是有不妥之處。
就以考試為例好了，考完後如果考差，
通常會怪題目出的太難，但也會怪自己念得不夠吧，
畢竟常常出現的情況就是：
考試題目筆記上硬是有抄，只可惜當時認為「不會考」而跳過，
「誰知道」竟然出了！「要是有念的話」...
在這種情況下，到底是應該說有努力還是沒有努力？
就主觀上而言，二者都通的。
畢竟 1. 考試範圍那麼多，誰念得完！？又沒說筆記上抄的必考！！
→主觀上有努力，宜也。
但是 2. 可是老師都抄在黑板上啦！老師那懶鬼，會抄當然有鬼啦！
→又變成主觀上不夠努力了...
話說回來，要是去問漢尼拔，你覺得你有努力嗎？努力夠了嗎？
也許他自己也很難答得上來。
當然，這個問題不會有答案，除非有鬼了.. -_-
: 一場棒球賽一個被對方打者狠狠修理卻靠隊友捧場贏球的投手
: 和一個完投9局只失1分敗戰的投手在球迷眼中誰是成功的呢？
: 固然一個整季防禦率5.x的20勝投手在老闆眼中
: 會比一個防禦率1.x卻一勝難求的投手好用:P
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當然，雖然我喜歡莫札特，但並不認為他的每首小品都是佳作；
不！我知道，比如他每首奏鳴曲不全都是偉大作品，但我畢竟還
是喜歡他的每一首奏鳴曲，因為它們都是莫札特的作品！
Peter Ilyich Tchaikovsky
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